وكشفت صحيفة "لاتريبيون" الفرنسيّة أنّ ضابط الاستخبارات الإسرائيليّ "أدون وردان" أطلق موقع "شباب حرّ" الذي استقطب أكثر من 10 ملايين زائر من بلدان العالَمَين العربيّ والإسلاميّ منذ إطلاقه عام 2003م. وقد أشارت تقارير صهيونيّة عدّة إلى أهميّة دراسة مواقع التواصل الاجتماعيّ في المدن اللبنانيّة؛ لبحث سُبل التأثير في رأي الناس في الأحداث الجارية، وخصوصاً في الصدامات بين "حزب الله" ومعارضيه في لبنان. لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم. * سيطرة "إسرائيليّة"
يستخدم العدوّ الإسرائيليّ وسائل التواصل الاجتماعيّ لتعزيز صورة أكثر إيجابيّة عن نفسه عبر الإنترنت، وتبرير مجازره وجرائمه في حروبه على غزّة ولبنان وغيرهما. وقد أعلنت إدارة موقع فايسبوك عن تعيين المُدير العام السّابق لوزارة "العدل" الإسرائيليّة كعضوٍ في مجلس الإشراف الجديد في الشركة، الذي يقوم بشكل فعّال بتحديد المحتوى الّذي يتعيّن مراقبته أو السماح به على منصّتها، ويشمل موقعي إنستغرام وواتساب. وهذا يعني أنّ العدوّ الإسرائيليّ صار شريكاً لهذه المؤسّسات، في جمع المعلومات لصالحه، وصالح الإدارة الأمريكيّة، عن الجهات المستهدفة من قِبَلهم. وتقوم الآن مواقع تواصل عالميّة عدّة بمنع المستخدمين من الوصول إلى أيّ معلومة تضرّ العدوّ الإسرائيليّ، بل وتحذف حساباتهم.
- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم
- لا ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين
- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم english
- أمير المدينة: خدمة ضيوف الرحمن أولوية قصوى لدى القيادة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- طقس العرب : جودة الهواء في بعض مناطق الاردن تُسجل مستويات خطيرة - المدينة نيوز
- استقرار اسعار الذهب محليا - المدينة نيوز
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
في هذه الآية ثلاث صفات:
1- أنهم قاتلونا من أجل أن نرتد عن ديننا. 2- وأخرجونا من ديارنا، الإخراج من الديار - كما ترون - ألحقه الله بالعدوان على الذات والعدوان على الدين
3- {وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ} عندما يأتي هؤلاء القوم يعتدون علينا، وهذا العدوان نراهم يظاهرون وينصرون من اعتدى، {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ} فهذه تكون خيانة، وأيضا هذا موجود في كل شعوب العالم فيما يسمى بـ«الخيانة العظمى للأوطان»، يخونون المجتمع والناس والدولة، {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} الذين يفعلون هذا الفعل -الخيانة- مع المعتدين الحقيقة أنهم من الظالمين.
لا ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين
لما كتبنا سابقاً في عدة مداخلات مقترحاتٍ لإطفاء الفتنة ومنح فرص للتصالح والعفو، كنت قد قدّمت فكرة استخدام العفو أو الدية في القصاص الذي أمر به الله تعالى بأنه حياة مثلما تمثّل في درء الحرب الذي اقترحناه، سمعه الوسطاء الأجانب وذكروه في الأساليب الممكنة لخمد الفتنة، إلا أن دعاة الحرب وأساطين البطش عندنا وزبانيتهم من معسكر الموز وقادة الجيوش والأحزاب، آثروا مواصلة الصلف ومزيداً من الدماء والجروح. إن وقف ذلك، كما أذن الله تعالى في الآية الثانية بمقاتلة من لم يرعوِ من القتل والتشريد والتظاهر على ذلك، هو الحل الوحيد، يجب ألا نتردد فيه ولكن يجب التدبير له والانصياع له بنظام حتى لا يستخدمه هؤلاء الأبالسة لهوىً من عندهم كإثارة حرب أهلية أو فتنةٍ ما، فهذه هي تجارتهم.
