اسماء بنات اسلامية صحابيات
حفصة
اسم حفصة من الأسماء الجميلة التي تطلق على الكثير من الفتيات في العصر الحالي، وهو اسم أبنة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وقد كانت السيدة حفصة تعرف باسم حارسة القرآن، واسمها يعني البيت الصغير أو القفة المصنوعة من الجلد، وهي أحد أسماء شبل الأسد أو الأسد الصغير. رفيدة
رفيدة هو من الأسماء المنتشرة أيضًا في الوطن العربي وهو اسم للصحابية (رفيدة بنت كعب الأسلمية) وكانت هذه الفتاة هي الممرضة التي تضمد جراح المسلمين عند إصابتهم في الغزوات، هذا الاسم يعني العون أو المساعدة، والجمع رفائد. فاطمة بنت أسد
اسمها بالكامل هو فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ولدت في مكة المكرمة، وهي زوجة أبي طالب عم الرسول محمد، وفي نفس الوقت كانت والدة علي بن أبي طالب وكانت كأم لمحمد بن عبد الله رسول الإسلام منذ صغره. أسلمت فاطمة بنت أسد بعد إسلام عشرة من المسلمين وكانت هذ رقم إحدى عشر، وولدت في 575م، ووفت في 626 م. اسماء صحابيات ومعانيها اجمل 10 اسماء بنات من الصحابة - موقع فكرة. أسماء بنت أبي بكر
أسماء بنت أبي بكر هي الصحابية الأولى وهي ابنة أبي بكر الصديق وأخت السيدة عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وزوجة الزبير بن العوام. السيدة أم حرام
هي أم حرام بنت ملحان بن خالد الأنصاريَة ابن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنمِ بن عديِ بن النجار الأنصارية، ا%4نجارية، المدنية.
تصنيف:صحابيات - ويكيبيديا
حفصة: وهي السيدة ابنة عمر بن الخطاب، وبدأ استخدام هذا الاسم في الجيل الحالي بكثرة رغم قدمه، وهي تعرف بحارسة القرآن الكريم، وكذلك شبل الأسد. السيدة أم حرام: هي أخت حرام وسليم اللذان قاما بالمشاركة في غزوة أحد وبدر، وإمرأة الصحابي عبادة بن صامت. حذافة: وهو يطلق على ما حذف مسبقًا، والمتبقي من الطعام، وهي السيدة حذافة بنت الحارث. عائشة: ويطلق على المرأة الجميلة الحية والمنعمة، وهي زوجة رسولنا صلوات الله عليه وابنة أبي بكر الصديق. سمية: ويقصد بالاسم التفاخر والسمو، وكانت سمية بنت الخياط أول شهيدة في عهد الإسلام. مارية: وهي مارية القبطية إحدى زوجات الرسول، ومارية هي المرأة الحسناء الجميلة البيضاء الناعمة. ريحانة: وهي الصحابية ريحانة بنت شمعون، واسم ريحانة يعني الرائحة الذكية الطبية. سيرين: توصف المرأة السمينة ذات الجسم الممتلئ باسم سيرين، وكان يطلق على أخت السيدة مارية. اسماء بنات اسلامية صحابيات | المرسال. اجمل أسماء صحابيات
أم كلثوم: وتعرف السيدة صاحبة الخدين الممتلئين باسم أم كلثوم، وكذلك السيدة الممتلئة. رملة: ويعني بالاسم الفتات الرملية الصغيرة الناعمة، أو قطعة رملية، وأطلق على أم حبيبة أم المؤمنين رملة بنت أبي سفيان. عفاف: وهي المرأة العفيفة الشريفة الطاهرة.
