هسبريس
جهات
صور: هسبريس
الأربعاء 27 أبريل 2022 - 02:11
يطالب مواطنون من جماعة سيدي يعقوب بدائرة دمنات فطواكة، إقليم أزيلال، من المتدخلين في التنمية، وخاصة وزارة إعداد التراب الوطني والتعمير والإسكان وسياسة المدينة ووزارة الداخلية، العمل على تأهيل المركز الحضري للجماعة. أبرز ما جاء في مناظرة ماكرون ولوبان قبل جولة الإعادة بالانتخابات الفرنسية – اخبارنا اليوم. وقال مواطنون إن الجماعة الترابية "سيدي يعقوب" تأسست منذ 1992، ومع ذلك ظلت تعاني من الإقصاء والتهميش رغم أنها تحتضن ما يناهز 20. 000 نسمة، موزعة على مركز حضري وأزيد من 50 دوارا، أغلبها يفتقر لأساسيات الحياة من صحة وتعليم وشغل، على عكس المسالك الطرقية التي تقوّت في السنوات الأخيرة في إطار برنامج فك العزلة. في هذا الصدد، سجل رشيد منصوري، نائب برلماني عن دائرة دمنات أزيلال، أن العديد من المدن شهدت تغييرات وإصلاحات على مستوى البنية والتهيئة العمرانية تماشيا مع الطفرة التنموية التي عرفها المغرب على أصعدة عدة وجراء التوسع العمراني، إلا أنه في العالم القروي، وكما هو حال جماعة سيدي يعقوب، لا يزال من الصعب التمييز بين الدواوير والمراكز الحضرية، وذلك لغياب المساحات الخضراء والساحات للترفيه، وانعدام الإنارة العمومية، وعدم أرصفة وتبليط الأزقة.
التجمعات الصحية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
صدرت أخيرا العديد من القرارات في وزارة الصحة بتشكيل بعض التجمعات الصحية بالمنطقة الشرقية ثم الرياض ومكة المكرمة. وتنتشر هذه القرارات في وسائل التواصل الاجتماعي، ويتناولها المهتمون بالخدمات الصحية وتطويرها بالمملكة، ولكن تعتبر مثل هذه القرارات جديدة وغير معتادة، لذلك تخرج الكثير من التساؤلات حول هذه التجمعات الصحية وماهيتها والهدف المرجو من تشكيلها، والفوائد العائدة على الموظف والمريض، لذلك بحثت عمن أستطيع مناقشته في هذا الأمر ويضيف أو يوضح لي بعض ما اشتبه علي فهمه أو معرفته، فلم أجد خيرا من الدكتور محمود يماني المدير التنفيذي لمدينة الملك فهد الطبية بالرياض، أكبر مدن المملكة الطبية.
مركز &Quot;سيدي يعقوب&Quot; ينتظر التأهيل
إقرأ أيضا: حل كتاب جيم للصف الثالث الثانوى 2021
79. 110. 31. 250, 79. 250 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
أبرز ما جاء في مناظرة ماكرون ولوبان قبل جولة الإعادة بالانتخابات الفرنسية – اخبارنا اليوم
إلى (كيف؟) ، مروراً بـ (لم لا ؟) ، ثم (محتمل جداً! ) ، إلى أن يقال (سأنطلق على بركة الله! )" Likes 0 Comments 0 1 year ago المريض شريك في التحول حضرت للمستشفى وفي ذهنها ألف سؤال، ومشاعر مختلطة عن ذكريات سابقة في منشآت صحية جعلت نظرتها سوداوية نوعاً ما، ومشبعة بالسخط، استمعت لها... Likes 1 Comments 0 1 year ago فن التمكين في إدارة المشاريع أصبح مصطلح إدارة المشاريع من أكثر المصطلحات شيوعاً في العشر سنوات الأخيرة، وأصبح الحصول على الشهادة الاحترافية والاعتماد كممارس محترف في هذا المجال من أكثر الشهادات إقبالاً Likes 0 Comments 0 1 year ago حين مرت كورنا في مكة د. مركز "سيدي يعقوب" ينتظر التأهيل. قاسم الخطيب شاهد على الحدث Likes 1 Comments 0 1 year ago الصحة أكثر مما تظن الصحة أكثر مما تظن نقدم أنفسنا إليكم في وقت شديد الخصوصية وشديد التفرد. فما بين انخراطنا في عملية التحول المؤسسي في القطاع الصحي على المستوى الإداري، وما بين مرورنا القائم لجائحة فيروس كورونا... Likes 0 Comments 0 2 years ago 5 خطوات قابلة للتنفيذ لتحسين تجربة المريض حَظي مفهوم "تجربة المريض" باهتمام واسع في السنوات الأخيرة أكثر من أي وقت مضى، بعد أن أدرك القائمون على مؤسسات الرعاية الصحية أهمية الاستثمار في تحسين تجربة المريض، فقد ربطت دراسات متعددة المستويات...
