أعلنت وزارة العمل التي قامت بإنشاء وتطوير الموقع الإلكتروني لبرنامج العمالة المنزلية "مُساند" آخر مرحلة من مراحل تطويره بنشر 306 شركات ومكاتب استقدام لتكاليف الاستقدام على الموقع، استجابة لدعوة الوزارة لها بالإفصاح عن التكاليف، الأمر الذي يحقق المنافسة العادلة بين مختلف الشركات والمكاتب ويتيح خيارات سعرية متنوعة أمام المواطنين. وقالت الوزارة في بيان صحفي اليوم: إنها تعمل على تطوير الموقع باستمرار، ومن المقرر أن يتوسع موقع "مـساند" ليقدم خدمة إمكانية تقييم مكاتب وشركات الاستقدام الأهلية وفقاً لرأي العملاء المتعاملين مع هذه المكاتب أو الشركات. وإلى جانب ما يقدمه الموقع من معلومات توعوية وتثقيفية للتعريف بالحقوق و الواجبات لصاحب العمل و العامل، يتيح أيضاً لطالبي الخدمة التعرف على مكاتب و شركات الاستقدام المرخص لها في كافة مناطق و مدن المملكة وما تقدمه من خدمات وتكاليف استقدام، عبر اختيار نوع مقدم الخدمة (مكتب/شركة) و المنطقة التي يقع بها، لتظهر بعدها قائمة مزودي الخدمة حسب الاسم و الموقع الإلكتروني و وسائل التواصل. مكتب علي خامنئي: يوم غد الاثنين متمم لشهر رمضان والثلاثاء أول أيام عيد الفطر - RT Arabic. ويمكّن الموقع وزارة العمل من متابعة نشاط مقدمي الخدمة من مكاتب و شركات للتأكد من تنظيم نشاط التوسط في استقدام العمالة المؤهلة علمياً أو مهنياً أو من حيث الخبرة، و تقديم الخدمات العمالية للغير من أفراد أو قطاع عام أو قطاع خاص، و توفير خدمات احترافية وفعّالة في نشاطي التوسط في استقدام العمالة وتقديم الخدمات العمالية للغير، تقديم خدمات أفضل في مجال استقدام العمالة المنزلية.
- مكتب الدولي للاستقدام مساند
- مكتب الدولي للاستقدام تسجيل
- مكتب الدولي للاستقدام العمالة المنزلية
- مكتب الدولي للاستقدام الرياض
- مكتب الدولي للاستقدام بالرياض
- للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله
- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قمنا
مكتب الدولي للاستقدام مساند
تتشـرف شـركة سلامكو تورز ش. م. م ترخيص رقم 2007/14 سجل تجاري رقم 76275 باعتمادها من السفارة السعودية في لبنان - بيروت
لا ستلام ومتابعة وتنفيذ جميع أنواع تأشـيرات الدخول الى المملكة العربية السعودية ،بالاضافة الى التصديق على جميع المعاملات القانونية والشهادات. مكتب الدولي للاستقدام والخدمات. - حجوزات فنادق داخل و خارج لبنان
- حجز تذاكر سفر الى جميع الدول
- تأجير باصات حديثة ( بولمان)
لا تتردد في الاتصال بنا للحصول على معلومات واضحة عن طريق الهاتف أو البريد الاكتروني او التجول في هذا الموقع لاستفسارات اضافية. د وام العمل: من الاثنين الى الجمعة ابتداءً من العاشرة صباحا حتى الرابعة بعد الظهر.