اسماء صحابيات ومعانيها اجمل 10 اسماء بنات من الصحابة - موقع فكرة
جويرية
معني الاسم: صيغة التصغير من كلمة جوري وهو نوع من أنواع الزهور ذات الرائحة العطرة. اسم الصحابية: السيدة أم المؤمنين جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار رضي الله عنهم زوجة الرسول. حليمة
معني الاسم: المرأة التي تصبر على الشدائد هادئة الطباع. اسم الصحابية: السيدة حليمة السعدية مرضعة الرسول رضي الله عنها. حفصة
معني الاسم: يقصد به أنثي الأسد الصغيرة ويقال أنه اسم طائر له ريش غزير. اسم الصحابية: السيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنهما زوجة الرسول. أسماء
معني الاسم: جمع اسم؛ كما يقصد به السمو ورفعة الشأن وقد يكون مشتقًا من الوسامة. تصنيف:صحابيات - ويكيبيديا. اسم الصحابية: السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما؛ السيدة أسماء بنت النعمان رضي الله عنها؛ السيدة أسماء بنت أبي يزيد بن السكن بن رافع رضي الله عنهم. صفية
معني الاسم: المرأة النقية الصالحة. اسم الصحابية: عمة الرسول السيدة صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها. أميمة
معني الاسم: تصغير كلمة أم. اسم الصحابية: السيدة أميمية بنت عبد المطلب رضي الله عنها وهي عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. لمعرفة المزيد من الأسماء التي وردت في القرآن والأسماء الإسلامية يمكنك الإطلاع على الموضوعات التالية:
أجمل أسماء بنات إسلاميه صحابيات.
اسماء بنات اسلامية صحابيات | المرسال
أسماء بنات من الجنة
فردوس: البستان أو الجنة أو أعلى مكان في الجنة أو الحديقة الغناء، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل قول الله عز وجل "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا" ﴿١٠٧ الكهف﴾. آلاء: نعم الله التي لا تحصى أو النعم، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل قول الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 74 من سورة الأعراف "فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ". سدرة: اسم يطلق على شجرة النبق أو أوراقها، وهي عبارة عن شجرة متواجدة في السماء السابعة، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 14 من سورة النجم " عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ". حور: الفتيات اللاتي سيصبحن من نصيب الرجال المؤمنين في الجنة أو الفتيات الجميلات، وقد ورد في القرآن الكريم في أكثر من موضع مثل الآية رقم 72 من سورة الرحمن، والتي يقول فيها الله سبحانه وتعالى " حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ". تسنيم: اسم عين متواجدة في الجنة، وسوف يشرب منها الصالحون، وقد ورد في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [المطففين:27].
خديجة
وهو إسم أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها و زوجة الرسول صلى الله، وهو معناه الطفلة التي ولدت قبل أوان وضعها، وهو اسم مميز جدًا. اقرأ أيضًا:
أسماء بنات من الأحجار الكريمة ذات معنى مميز وسحر خاص. أسماء اسلامية أخرى
أم كلثوم
وهو يعني الفتاة أو السيدة الممتلئة، أو ذات الخدين الممتلئين. حليمة
ومعناه المرأة العاقلة والصبورة أو المتحملة. جويرية
إحدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، ويعني هذا الاسم من اسماء صحابيات الفتيّة من النساء، وهو تصغير لكلمة جارية. سيرين
اسم كان يطلق على أخت الصحابية مارية رضي الله عنها، يعني الفتاة الممتلئة الجسم. أروى
وهو يعني أنثى الوعل، ومعناه أبهى وأجمل. أمامة
وهو اسم نادر ويعني الغاية والهدف الذي تريد الوصول إليه أو الغاية. هاجر
وهذا اسم جميل وفيه معنى للشيء الحسن الذي تم صنعه بطريقة جيدة، والذي يتفوق على مثيله. بسمة
اسم مميز معناه الابتسامة والفرحة والسرور، وهي البسمة على الشفاه دون إصدار صوت. نتمنى أن نكون قد ساعدناكم في اختيار الاسم المناسب من اسماء صحابيات لطفلتكم. في حال كان لديكم استفسارات أو اقتراحات يمكنكم مشاركتنا بها في التعليقات.
وأفضل طريقة نعبر بها عن حبنا لله وشكرنا له, هي بكثرة ذكره سبحانه وتعالى ، كما قال سيدنا محمد رسول الله وصلى الله وسلم على أشرف الأنبياء والصالحين نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين: علامة حب الله.. كثرة ذكر الله فهذا الذكر الكثير لله, هو سر السعادة في الدنيا والآخرة، كما يعتبر من اقرب وأفضل العبادات الى الله سبحانه وتعالى, وهو أيضا سبب آخَر لسعادة قلوبنا وطمأنينتها قال تعالى: ألا بذكر الله تطمئن القلوب الخلاصة: دون معرفة الغرض من الخلق، يضيع الناس في هذه الحياة بلا هدف ، مثل السفن في عرض البحر دون دفة. أساسا، خلق الله كل شيىء من أجل إظهار صفاته. وبالتالي، الخلق هو نتيجة كونه الخالق. الجنة تظهر رحمته ونعمه. لماذا خلقنا ألله الشيخ صالح المغامسي. جهنم تظهر عدالته. الأخطاء البشرية تظهر مغفرته. الكائنات الحية والغير حية تظهر كرمه، الخ… أهمية معرفة ان الخلق هو الوسيلة التي يظهر الله صفاته هي في أن البشر يمكنهم التعرف بشكل صحيح على الله، وقبول القضاء والقدر. وهدا هو السبب العظيم من خلق الله عز وجل للإنســــان واجابة من الدين على السؤال: لماذا خلقنا الله ؟.