بدء حفر موقف العراقية بالمنوفية وتطور في نسب تنفيذ مشروعات حياة كريمة
كما كان الرئيس المسؤول عن رفع سعر صفيحة الوقود وهو القرار الذي أطلق شرارة "السترات الصفر". صعوبة التصنيف... ومفاجأة يمكن الاصطدام بصعوبات كثيرة في تأطير البرامج السياسية ضمن التصنيف التقليديّ للانقسامات الفكرية. على سبيل المثال، حتى بالنسبة إلى "رئيسٍ للأثرياء"، اللقب الذي يطلقه البعض على الرئيس الفرنسي، لا يمكن تجاهل إنجاز لافت حقّقه، وهو خفض نسبة البطالة في فرنسا. هذا الهدف مشترك بين مرشّحي اليمين واليسار حول العالم وهو أحد الأدلّة على أنّ الخطّ الفاصل أساساً بين اليمين واليسار ضبابيّ في أحيان كثيرة. يدفع ذلك المراقبين إلى تجزئة البرنامج لتسهيل التصنيف. بهذه الطريقة، قد لا يكون تصنيف لوبن في خانة اليمين المتطرف أمراً دقيقاً. ليس بالنسبة إلى الجميع على الأقلّ. إنّ إلقاء نظرة على تقريرٍ تحليليّ عرضته " سكاي نيوز " البريطانية يطرح نتائج مغايرة للتصوّرات العامّة، وربّما بشكل مفاجئ. استند التحليل إلى معلومات من "مركز برلين للعلوم الاجتماعية" درست البيانات السياسية لأحد عشر حزباً من بينها "التجمع الوطني". وقامت المقارنة على أساس أنّ تأييد الضرائب المرتفعة ودعم توسيع الحكومات يعدّان من البرامج اليسارية وأنّ تأييد تدخّل حكوميّ أقلّ وحماية القيم التقليدية يعدّان من البرامج اليمينية.
والتمس منصوري، في سؤال كتابي لفريق حزب التجمع الوطني للأحرار بمجلس النواب، تتوفر هسبريس على نسخة منه، من وزير الداخلية ووزيرة إعداد التراب الوطني والتعمير والإسكان وسياسة المدينة، "العمل على دراسة إمكانية تأهيل المركز الحضري بجماعة سيدي يعقوب بإقليم أزيلال لتحسين جمالية المشهد الحضري للجماعة، وتوفير شروط السكن اللائق". وأورد منصوري أن عزيز أخنوش، رئيس الحكومة، قال إن التنمية الحقيقية لا يمكن أن تتحقق إلا إذا أوليت العناية للعالم القروي، على غرار العالم الحضري، وأن تشمل جميع المناطق لتجنُّب الاختلال المجالي للنمو وتفادي اللاعدالة المجالية، وأن التنمية بالعالم القروي ليست هبة أو صدقة، بل أمانة جسيمة وضعها على عاتقنا جلالة الملك وطوَّقنا بها الناخبون خلال استحقاقات 8 شتنبر. بدوره، قال لحسن أكنو، مندوب جماعة سيدي يعقوب في مجموعة الجماعات الأطلسين الكبير والمتوسط لأزيلال، إن ساكنة المركز تأمل أن يتم تنزيل مشروع التأهيل عاجلا، وذلك من خلال إنجاز مشروع التطهير السائل وتعبيد الطرق وتهيئة الأرصفة، وبناء وتجهيز مراكز الإيواء والفضاءات الاجتماعية والثقافية والقاعات والملاعب الرياضية، وتقوية الإنارة العمومية، وتوسيع المستوصف وتأهيله، وبناء ثانوية وداخلية.
[ ص: 480] القول في تأويل قوله تعالى ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ( 186))
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره: بذلك وإذا سألك يا محمد عبادي عني: أين أنا؟ فإني قريب منهم أسمع دعاءهم ، وأجيب دعوة الداعي منهم. وقد اختلف فيما أنزلت فيه هذه الآية. فقال بعضهم: نزلت في سائل سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد أقريب ربنا فنناجيه ، أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله: " وإذا سألك عبادي عني فأني قريب أجيب " الآية. 2904 - حدثنا بذلك ابن حميد قال: حدثنا جرير عن عبدة السجستاني عن الصلب بن حكيم عن أبيه ، عن جده... إعراب اية وإذا سألك عبادي عني فإني قريب. [ ص: 481]
2905 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن قال: سأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم: أين ربنا؟ فأنزل الله تعالى ذكره: " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان " الآية. [ ص: 482]
وقال آخرون: بل نزلت جوابا لمسألة قوم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم: أي ساعة يدعون الله فيها؟
ذكر من قال ذلك:
2906 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لما نزلت: ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) [ سورة غافر: 60] قالوا: في أي ساعة؟ قال: فنزلت: " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب " إلى قوله: " لعلهم يرشدون ".
