شاهد أيضًا: كم عدد آيات سورة الفاتحة والتعريف بسور الفاتحة من حيث عدد آياتها
بحث عن تفسير سورة الفاتحه
في هذا البحث الذي سيتمّ وضعه بين أيدي المسلمين سيتمّ التعريف من خلاله بسورة الفاتحة وتسليط الضوء على سبب تسميتها، وذكر عديد أسمائها وسبب نزولها وتفسيرمعانيها وبيان الدروس والأحكام التي تتضمنها آياتها، وبدايةً سيتمّ المرور على نبذة عن سورة الفاتحة. سبب تسميتها بالفاتحة
إنّ الاسم المعروف لسورة الفاتحة هو فاتحة الكتاب والذي اختلف أهل العلم في سبب تسميتها به، وتعددت أقوالهم فيه ومقالاتهم، فقيل سمّيت بالفاتحة لأنّها كتبت في اللوح المحفوظ قبل نزولها، وذكر بعض أهل العلم أنّها سمّيت الفاتحة لأنّ المصاحف الشريفة تفتتح بها، كما أنّ الصلوات تفتتح بالفاتحة ولا تصحّ بدونها، وآخرون رجّحوا تسميتها بذلك لأنّها كانت فاتحة الوحي فهي أوّل سورةٍ نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم. [2]
شاهد أيضًا: بحث عن سورة الفاتحة doc
أسماء سورة الفاتحة
إنّ أسماء سورة الفاتحة كثيرة وواسعة، وقد قسّمها أهل العلم لقسمين من الأسماء منها ما هو توقيفي، ومنها ما هو اجتهادي، ويمكن ذكر أسماءها كما يأتي:
فاتحة الكتاب: وهو من الأسماء التوقيفية، ويقال أنّها سمّيت به لأنّ المصحف الشريف بُفتتح بها، وكذلك تُفتتح الصلاة بتلاوتها.
- تفسير سورة الفاتحة
- بحث عن فضل سورة الفاتحة - موقع المرجع
- الشيخ عبدالله التويجري الاعداد
- الشيخ عبدالله التويجري ثاني
- الشيخ عبدالله التويجري علاقات الزوايا والمستقيمات
- الشيخ عبدالله التويجري حل
تفسير سورة الفاتحة
التعريف ومعنى بسورة القاتحة سورة مكية من سور المثاني نزلت بعد سورة المدثر. عدد آياتها سبعة مع البسملة الجزء ( 1) ، الحزب ( 1) الربع ( 1). السورة الأولى في ترتيب المصحف الشريف. تبدأ السورة بأحد أساليب الثناء " الحمد لله" لم يذكر لفظ الجلالة إلا مرة واحدة وفي الآية الأولى سبب تسميتها بالفاتحة تسمى سورة الفاتحة بهذا الاسم لأن القرآن الكريم يستفتح بها ، كما أنها تسمى بأم الكتاب وذلك لأنها جمعت مقاصد القرآن الأساسية بالضافة إلى دة تسميات منها ؛ السيع مثاني ، الشافية ، الوافية ، الأساس ، الحمد ، الكافية. محور مواضيعها الاعتقاد باليوم الآخر. أصول الدين و فروعه. العقيدة ، العبادة ، التشريع. الإخبار عن قصص الأمم السابقين. بحث عن فضل سورة الفاتحة - موقع المرجع. الإطلاع على معارج السعداء و منازل الأشقياء. الإيمان بصفات الله الحسنى و إفراده بالعبادة و الاستعانة و الدعاء. التوجه و التقرب إلى الله عز وجل بطلب الهداية إلى الدين و الصراط المستقيم. سبب نزولها عن أبي ميسرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا برز سمع مناديا يناديه: " يا محمد ، فإذا سمع الصوت انطلق هاربا ، فقال له ورقة بن نوفل: إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك.