وذكر القرطبي أن اسم أمها: قبلة بنت عبدالعزى [انظر: المفهم 3/ 48]، وهي عامرية قرشية وأكثر أهل العلم على أنها ماتت مشركة. صله الوالدين غير المسلمين - مجلة أوراق. (( فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدَهُمْ)): والمقصود أن قدوم أمها كان في المدة التي بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين قريش عهد فيها وهي ما بين الحديبية والفتح. (( قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَة ٌ)): جاء عند مسلم (( وهي راغبة أو راهبة))، وجاء عند الطبراني وابن حبان (( راغبة وراهبة))، وفي الرواية الأخرى عند مسلم (( وهي راغبة)) من غير شك، وكذا رواية البخاري وهي الأصح، وتحمل رواية (( راهبة)) على معنى خائفة مِن ردِّ أسماء لها خائبة لأنها مشركة، واختلف في معنى راغبة: فقيل: راغبة في الإسلام، وهذا بعيد؛ لأنها لو كانت كذلك لم تحتج أسماء إلى أن تستأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولأنه جاء في رواية عند أبي داود: ( وهي راغمة)؛ بالميم أي كارهة في الإسلام. وقيل: راغبة في بر ابنتها لها والتودد لها، والقرب منها وفي عطائها، وهذا قريب ويؤيِّده رواية أبي داود السابقة، وفيها أنها أقبلت بهدايا لأسماء. وقيل: راغبة عن الإسلام وكارهة له، وهذا قريب أيضًا، يؤيِّده رواية أبي داود السابقة: ( وهي راغبة)، فلا يمنع أن يكون المعنيان مقصودين، فتكون راغبة عن الإسلام، وراغبة في التودد لابنتها وبرها لها، وأن تعطيها مما عندها.
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم English
واختتم علي جمعة، أن المشركون اتفقوا على قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنقذه الله سبحانه وتعالى واخفاه عنهم وذهب إلى المدينة المنورة حيث الأنصار وبدأ الإسلام بداية جديدة، وأصبحت الدولة تحت سلطان النبي صلى الله عليه وسلم، وبالرغم من ذلك إلا أنه وضع تلك القاعدة «لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ» ومفادها أن من قاتلنا لنترك ديننا دافعنا عن أنفسنا، كما أن حق الدفاع مكفولا لكل البشر. علي جمعة يكشف الفرق بين كتاب الله المسطور والمنظور.. وتفاصيل زيارة النبي لمصر.. علي جمعة يكشف عن آية فى سورة الممتحنة تحمل أمر عجيب للإنسانية.. فيديو - قناة صدى البلد. فيديو الدكتور علي جمعة يفسر الآية الكريمة «وَإِن يَرَوْاْ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا».. فيديو
مفهوم التسامح والعفو مفهوم التسامح لغة: مصدر للفعل الرباعي سامح، يسامح، والذي هو من الفعل الثلاثي، سمح، ويعني: الجود، والكرم، والمسامحة تعني: المساهلة، وتسامحوا: تساهلوا، وتأتي بمعنى السهولة والانقياد. والتسامح اصطلاحا: هو التجاوز والعفو، وهو من دعائم العلاقات الإنسانية الإسلامية، قال تعالى: (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ). ويعني أيضا التسامح مع الغير في المعاملات المختلفة، ويكون ذلك بتيسير الأمور والملاينة فيها، التي تتجلى في التيسير وعدم القهر، وسماحة المسلمين التي تبدو في تعاملاتهم المختلفة سواء مع بعضهم أو مع غيرهم من أصحاب الديانات الأخرى. على جمعة: العلاقة بين المسلمين وغيرهم أمر يجب على كل الإنسانية أن تلتفت إليه - بوابة دار المعارف الإخبارية.. بوابة إلكترونية تهدف إلى إثراء المحتوى الرقمي العربي من خلال الفنون والقوالب الصحفية المتنوعة والمتميزة. فالتسامح في الاصطلاح له معنيان: الأول بمعنى العفو؛ كالعفو عن مبلغ من المال، أو مسامحة الشاتم وشبه هذا، والثاني بمعنى الملاطفة واللين والرفق، والبعد عن التفحش، والغلظة والعنف. حكم التسامح في الإسلام إن التسامح في الإسلام مندوب باتفاق العلماء، وليس بواجب، فلا يجب على من له حقّ مادّي أو معنوي أن يسامح، فهو إن شاء عفا، وإن شاء استردّ حقوقه كاملة، ولكن الملاطفة والملاينة في التعامل مع الآخرين فهو واجب، ولا يجوز للمسلم أن يكون فظا غليظاً ولا عنيفاً، ولا فاحشاً، ولا متفحشاً.