واذا سالك عبادي فاني قريب
وهو من أبلغ ما يكون في الجواب عن سبب النزول ـ لو صحّ ـ حينما سئل النبي صلى الله عليه وسلم: "أقريب ربنا فنناجيه، أم بعيد فنناديه؟". 2 ـ تأمل في قوله: {عبادي} فكم في هذا اللفظ من الرافة بالعباد، حيث أضافهم إلى نفسه العليّة سبحانه وبحمده، فأين الداعون؟ وأين الطارقون لأبواب فضله؟! 3 ـ فإني قريب: ففيها إثبات قربه من عباده جل وعلا، وهو قرب خاص بمن يعبده ويدعوه، وهو ـ والله ـ من أعظم ما يدفع المؤمن للنشاط في دعاء ملاه. 4 ـ في قوله: {أجيب} ما يدل على قدرة الله وكمال سمعه سبحانه، وهذا ما لا يقدر عليه أي أحد إلا هو سبحانه! وإذا سالك عبادي عني فاني قريب🥺🤲 - YouTube. أيها الإخوة: إن أي ملك من ملوك الدنيا ـ ولله المثل الأعلى ـ مهما أوتي من القوة والسلطان لا يمكنه أن ينفذ كل ما يطلب منه؛ لأنه مخلوق عاجز، لا يستطيع أن يدفع عن نفسه المرض والموتَ، فضلاً عن غيره، فتبارك الله القوي العزيز، الرحيم الرحمن. 5 ـ مع قوله: {إذا دعان} ففيها إشارة إلى أن من شرط إجابة الدعاء أن يكون الداعي حاضر القلب حينما يدعو ربه، وصادقاً في دعوة مولاه، بحيث يكون مخلصاً مشعراً نفسه بالافتقار إلى ربه، ومشعراً نفسه بكرم الله، وجوده(1). 6 ـ ومن هدايات هذه القاعدة ودلالتها: أن الله تعالى يجيب دعوة الداع إذا دعاه؛ ولا يلزم من ذلك أن يجيب مسألته؛ لأنه تعالى قد يؤخر إجابة المسألة ليزداد الداعي تضرعاً إلى الله، وإلحاحاً في الدعاء؛ فيقوى بذلك إيمانه، ويزداد ثوابه؛ أو يدخره له يوم القيامة؛ أو يدفع عنه من السوء ما هو أعظم فائدة للداعي؛ وهذا هو السر - والله أعلم - في قوله تعالى: {أجيب دعوة الداع} (2).
واذا سألك عبادي عني مشاري العفاسي
أيها القراء الكرام: 7 ـ وتاج هذه اللطائف المتصلة بهذه القاعدة من قواعد العبادة: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} أنك تلحظ فيها سراً من أسرار عظمة هذا الدين، وهو التوحيد، فهذا ربك ـ أيها المؤمن ـ وهو ملك الملوك، القهار الجبار، الذي لا يشبه ملكه ملك، ولا سلطانه سلطان ـ لا تحتاج إذا أردتَ دعاءه إلى مواعيد، ولا إلى أذونات، ولا شيء من ذلك، إنما هو رفع اليدين، مع قلب صادق، وتسأل حاجتك، كما بكر بن عبدالله المزني ـ أحد سادات التابعين ـ: "من مثلك يا ابن آدم! خلي بينك وبين المحراب تدخل منه إذا شئت على ربك، وليس بينك وبينه حجاب ولا ترجمان" (3)، فيا لها من نعمة لا يعرف قدرها إلا الموفق، وإلا الذي يرى ما وقع فيه كثير من جهال المسلمين من التوسل بالأولياء والصالحين، أو ظنهم أن الدعاء لا يقبل إلا من طريق الولي الفلاني أو السيد الفلاني!! أيها الإخوة: وإذا تبين وقعُ هذه القاعدة ـ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} ـ فإننا سندرك أن الحرمان الحقيقي للعبد حينما يحرم طرق الباب، وأن تنسيه نفسه هذا السبيل العظيم!
إعراب اية وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
[الشعراء ٨٣-٨٤]. وفي الآية إشارة أيضاً إلى فضيلة الدعاء في الصوم، لأنّه تعالى، بعد أن بيّن وجوب الصوم، وبين أحكامه، قال تعالى: (وَلِتُكۡمِلُوا۟ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ) إلى ما فيه لكم السعادة في الأولى، والعقبى، والتكبير إنّما هو الذكر؛ ثم أرشد إلى الشكر.
تفسير القرطبي (2/ 309). أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/ 72) بلفظ: "يا بني لا تعجب ممن هلك كيف هلك، ولكن اعجب ممن نجا كيف نجا". وإذا سألك عبادي عني فإني قريب – e3arabi – إي عربي. نونية ابن القيم (الكافية الشافية) (ص: 20). أخرجه الترمذي، أبواب القدر عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء أن القلوب بين أصبعي الرحمن، برقم (2140)، وبرقم (3522)، وابن ماجه، أبواب الدعاء، باب دعاء رسول الله ﷺ، برقم (3834)، وأحمد في المسند، برقم (12107)، وقال محققوه: "إسناده قوي على شرط مسلم"، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، برقم (2091).