بحث عن فضل سورة الفاتحة - موقع المرجع
تفسير
الجزء الأول
1-
تفسير سورة
الفاتحة
عدد آياتها 7
وهي مكية
{
1}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
سورة الفاتحة سميت هذه
السورة بالفاتحة؛ لأنه يفتتح بها القرآن العظيم، وتسمى المثاني؛ لأنها تقرأ في
كل ركعة، ولها أسماء أخر. بِسْمِ اللَّهِ} أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى,
لأن لفظ { اسم} مفرد مضاف, فيعم جميع الأسماء [الحسنى]. {
اللَّهِ} هو المألوه المعبود, المستحق لإفراده
بالعبادة, لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال. {
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه
تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء, وعمت كل حي, وكتبها للمتقين
المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة, ومن عداهم فلهم نصيب
منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها, الإيمان بأسماء
الله وصفاته, وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا, بأنه رحمن رحيم, ذو الرحمة التي
اتصف بها, المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر
الأسماء. تفسير سورة الفاتحة. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة
يقدر على كل شيء. 2}
الْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ
الْعَالَمِينَ}
الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات
الكمال, وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل, فله الحمد الكامل, بجميع الوجوه.
سورة الفاتحة هي أم الكتاب أي أصل القرآن الذي ترجع معانيه إليها ، فالقرآن الكريم كله مفسر لهذه السورة الجامعة
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم. هذا التفسير المختصر مستل من مقال مطول بعنوان الخلاصة الوافية في بيان سورة الفاتحة ، اعتنيت فيه باستقصاء الفوائد والعزو للمراجع والاستشهاد بالآيات والأحاديث، وبعد جولة طويلة في التفاسير أزعم أنه جمع من الفوائد ما تفرق في غيره والله أعلم، وهذا التفسير الذي بين يديكم هو سرد سريع دون استشهاد أو ذكر للمراجع اكتفاء بالمقال الأصل، والله الموفق. (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) أي: أعتصم بربي ومعبودي من شياطين الجن والإنس أن ينالوني بأذى في نفسي أو ديني، وألتجئ إليه تعالى من الشيطان المطرود من رحمة الله أن يحضرني أو يصرفني عن الخشوع والتدبر أو يحملني على الوسوسة أو عدم الالتزام بما أتلوا من كلام الله. وهي ليست آية. { { بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ}} أي: أتلوا وأقرأ القرآن مبتدئاً بكل اسم من أسماء معبودي الحق، طلباً للبركة والمعونة منه سبحانه. { { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}} الحمد لله المستحق لأنواع المحامد كلها فالحمد له على أنه واحد في ربوبيته، والحمد له على أنه وحده مستحق للإلاهية دون من سواه، والحمد له على أن له الأسماء الحسنى والصفات العلى والكمال المطلق، والحمد له على إنزال القرآن وعلى حفظه وعلى بيانه وتيسير فهمه، والحمد له على قضاءه وقدره وأوامره الكونية ومنها (نعمة الرزق والعافية والمطعم والمشرب) وهذه أي (نعمة الرزق... ألخ) يستحضرها العامة من الناس أو كثير من الناس وإنما هي فرد من افراد كثيرة ونوع من انواع عديدة.
ولم يخف الشيخ عبدالله أن ابنه المكرم (صالح) ظل متفائلاً منذ نعومة أظفاره حيث لا يهتم بسيء الأمور والأحداث ولا تعيقه بعض المؤثرات عن الوصول نحو هدفه الذي يسعى إليه.. مبيناً أنه لم يذكر طيلة مشوار ابنه (صالح) أنه شكا من العمل أو تذمر من ضغط أو نحوه بل كل ما يسمعه منه هي أمور سارة ومفرحة مهما كانت الأحوال والظروف. وتمنى الشيخ عبدالله لابنه مزيداً من التوفيق في محطته القادمة التي تعني مزيداً من التواصل في فضاءات رحبة.
الشيخ عبدالله التويجري الاعداد
الجمعة 19 ابريل 2019 انتقلت إلى رحمة الله تعالى فاطمة بنت عبدالرحمن التويجري حرم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله التويجري. وتم الصلاة عليها في جامع الملك خالد بالرياض. (الجزيرة) تتقدم بخالص العزاء والمواساة لزوج الفقيدة الشيخ عبدالعزيز التويجري ولأبنائها الشيخ /عبدالله والعقيد ركن /محمد والأستاذ/ خالد والمقدم/ فهد والرائد /بندر والأستاذ/ عبدالسلام ولبنات الفقيدة ولكافة عائلة التويجري وأقاربهم، سائلين المولى أن يتغمدها بوسع رحمته ويلهم ذويها الصبر والسلوان. للعزاء على جوال ابنها الشيخ عبدالله 0505457839 «إنا لله وإنا إليه راجعون».