لماذا الله خلقنا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم "حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات" فمن كف نفسه عن هواها وصبر على صعوبة الامتحان وتحمل التكاليف وأكره نفسه على تنفيذها والقيام بها وعاش حياته من أجل الله والغاية التي خلقه من أجلها فقد فاز بالجنة والنعيم المقيم. ومن أرخى لنفسه العنان واستسلم لشهوات النفس وحظوظها ولذائذها ولم يتعب نفسه من أجل الله وأخلد إلى الدنيا واطمأن بها وفضل نعيمها وراحتها على نعيم الله وفضله فقد باء بالخسران ﴿ فَأَمَّا مَنْ طَغَى فَأَمَّا مَنْ طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾ [النازعات 37: 41] ويقول جل وعلا: ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ [الشمس: 7 - 10]. فاتقوا الله عباد الله وأعلموا أن هذه الحياة هي دار عمل واختبار خلقنا الله فيها من أجل عبادته وتحقيق العبودية الخالصة لوجهه وجعلنا خلفاء له في الأرض لإقامة دينه وعدله وتنفيذ أوامره واجتناب نواهيه فمن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه فقد أبى الجنة يقول النبي صلى الله عليه وسلم " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل ومن يأبى يارسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى".
لماذا خلقنا الله تعالى
كثير من المسلمين اليوم - ونحن منهم - نظن أن الحياة راحة ودعة وخمول وتسلية وننسى أن هذه الدنيا بالنسبة للمسلم إنما هي دار ابتلاء وفتنة وامتحان وشدة وسجن ومشقة وراحة المؤمن هي عند الله سبحانه وتعالى في الدار الآخرة. لماذا خلقنا الله سبحانه و تعالى - أجيب. وبقدر نصبك وتعبك في عبادة الله وتحقيق دينه تكون راحتك عند الله سبحانه وتعالى في الدار الآخرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" ويقول عليه الصلاة والسلام " إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون. " ﴿ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴾ [الشرح 7: 8]. إن المسلم يعلم أنه في هذه الحياة خلق من أجل عبادة الله وامتثال أوامره واجتناب نواهيه فلذلك تجده حريصاً على طاعة الله وتنفيذ أوامره واجتناب نواهيه والبعد عن معاصيه يصبر على طاعة الله ويلزم نفسه بالصبر عن الوقوع في معصية الله ويؤمن بقضاء الله وقدره ويوقن حق اليقين أنه يمشي في هذه الدنيا في امتحان واختبار لذلك يتلذذ بالمشقة إذا كانت من أجل الله ويصبر على الشدائد إذا كانت في سبيل الله ويتحمل صعوبة التكاليف الشرعية لأنه يعملها من أجل إرضاء الله والفوز برضوانه وجنته ونعيمه.
لماذا خلقنا الله الصف الثاني
قال تعالى:" وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون" وطبعا العبادة لها مفهومها الشامل الذي سنوضحه.. وقال تعالى:" واذ قال ربك للملائكة اني خالق بشرا.. لماذا الله خلقنا. ". فالله خلق البشر واخبر بهم الملائكة وامر الكون بكافة موجوداته بالسجود له سجود تكريم ليبين قيمة هذت المخلوق وقيمة العمل الذي سيقوم به او المناط به. وهذا العمل هو كيف تكون اركان الدين فس حياتنا ثم كيف ننقلها للاخرين يعني العبادة والدعوة جنبا الى جنب ثم عمارة الارض بان يمارس حياته الطبيعية ولكن على النهج الذي فيه رضا الله بالبناء والتعمير وليس الفساد والافساد وان يقوم بكل ما تتحقق به المصلحة للفرد والجماعة.