مكتب الدولي للاستقدام تسجيل
عبد العزيز المزيني، ومايك موندر خلال حديث جانبي حول أهمية التعاون الدولي ونقل الخبرات قراؤنا من مستخدمي تلغرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام إضغط هنا للإشتراك تناقش اليونسكو القاهرة خطة الطريق المبدئية لتوطيد سُبل التعاون والشراكة في مجال علوم الإيكولوجيا والارض مع جامعة كامبريدج في بريطانيا. تواجه الدول العربية تحديات عديدة جراء زيادة معدل وكثافة الأنشطة البشرية القائمة والنمو الاقتصادي السريع والتغيرات المناخية مما أدى إلى تدهور الموارد الطبيعية وتقلص مساحات النظم الايكولوجية مما يهدد تواجد الأنواع البرية للحيوانات والنباتات. ولا يقتصر التدهور الحاصل فقط على التنوع البيولوجي والحياة البرية بل ينتج عنه أيضَا خسائر فادحة تؤثر على سبل عيش المجتمعات والوضع الاقتصادي في أغلب البلدان العربية. مكتب الدولي للاستقدام الرياض. وفي هذا السياق تظهر الحاجة الى حشد الجهود على الصعيد الوطني والاقليمي لدعم الحفاظ على التنوع البيولوجي وإعادة ترميم النظم الايكولوجية وللتكيف مع آثار التغيرات المناخية. ومن هنا يبرز دور مكتب اليونسكو الاقليمي للعلوم في الدول العربية للعمل على إحياء النظم الايكولوجية وتحسين سبل عيش المجتمعات المحلية بإشراك النساء والشباب منطلقًا من برنامج الانسان والمحيط الحيوي لليونسكو من ضمن برامج أخرى ذات الصلة المباشرة والغير المباشرة.
مكتب الدولي للاستقدام العمالة المنزلية
اين نحن من هؤلاء المتسولات! مكتب الدولي للاستقدام تسجيل. ؟
الخوف كل الخوف
ان يقول قائل ان تلك المتسولات
عندهن شغالات! لااصدق ولو حلف
لا اصدق. فساااد واعتراااف ان عندنااا فساااد
Sami
2011-11-20 00:35:06
اخر مايطري على بالهم المواطن المسكين
انا من كان في الفلبين قبل اسبوع لااستقدام سائقين الا ان المكاتب في مانيلا رفضت اخذ التاشيرة والاتعاب بحجة انه موقف من قبل الحكومة الفلبينيه مع العلم ان مكتب الاستقدام يمنحك تاشيرة لايمكن الاستفادة منها فقط تضييع للوقت وخساير لايوجد من يحاسب عليها.
مكتب الدولي للاستقدام الرياض
ما تلاحظون ان الأستفدام صار قضيه عندنا
سؤالي هل نحن بحاجة الى كل هذه الأعداد من العاملات والسائقين
امرنا غريب
يجب اشراف وضبط التصريحات من وزارة العمل التي تمثل الدولة وتضع الضوابط لحماية حقوق المواطنين والعمالة عن استقدام العمالة المنزلية وغيرها. مكتب معتمد لدى السفارة السعودية في بيروت : الصفحة الرئيسية. اريحونا من تصريحات رئيس لجنة الاستقدام ومكاتب الاستقدام التي لا تدعم قرارات الوزارة عمليا بالحد من فوضى الاشاعات والتصريحات المتكررة شبه يوميا لمصالحهم الشخصية! ارجوا توقيف الاستقدام من اثيوبيا لأنهم يهربون هروب جماعي
للاسف كلام متناقض ؟؟؟
كيف يتم اصدار تأشيرات للعمالة الكمبودية ولا يوجد سفارة او اتفاقيات بين البلدين...
هذي مشكلتنا ندفع عشان يلعب علينا ونتعب عشان نحصل عليها..
والخادمات مرتاحات ماهمها الا جمع المال وهي مرتااحة البال
لماذا هذا التغافل عن البلدان العربية! ؟
لغة واحدة
ودبن واحد
ما المانع! ؟
هناك بلدان عربية تنتظر بفارغ الصبر
ان تلتفت اليهادول الخليج
كل بلد طرقناه
وكل يحمل الجيد وغيره
بقي دول امريكا الجنوبية
وبهذا نكتب اننا استقدمنا من شعوب الأرض
من يشاهد على المساجد، وعند اشارات المرور
ممن يتسولن
ينتابه الدهشة
وتأخذه العبرة
هاهم المواطنون يبحثون من اقاصي الأرض
من يخدم!!