الشيخ عبدالله التويجري ثاني
قلت: قد وافق سماحة الشيخ - رحمه الله - السلف في مقالته العظيمة هذه، قال شيخ الإسلام - رحمه الله -: (( الراد على أهل البدع مجاهد، حتى كان يحيى بن يحيى يقول: الذب عن السنة أفضل من الجهاد)). كما أن للشيخ حمود - يرحمه الله - تعليقات وتعقيبات وتصويبات على ما يقرأ ، من ذلك تعليقات كثيرة على نسخة مسند الإمام أحمد بن حنبل المطبوعة بتحقيق أحمد شاكر، و تعليقات على فتح الباري، وتعقيبات على مستدرك الحاكم دونها بهامشه. تلاميذه:
شغل الشيخ حمود - رحمه الله - نفسه بالتأليف والبحث عن الجلوس لطلاب العلم، وهذا ما جعل الآخذين عنه قِلَّة، منهم على سبيل المثال لا الحصر:
- عبدالله الرومي. - عبدالله بن محمد بن حمود. - أبناؤه: الدكتور عبد الله، ومحمد، وعبد العزيز، وعبد الكريم، وصالح، وإبراهيم، وخالد. وقد أجاز عدد من العلماء، من أشهرهم:
1- الشيخ إسماعيل الأنصاري. 2- الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد. 3- الشيخ سفر الحوالي. 4- الشيخ سليمان العودة. 5- الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم القاسم. 6- الشيخ ربيع المدخلي. 7- الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ. 8- الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن السعد. 9- الشيخ عبدالرحمن الفريوائي... وغيرهم.
الشيخ عبدالله التويجري علاقات الزوايا والمستقيمات
هو الشيخ حمود بن عبد الله بن حمود بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مقحم بن عبدالله التويجري من آل جبارة - بتشديد الباء الموحدة التحتية - بطن كبير من قبلة عنزة القبيلة الوائلية الربعية العدنانية. ولد - حيث تقيم أسرته - في مدينة المجمعة عاصمة سدير، وذلك في عام 1334 هـ، وفي صباه شرع يقرأ في كُتاب المربي - أحمد الصائغ - وذلك في عام 1342 هـ، وتوفي والده بعد ذلك بأيام قليلة، وكان عمر الشيخ إذ ذاك ثمان سنوات، فتعلم مبادىء القراءة والكتابة في هذا الكُتاب، ثم حفظ القرآن الكريم، وهو لم يتجاوز الحادية عشر من عمره. كما قرأ في هذه السن المبكرة مختصرات الكتب العلمية في التوحيد والحديث والفقه والفرائض والنحو. ومما قرأ على الشيخ أحمد الصايغ ( الأصول الثلاثة) للشيخ الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله. ولما بلغ سن الشباب لازم حلقة الفقيه قاضي بلدان سدير الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري، واستمر في القراءة عليه ربع قرن، قرأ عليه فيها شتى العلوم والفنون من التوحيد والتفسير والحديث والفقه وأصولها والفرائض والنحو وكتب السيرة والتاريخ والأدب وغيرها. ومن الكتب التي قرأها عليه:
1- فتح الباري للحافظ ابن حجر.
الشيخ عبدالله التويجري حل
توفي في مدينة الرياض في 5 / 7/ 1413 هـ، وصُلي عليه في مسجد الراجحي، ودفن في مقبرة النسيم في جمع كبير من الناس فيهم العلماء وطلاب العلم، رحمه الله تعالى وأسكنه فردوسه الأعلى.
17- إعلان النكير على المفتونين بالتصوير. 18- إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان. 19- تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية. 20- تحريم الصور والرد على من أباح ه. 21- تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن. 22- الدلائل الواضحات على تحريم المسكرات والمفتِّرات. 23- ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق. 24- الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل. 25- الرد على الكاتب المفتون. 26- الرد على من أجاز تهذيب اللحية. 27- الرد القويم على المجرم الأثيم. 28- كتاب الرؤيا. 29- الصارم البتار، للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار. 30- الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور. 31- الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة. 32- عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن. 33- فتح المعبود في الرد على ابن محمود. 34- فصل الخطاب في الرد على أبي تراب. 35- القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ. 36- التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة. 37- إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل. 38- الشهب المرمية لمحق المعازف والمزامير وسائر الملاهي بالأدلة النقلية والعقلية.