لماذا خلقنا ألله الشيخ صالح المغامسي
وحين يدرك المسلم أنّ علاقته مع الله هي علاقة العبودية، علاقة عبدٍ بإله، بما فيها من محبّة وخوف ورجاء وخضوع وإنابة لله الخالق من العبد الضعيف الفقير، وأنّه سبحانه مالك الملك؛ حينها فقط يدرك أنّ سؤاله هذا فيه خَدْشٌ لمقام العبودية. الأصلُ بالإنسان أن يسعى لمعرفة الإجابات عن الأسئلة التي تؤثّر الإجابة عنها بمسار حياته، وحين يسعى للإجابة عن سؤال لا يُبنى عليه أي شيء؛ سيكون حينئذ قد خالف المنطق الفكري السليم
لقد أخبرَنا القرآن عن المتألّهين من البشر، أولئك الذين طغتْ نفوسهم وحاولت الخروج عن حقيقة العبودية لله، ومنهم فرعون الذي قال: { أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ}. وفي عصرنا هذا، تشيعُ مع الأسف خصالٌ من هذا "التألّه"، حتى لو كان أصحابها غير شاعرين بهذا الأمر. منهم من يسأل بكل جدية: لماذا لم يخيّرني الله عزّ وجلّ بين أن يخلقني أو لا يخلقني؟! والسؤال فيه طغيان عن مقام العبودية؛ لأنّ الله سبحانه لا يتوقف فعله واختياره على اختيار أحدٍ من مخلوقاته، وإلا لم يكن إلها مستحقّا لصفات الألوهية! لماذا خلقنا الله ؟ ماهو السبب العظيم من خلق الله عز وجل للإنســــان؟. والأمر الثاني أنّ من يطرح هذا السؤال لم يكن له وجود قبل أن يُخلق، أي لم تكن له إرادة؛ فإرادتُه جزءٌ مِن وجوده، فمن هذا الذي سيُخيَّرُ في أن يُخلق أو لا يُخلق؟!
لماذا خلقنا الله وهو يعلم مصيرنا
والفرق بين الأمر الشرعي والأمر القدري الكوني أن الأمر الشرعي قد يقع وقد لا يقع وهو فيما يحبه الله فقط، أما الأمر القدري فهو حتمي الوقوع ومنه ما يحبه الله ومنه ما لا يحبه. والخلاصة أنه يجب على المسلم أن يعلم أن الله عليم حكيم عدل، وأن له الحكمة البالغة وأنه سبحانه لا يُسأل عما يفعل والعباد يُسألون، فإذا اطمأنت نفس المسلم لذلك فلا ينبغي له البحث وكثرة السؤال والاسترسال مع وساوس الشيطان التي يريد أن يفسد بها دين المرء ودنياه وأخراه، وعلى السائل للمزيد من الفائدة حول هذا الموضوع أن يراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 31767 ، 2847 ، 2855 5492. وننبه السائل إلى أنه قد وقعت في سؤاله عبارات عظيمة كان في غنى عن أن يقولها في حق الله سبحانه، مثل قوله "فلماذا كل هذا اللف والدوران" وقوله "... لماذا خلقنا الله؟ (خطبة). أو ليتسلى بنا" وقوله "لقد وجدت تناقضاً بين القول والعمل.... " وقوله "والواضح أنه خلقنا لغرض في نفسه... " وقوله "وهنا يحدث التناقض" فالواجب عليه أن يتوب إلى الله من ذلك ويسأل الله المغفرة والعفو، وسبحان الله ما أحلمه وأصبره على خلقه. والله أعلم.
وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم قال: (إنّ الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء). فينبغي للعاقل أن ينظر لنفسه في دنياه ويكسب ما يحمد عقباه؛ فإنّ الله تعالى يقول: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}. عباد الله:
اعلموا أنّ الدنيا مزرعة الآخرة، فما زرعتموه فيها حصدتموه في آخرتكم؛ إن خيراً فخير، وإن شراً فشر. كاسبان لا يستويان؛ كاسب خير، وكاسب شر. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ # وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}. وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه، فقال سبحانه: (إنّ الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا) اللهم صل وسلم على يا رب العالمين، وارض اللهم عن صحابة نبيك أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.