عاصي الحلاني - يا ناكر المعروف | مهرجان قرطاج |2009| Assi El Hallani - Ya Naker AlMarouf - YouTube
يا ناكر المعروف ب أبشر
قال عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: إنكارهم إياها أن يقول الرجل: لولا فلان ما كان كذا وكذا، ولولا فلان ما أصبت كذا وكذا.
كلمات اغنية يا ناكر المعروف عاصي الحلاني
التقيت بالفنان عاصي الحلاني فدار حديث بيني وبينه بخصوص الحقوق والتقاليد المهنية، عاتبته لأنه تصرف في الأغنية دون علمي وأخبرته بأنها انتشرت سمعيا من خلال شركة إنتاج لبنانية، وهي تحمل على شريط الكاسيت اسم الفنان عاصي الحلاني مؤلفا وملحنا ومؤديا، اعتذر مني بكل أدب، وقال "حاولت أن اتصل بك، فأخبروني بأنك في العراق وتعذر الحصول على عنوانك أو رقم هاتفك الشخصي، وأنا ملزم بطرح ألبومي في الأسواق في الوقت ذاته". تمعن الحلاني في وجهي برهة، ثم قال "سأعوضك خيرا.. ". وأعاد القول "عموما إنك قرأت اسمك في الفيديو كليب، وهذا حقك الشرعي وأكرر اعتذاري"، ثم همس في أذني "أنا من أصل عراقي وأبي كان تاجرا يسكن مدينة الحلة". يا ناكر المعروف ب أبشر. ابتسمت، ثم قلت له "أتشرف بعراقيتك! "، فرد عليّ مؤكدا "إن حقوق الأغنية ستصلك أينما تكون"، وأشار إلى ابن عمه ومدير أعماله ماجد، فجلب من داخل الغرفة ظرفا مقفلا وأعطاني إياه، وقال "أكرر اعتذاري مرة أخرى، وعليّ أن اختار أغنية تحمل اسمك". ومن معالم الصدف أن المنتج علي المولى كان يقيم وقتها في الفندق نفسه الذي يسكن فيه المطرب عاصي الحلاني، استعلمت رقم غرفته وقصدته لا لشيء، إنما لإلقاء السلام عليه، فتح الباب وعانقني، وحين جلست سبقني بالحديث عن الأغنية وقال "أنا استلمت حقوق الأغنية ولن أعطيك شيئا لأني، جعلت منك شاعرا نجما على المستوى العربي!
يا ناكر المعروف البروفيسور محمد الصياد
لا أعرف بالضبط ما آلت إلية الأمور خلال الساعات الأخيره أمس في رحلة البحث عن رئيس في النصر "نظراً لظروف توقيت كتابة المقال"، ولا أدري إن كان النصراويون قد نجحوا بالفعل في تسمية مرشحهم الجديد خلفاً لإدارة سعود السويلم، أم لا، حيث بقي الوضع على حالته السابقة، دون رئيس وبستة أعضاء جمعية عمومية فقط، وهو رقم أشبه بالفضيحة ولا يليق بنادٍ فريقه الأول لكرة القدم بطلاً للدوري.
"، فقلت "أنا نجم مع الأغاني التي كتبتها لكاظم الساهر، وأعتقد أن الساهر أكثرة شهرة ونجومية من الحلاني". انتهى الأمر إلى هنا وغادرت الفندق، لكن شيئا ما يقودني إلى فتح الظرف الذي أعطاني إياه عاصي الحلاني، لأجد بداخله خمس مئة دولار لا غير، كانت ثمن أفضل أغنية لعام 1995. شاعر غنائي عراقي مقيم في الإمارات
مقالات ذات صلة
الحمد لله. لا حرج في الدعاء بقول: " اللهم تقبل منا صالح الأعمال "، وليس فيه أي محذور شرعي ، بل منطوق هذا الدعاء ومفهومه صحيح مقبول ؛ لأن الله عز وجل يتقبل " صالح الأعمال "، ولا يتقبل سيء الأعمال. يقول الله عز وجل: ( لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ)
ويقول سبحانه: ( أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا)
قال العلامة السعدي رحمه الله:
" المراد بـ ( أحسن ما عملوا): أعمالهم الحسنة الصالحة ؛ لأنها أحسن ما عملوا ، لأنهم يعملون المباحات وغيرها ، فالثواب لا يكون إلا على العمل الحسن ، كقوله تعالى: ( لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كَانُوا يَعْمَلُونَ).
" تفسير السعدي " (ص/569)
ثم إن الذي يسأل الله أن يتقبل منه " صالح الأعمال " ، لا يخطر في باله أنه يسأل الله أيضا أن لا يتقبل منه سيء الأعمال ، وإنما يأتي بكلمة " صالح " لبيان سبب القبول ، وهو صلاح العمل ، وهذا أسلوب صحيح في اللغة ، ويسميه علماء الدلالات اللغوية بالوصف الكاشف ، ويمثلون له بقول الله تعالى: ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ) المؤمنون/117.