الرياح شمالية غربية من 17 إلى 22 عقدة وتصل من 25 إلى 30 عقدة أحياناً. كما حذرت إدارة الأرصاد من رياح شديدة السرعة. ارتفاع الموج من قدمين إلى ثلاث أقدام قرب السواحل ومن 4 إلى 7 أقدام في عرض البحر. درجة الحرارة العظمى 26 درجة مئوية والصغرى 18 درجة مئوية
الرطوبة النسبية العظمى 70% والصغرى 25%. أعلى مد في الساعة 11:47 صباحاً وفي 11:44 مساء وأدنى جزر في الساعة 5:46 مساء وفي الساعة 6:55 صباحاً. شروق الشمس كان في تمام الساعة 5:34 صباحاً والغروب عن الساعة 5:51 مساء. بزوغ القمر في الساعة 2:23 صباحاً والأفول في الساعة 11:58 صباحاً. طقس العرب : جودة الهواء في بعض مناطق الاردن تُسجل مستويات خطيرة - المدينة نيوز. الكويت
دافئ نهارا والرياح شمالية غربية خفيفة إلى معتدلة السرعة 12 - 38 كم/ساعة. مائل للبرودة ليلا والرياح شمالية غربية خفيفة إلى معتدلة السرعة تنشط على فترات على المناطق الساحلية 12 - 40 كم/ساعة.
أمير المدينة: خدمة ضيوف الرحمن أولوية قصوى لدى القيادة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تم نشره الأحد 24 نيسان / أبريل 2022 01:46 مساءً
المدينة نيوز:- مع بدء تأثر المملكة يوم أمس السبت بأحوال جوية غير مستقرة، أثرت عواصف رملية قوية على أجزاء واسعة من الأردن، ما أثر على العديد من مظاهر الحياة العامة ومنها جودة الهواء. وبحسب مؤشر جودة الهواء في الأردن الذي تصدره وزارة البيئة فقد أظهر المؤشر مستويات خطيرة على الصحة العامة في بعض مناطق المملكة صباح اليوم الأحد، وغير صحي للغاية في مناطق أخرى. لكن بعض التحسن حدث مع ساعات الظهيرة، بحيث أظهر آخر تحديث (الساعة 12 ظهرا) أن مناطق في عمان مثل اليرموك، بقيت جودة الهواء بها خطيرة على الصحة العامة، وأن منطقة أمانة عمان الكبرى، أصبحت جودة الهواء بها غير صحي للمجموعات التي تعاني من الحساسة، فيما كانت جودة الهواء غير صحي في مناطق أخرى. أمير المدينة: خدمة ضيوف الرحمن أولوية قصوى لدى القيادة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وفيما يلي جدول يظهر مستوى جودة الهواء في عدة مناطق، والإجراءات التي يجب على المواطنين اتخاذها لتجنب التداعيات الصحية:
طقس العرب : جودة الهواء في بعض مناطق الاردن تُسجل مستويات خطيرة - المدينة نيوز
الثلاثاء: غائم اجمالا وانخفاض إضافي بدرجات الحرارة على الجبال وفي الداخل وضباب على المرتفعات، وهطول أمطار خفيفة محلية خاصة في المناطق الشمالية وتكون مترافقة برياح ناشطة، وتتساقط الثلوج الخفيفة على ارتفاع 1800م وما قوق. تنحسر المتساقطات اعتبارا من بعد الظهر. الأربعاء: غائم جزئيا مع ضباب على المرتفعات وارتفاع محدود بدرجات الحرارة – درجات الحرارة المتوقعة:على الساحل من 12 الى 23 درجة، فوق الجبال من 7 الى 22 درجة، في الداخل من 9 الى 28 درجة. استقرار اسعار الذهب محليا - المدينة نيوز. – الرياح السطحية: شمالية سرعتها بين 10 و 30 كلم/س. – الانقشاع: متوسط على الساحل، يسوء احيانا على المرتفعات – الرطوبة النسبية على الساحل: بين 55 و 75%. – حال البحر: متوسط ارتفاع الموج. حرارة سطح الماء: 19درجة. – الضغط الجوي: 761 ملم زئبق. المصدر: الوكالة الوطنية
استقرار اسعار الذهب محليا - المدينة نيوز
و أوضح المركز -في بيانه اليومي - ان حركة الرياح شمالية غربية / 20 إلى 30 تصل إلى 55 كم/س. و يكون الموج في الخليج العربي مضطربا إلى شديد الاضطراب أحياناً، و سيحدث المد الأول عند الساعة 07:15 والمد الثاني عند الساعة **:** و الجزر الأول عند الساعة 14:25 والجزر الثاني عند **:**. و في بحر عمان يكون الموج خفيفا و سيحدث المد الأول عند الساعة 17:54 والمد الثاني عند الساعة 04:20 و الجزر الأول عند الساعة 10:22والجزر الثاني عند الساعة 23:24.