مكتب الدولي للاستقدام بالرياض
كما هو بمعظم دول الخليج أتوقع يكون أفضل. بشرزط تضمن حق الطرفين وتقضي على ظاهرة التلاعب بالأسعار وهروب العمالة.
ومن ثم استعرضت ستوت برامج مكتب اليونسكو الاقليمي للعلوم في الدول العربية في مصر مركزةً على نشاطات برنامج علوم الايكولوجيا والأرض حيث قدمت المبادرة التي يعمل عليها حاليًا مكتب اليونسكو الاقليمي للعلوم في الدول العربية في مصر والتي تتمحور حول "إعادة احياء النظم الايكولوجية المجتمعية (ReWilde Arabia) من خلال إطلاق عهد جديد لمحميات المحيط الحيوي لليونسكو في الدول العربية" والتي تستند على ترميم النظم الايكولوجية وربطها ببعضها وذلك لتعزيز المجتمعات والاقتصادات المحلية. تم أيضًا عرض المبادرات القائمة ذات الصلة في عمل مبادرة كامبريدج للحفاظ على الطبيعية (Cambridge Conservation Initiative) وجامعة كامبريدج لاستكشاف سبل التعاون وتقديم الدعم في إعداد اجندة البحوث المتعلقة بمحميات المحيط الحيوي والعلوم الطبيعية في الدول العربية. في ختام الزيارة تم التوافق على وضع خريطة طريق لتوثيق برنامج النشاطات والفعاليات المشتركة الممكنة في المنطقة العربية من خلال الاستفادة من الخبرات القيمة لدى مبادرة كامبردج للحفاظ على الطبيعية وجامعة كامبريدج والمتاحف العلمية والثقافية بهدف خلق بيئة حاضنة لاقامة الابحاث التطبيقية واعداد منتجات معرفية تسعى الى الحفاظ على الحياة البرية و تطوير المجتمعات من كل جوانبها.
أخبرنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الضبي ، أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ، أخبرنا قتيبة أخبرنا شريك عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح " قيل يا رسول الله وما يغنيه؟ قال " خمسون درهما أو قيمتها من الذهب ". قوله تعالى: ( وما تنفقوا من خير) مال ( فإن الله به عليم) وعليه مجاز
للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله
فهؤلاء أجر النفقة إليهم عظيم والله سبحانه بخالص النية في الصدقة عليم. ( للفقراء) خبر لمبتدأ محذوف أي صدقاتكم للفقراء، واللام للتعدية أي أن يحرص المتصدق أن تعطى صدقته للفقراء ( الذين أحصروا في سبيل الله) الذين انقطعوا للجهاد أي أَحْصَرَهم الجهاد في سبيل الله. ( لا يستطيعون ضرباً في الأرض) أي لا يستطيعون تنقلاً في الأرض للسعي لطلب الرزق لانشغالهم بالجهاد. (فالحصر) هو المنع فكلّ من شغله الجهاد عن السعي لطلب الرزق أو كلّ من أصيب بجراح في الجهاد جعله لا يقدر على السعي لطلب الرزق تنطبق عليه هذه الآية ففي الإنفاق عليه أجر عظيم. للفقراء الذين احصروا في سبيل الله ثم. وهي تنطبق كذلك على من كانوا يسمون (أهل الصُّفَّة) في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانت العلة والجهاد يحبسهم عن طلب الرزق ويخرجون في كل سرية يبعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ. فهؤلاء وأولئك لهم الأولوية في النفقة من الفقراء الآخرين الذين لا يحبسهم الجهاد وهم يستطيعون أن يسعوا في الأرض لطلب الرزق. ( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف) أي من أجل تعففهم عن المسألة فـ ( من) للتعليل والتعفف ترك الشيء والإعراض عنه مع القدرة على تعاطيه.
للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قمنا
* ( لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ) * لا يجب عليك أن تجعل الناس مهديين ، وإنما عليك الإرشاد والحث على المحاسن ، والنهي عن المقابح كالمن والأذى وإنفاق الخبيث. * ( ولكِنَّ اللَّه يَهْدِي مَنْ يَشاءُ) * صريح بأن الهداية من اللَّه تعالى وبمشيئته ، وإنها تخص بقوم دون قوم. * ( وما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ) * من نفقة معروفة. * ( فَلأَنْفُسِكُمْ) * فهو لأنفسكم لا ينتفع به غيركم فلا تمنوا عليه ولا تنفقوا الخبيث. * ( وما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْه اللَّه) * حال ، وكأنه قال وما تنفقون من خير فلأنفسكم غير منفقين إلا لابتغاء وجه اللَّه وطلب ثوابه. أو عطف على ما قبله أي وليست نفقتكم إلا لابتغاء وجهه فما بالكم تمنون بها وتنفقون الخبيث. للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله. وقيل: نفي في معنى النهي. * ( وما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ) * ثوابه أضعافا مضاعفة ، فهو تأكيد للشرطية السابقة ، أو ما يخلف للمنفق استجابة لقوله عليه الصلاة والسلام « اللهم اجعل لمنفق خلفا ، ولممسك تلفا » روي: أن ناسا من المسلمين كانت لهم أصهار ورضاع في اليهود ، وكانوا ينفقون عليهم ، فكرهوا لما أسلموا أن ينفعوهم فنزلت. وهذا في غير الواجب أما الواجب فلا يجوز صرفه إلى الكفار.
]]، فإذا كان الإنسان يستطيع الضرب في الأرض والتجارة والتكسب فإنه لا يعطى؛ لأنه وإن كان فقيرًا بماله لكنه ليس فقيرًا بعمله. * ومن فوائد الآية الكريمة: فضيلة التعفف؛ لقوله: ﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ﴾. ومنها: التنبيه على أنه ينبغي للإنسان أن يكون فطنًا، ذا حزم ودقة نظر؛ لأن الله وصف هذا الذي لا يعلم عن حال هؤلاء بأنه جاهل، فقال: ﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ﴾ فينبغي للإنسان أن يكون ذا فطنة وحزم ونظر في الأمور. * ومن فوائد الآية الكريمة: إثبات الأسباب؛ لقوله: ﴿مِنَ التَّعَفُّفِ﴾ فإن من هنا للسببية، أي بسبب تعففهم يظن الجاهل بحالهم أنهم أغنياء. * ومن فوائد الآية الكريمة: الإشارة إلى الفراسة والفطنة؛ لقوله: ﴿تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ﴾ فإن السيما هي العلامة التي لا يطلع عليها إلا ذوي الفراسة، وكم من إنسان سليم القلب ليس عنده فراسة، ولا بعد نظر يخدع بأدنى سبب، وكم من إنسان عنده قوة فراسة وحزم ونظر في العواقب يحميه الله تعالى بفراسته عن أشياء كثيرة. للفقراء الذين احصروا في سبيل الله قمنا. * ومن فوائد الآية الكريمة: الثناء على من لا يسأل الناس؛ لقوله: ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾، وقد كان من جملة ما بايع النبي ﷺ عليه أصحابه «أن لا يسألوا الناس شيئًا، حتى إن الرجل ليَسْقُطُ سوطُه من على بعيره فينزل ويأخذه، ولا يقول لأخيه: أعطني إياه »[[أخرجه مسلم (١٠٤٣ / ١٠٨) من حديث أبي مسلم الخولاني رضي الله عنه.