اللهم تقبل منا ومنكم
اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واجعلنا من عتقاء النار ، الصيام في شهر رمضان فرض علينا جميعا وبلا شك أن صيام رمضان أمر نتعلق بها جميعا وننتظره من العام إلى العام. دعاء اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واجعلنا من عتقاء النار
وأيضا ندعو الله تعالى ان يتقبل صيامنا وقيامنا وكافة عبادتنا في شهر رمضان الكريم، لما في تلك العبادة من فضل كبير ارتبطت بروحانيات شهر عظيم وهو شهر رمضان. اللهم تقبل صيامنا وقيامنا واجعلنا من عتقائك من النار ، وأدخلنا الجنة بلا حساب ولا عذاب، واغفر لنا ولأمواتنا ولأموات المسلمين. اللهم تقبل منا هذا القربان. ونحن في هذا الموضوع سنتحدث عن دعوة تخص الصيام، وهى دعوة وطلب تقبل صيامنا من المولى عز وجل، هيا بنا نتحدث أكثر عن هذا الموضوع. الصيام
الصيام هو الركن الرابع من أركان الإسلام، وبالتحديد صوم شهر رمضان المبارك، وهو امتناع الإنسان عن الأكل والشراب والشهوات وأيضا كل ما حرم الله تعالى من ألفاظ سيئة وسوء أخلاق منذ أذان الفجر وحتى أذان المغرب وبالتالى تقريبًا طوال النهار. حيث يكون ذلك عبادة عظيمة فرضها الله تعالى على الإنسان المسلم من أجل التقرب الى الله وكسب رضاه ونيل الأجر والثواب. شروط قبول الصيام
لابد ان يكون صيام الانسان صحيح من أجل تقبله عند الله تعالى ويكون قبول الصيام من خلال حسن النية والالتزام بآداب الصيام والابتعاد عن الشهوات وأن يكون خالصا لوجه الله تعالى.
اللهم تقبل منا رمضان
نستحق ممثلين يحرجون المخرجين والمنتجين المنفذين، حين يتسلمون السيناريوهات. أن لا ينتظروا أول فرصة بعد العرض وبداية قصف الجمهور لهم، ليحملوا الآخر المسؤولية. هناك فعلا مشكل في كيفية بناء أسس تواصل أفقي يعفينا من البكائيات، وإلقاء اللوم على ذلك الآخر. ذلك الآخر الذي هو نحن.. نحن جميعا نتحمل المسؤولية، وعلى كل واحد منا أن يعترف في لحظة ما بأن الإخفاق نصنعه جميعا. وأتعثر بين أسماء لا تتقن التمثيل، وتعبر بكل وقاحة للإعتداء على الكتابة والإخراج. أناس يختارون طريقة الهجوم على الجمهور، في محاولة بئيسة لتفادي الانتقادات التي تلي إنتاج ذلك الكم الكبير من الفظاعات.
اللهم تقبل منا ومنكم. هناك استثناءات جميلة تعثر على طريقة للعبور نحو الشاشة، وهذه الاستثناءات تشتغل في صمت، ولا تخرج في لقاءات صحفية لكي تتباكى بعد أن تستنزف، وتشتكي بعد أن تهرج، وتتفنن في حقول دلالية للعوز وقصر ذات اليد. ليس كل ما ينتج قبيح، لكن القبيح لا يجب أن ينسينا الإشادة بالمجتهد. المجتهد هو من يحق له العبور للواجهة، لكي نستمع لآرائه، أما الممثلة البسيطة التي لم تقرأ كتابا، والمعتدي على كتابة السيناريو، والمترامي على الإخراج.. هؤلاء يخبرون جيدا بأننا نعرف وهنهم، ولا داعي لكي يدفعونا لتحريك أقلامنا والتركيز على فظاعاتهم في هذا الشهر الفضيل.
اللهم تقبل منازل
"اللهمَّ اجعلْنا في هذه الليلةِ من الذين نظرتَ إليهِم وغفرتَ لهُم ورضِيتَ عنهُم، اللهمَّ تقبلْ منا وعلى طاعتِك أعنا وأكرِمنا ولا تُهنا". #برق_الإمارات #شهر_الخير_مع_برق_غير
الثلاثاء، ٢٦ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
المزيد من برق الإمارات
منذ 8 ساعات
منذ 4 ساعات
منذ 7 ساعات
منذ 11 ساعة
منذ 3 ساعات
الأكثر تداولا في الإمارات
الإمارات نيوز
منذ ساعة
موقع 24 الإخباري
صحيفة الخليج الإماراتية
منذ 49 دقيقة
صحيفة الاتحاد الإماراتية
منذ 5 ساعات
منذ 5 ساعات
اللهم تقبل منا هذا القربان
#ميثاق_العسر
يقول العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" لا خلاف بين أهل العلم أن قوله هنا: ( لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ) لا مفهوم مخالفة له ، فلا يصح لأحد أن يقول: أما من عبد معه إلهاً آخر له برهان به فلا مانع من ذلك ، لاستحالة وجود برهان على عبادة إله آخر معه ، بل البراهين القطعية المتواترة دالة على أنه هو المعبود وحده جل وعلا ، ولا يمكن أن يوجد دليل على عبادة غيره ألبتة. اللهم تقبل منا هذا القربان , بقلم صالح الطائي – موسوعَــةُ نَينــوى. وقد تقرر في فن الأصول أن: مِن موانع اعتبار مفهوم المخالفة ، كون تخصيص الوصف بالذكر لموافقته للواقع ، فَيَرِدُ النص ذاكراً للوصف الموافق للواقع ، ليطبق عليه الحكم ، فتخصيصه بالذكر إذاً ليس لإخراج المفهوم عن حكم المنطوق ، بل لتخصيص الوصف بالذكر لموافقته للواقع. ومن أمثلته في القرآن هذه الآية ؛ لأن قوله: ( لاَ بُرْهَانَ لَهُ) وصف مطابق للواقع ، لأنهم يدعون معه غيره بلا برهان ، فذكر الوصف لموافقته الواقع ، لا لإخراج المفهوم عن حكم المنطوق. ومن أمثلته في القرآن أيضاً قوله تعالى: ( لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) لأنه نزل في قوم والوا اليهود دون المؤمنين ، فقوله ( مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) ذكر لموافقته للواقع ؛ لا لإخراج المفهوم عن حكم المنطوق ؛ ومعلوم أن اتخاذ المؤمنين الكافرين أولياء ممنوع على كل حال " انتهى.
"