أما يوم الثلاثاء، يكون الجو غائماً جزئياً وربيعيا ولطيفا حيث يطرأ انخفاض على درجات الحرارة لتصبح أدنى من معدلها السنوي العام بحدود 5 درجات مئوية، وتكون فرصة ضعيفة في ساعات الصباح لسقوط أمطار محلية خفيفة على بعض المناطق خاصة فوق المناطق الشمالية، والرياح شمالية غربية إلى غربية خفيفة إلى معتدلة السرعة والبحر خفيف ارتفاع الموج. درجات الحرارة العظمى والصغرى المتوقعة كما يلي: المدينـة اليـوم ع- ص غـداً ع- ص بعد غـد ع- ص المدينـة اليـوم ع – ص غـداً ع – ص بعد غـد ع- ص القدس 21-13 22-13 21-9 بيت لحم 21-13 22-13 21-9 رام الله والبيرة 20-12 21-12 20-8 طولكرم 23-15 24-15 23-11 نابلس 22-14 23-14 22-10 قلقيلية 23-15 24-15 23-11 جنين 24-15 25-15 24-11 سلفيت 21-13 22-13 21-9 طوباس 25-16 26-16 25-12 روابي 22-14 23-14 22-10 الخليل 20-12 21-12 20-9 غزه 22-16 23-16 22-12 أريحا 28-19 29-19 28-15 خانيونس 22-16 23-16 22-12 الأغوار الشمالية 26-17 27-17 26-13 رفح 23-15 24-15 23-11 والله تعالى أعلم
السعودية
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم استمرار انخفاض في درجات الحرارة على معظم مناطق المملكة يصحب برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من مناطق تبوك، المدينة المنورة ومكة المكرمة خاصةً الساحلية منها كذلك على أجزاء من مناطق القصيم، الرياض والشرقية تمتد إلى أجزاء من منطقة نجران, ولا يستبعد تكون الضباب خلال ساعات الصباح الباكر على أجزاء من منطقتي الحدود الشمالية والجوف. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية غربية بسرعة 25-50 كم/ساعة على الجزئيين الشمالي والأوسط وبسرعة 20-40كم/ساعة على الجزء الجنوبي، وارتفاع الموج من متر إلى مترين على الجزء الجنوبي ومن متر ونصف إلى مترين ونصف يصل إلى ثلاثة أمتار على الجزئيين الشمالي والأوسط، وحالة البحر متوسط الموج على الجزء الجنوبي ومائج على الجزئيين الشمالي والأوسط، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 25-45 كم/ساعة، وارتفاع الموج من المتر إلى مترين، وحالة البحر متوسط الموج. الإمارات
توقع المركز الوطني للأرصاد أن يكون الطقس غداً مغبرا وغائما جزئيا أحياناً على بعض المناطق، مع انخفاض ملحوظ في درجات الحرارة خاصة على السواحل، ورطبا ليلاً وصباح الأحد على بعض المناطق الداخلية، والرياح معتدلة إلى نشطة السرعة وقوية أحياناً على البحر وتكون مثيرة للغبار والأتربة خاصة غرباً.