لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته
قال الله تعالى:
كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب
[ص: 29]
—
أي هذا الموحى به إليك -أيها الرسول- كتاب أنزلناه إليك مبارك؛ ليتفكروا في آياته, ويعملوا بهداياته ودلالاته, وليتذكر أصحاب العقول السليمة ما كلفهم الله به. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليتد بروا أياته وليتذكر اولوا الالباب }
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 29
- الأزهر للفتوى يوضح حكم من لم يستطع الصوم لكبر سنه أو عجزه - اليوم السابع
- إعراب قوله تعالى: كتاب أنـزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية 29 سورة ص
- أجيب ، للسائل والمجيب
- ما السورة التي تعرف باسم عروس القران - ملك الجواب
- ماهي السورة التي يطلق عليها عروس القرآن
{كتاب أنزلناه إليك مبارك ليتد بروا أياته وليتذكر اولوا الالباب }
وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ أي: أولو العقول الصحيحة، يتذكرون بتدبرهم لها كل علم ومطلوب، فدل هذا على أنه بحسب لب الإنسان وعقله يحصل له التذكر والانتفاع بهذا الكتاب. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( كتاب أنزلناه إليك) أي: هذا الكتاب أنزلناه إليك ،) ( مبارك) كثير خيره ونفعه ،) ( ليدبروا) أي: ليتدبروا ،) ( آياته) وليتفكروا فيها. قرأ أبو جعفر: " لتدبروا " بتاء واحدة وتخفيف الدال ، قال الحسن: تدبر آياته: اتباعه) ( وليتذكر) ليتعظ ، ( أولو الألباب). ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم مدح- سبحانه- القرآن الكريم الذي أنزله على رسوله صلّى الله عليه وسلم وبين حكمة إنزاله، فقال: كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ. {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليتد بروا أياته وليتذكر اولوا الالباب }. وقوله: كِتابٌ خبر لمبتدأ محذوف. والمقصود به القرآن الكريم. أى: هذا كتاب أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ بقدرتنا ورحمتنا- أيها الرسول الكريم، ومن صفاته أنه مُبارَكٌ أى: كثير الخيرات والبركات.. وجعلناه كذلك لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ أى ليتفكروا فيما اشتملت عليه آياته من أحكام حكيمة، وآداب قويمة، وتوجيهات جامعة لما يسعدهم في دنياهم وآخرتهم.. وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ أى: وليتعظ أصحاب العقول السليمة بما جاء فيه من قصص وعبر عن السابقين، كما قال- سبحانه-: لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى، وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 29
وبين أن من حكم إنزاله ، إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يحكم بين الناس بما أراه الله ، وذلك في قوله تعالى: إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله [ 4 \ 105]. والظاهر أن معنى قوله: بما أراك الله أي بما علمك من العلوم في هذا القرآن العظيم ، بدليل قوله تعالى: وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا الآية [ 42 \ 52]. وقوله تعالى: نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين [ 12 \ 3]. وبين جل وعلا أن من حكم إنزاله إخراج الناس من الظلمات إلى النور وذلك في قوله تعالى: الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم الآية [ 14 \ 1]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 29. وبين أن من حكم إنزاله التذكرة لمن يخشى في قوله تعالى: طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى [ 20 \ 1 - 3] أي: ما أنزلناه إلا تذكرة لمن يخشى. وهذا القصر على التذكرة إضافي ، وكذلك القصر في قوله تعالى الذي ذكرناه قبل هذا: وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه الآية [ 16 \ 64] ، بدليل الحكم الأخرى التي ذكرناها.
الأزهر للفتوى يوضح حكم من لم يستطع الصوم لكبر سنه أو عجزه - اليوم السابع
إن الشيخ الكبير -أو المرأة العجوز- إذا كان يجهده الصوم، ويشق عليه مشقة شديدة، ولا يستطيع الصوم لكبر سنه، وعجز عن القضاء، فله أن يُفطر، ويطعم عن كل يوم مسكينًا، قال تعالي: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة:184] أي الذين لا يطيقون الصوم. وكان قد أكد مركز الأزهر العالمى للفتوى الالكترونية فى وقت سابق أن تدبر القرآن الكريم هو التأمل في نصّه وكلامه، وفهم دلالاته وأحكامه، والتفكر في كل ما جاء فيه، وتدبر القرآن هو الغاية من قراءته، وسبيل طاعة أوامره، واجتناب نواهيه، وهو عبادة يثاب عليها قارئ القرآن الكريم؛ قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}. [ص: 29]
▪️ومن الأمور المعينة على تدبر القرآن الكريم:
1- التزام القارئ بآداب تلاوة القرآن من استحضار النية، والوضوء، والجلوس في مكان طاهر، والبعد عن المُلهيات، واستقبال القبلة ما أمكن، والبدء بالاستعاذة والبسملة، ومراعاة أحكام التجويد والأداء، والوقف والابتداء. كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته. 2- اغتنام أوقات حضور القلب، وهدوء النفس والجوارح في قراءة وتدبر القرآن الكريم؛ مثل وقت الفجر، والثلث الأخير من الليل.
إعراب قوله تعالى: كتاب أنـزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية 29 سورة ص
وتلك هي النتيجة التي يجب أن يخلص إليها كل مؤمن حق، متدبر لكتاب الله عز وجل، فوصفت الآية أن من يقف على تلك الحقائق ويستوعبها ويدركها، إنما هو متدبر لكتاب الله، بل هو من أولي الألباب، أولئك السامعون، الواعون، العارفون، المتعقلون، المتفكرون في آيات الله عز وجل. إذًا هي آية تخبر المؤمن الحق عن كتابه العزيز، وتبشره بما ينبغي أن يكون عليه تعامله مع كتابه؛ التعامل السليم والفعال. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم.
التدبُّر. مِفْتَاح. حَيَاةُ. الْقَلْبِ
يَقُولُ الشَّيْخُ الطنطاوي رَحِمَهُ اللَّهُ:
( يَقْرَأ الْمُسْلِمُون الْقُرْآن فيحركون أَلْسِنَتُهُم بِلَفْظ كَلِمَاتِه وَتَجْوِيد تِلَاوَتِه ، وَلَكِنْ لَا يفكرون فِي وُجُوبِ تَحْرِيك عُقُولِهِم لِفَهْم مَعَانِيه ، وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ فِي الْقِرَاءَةِ! وَصَار الْبَرّ بِالْقُرْآن كُلّ الْبَرّ، وَالعِنَايَةِ بِهِ كُلُّ الْعِنَايَة، أَن نتقن مَخَارِج حُرُوفِه ونفخم مفخمه ونرقق مرققه ونحافظ عَلَى حُدُودِ مدوده، وَنَعْرِف مَوَاضِع إخْفَاء النُّون وَإِظْهَارِهَا ودغمها وَقَلْبِهَا وَالْغُنَّة بِهَا. فَهَلْ يَنْفَعُ الْقَاضِي أَنْ يَقْرَأَ القَانُون مجودًا ثُمَّ لَا يَفْهَمُهُ وَلَا يُحْكَمُ بِهِ؟! وَإِذَا تَلْقَى الضَّابِط بَرْقِيَّة القِيادَة هَل يُنْجِيهِ مِنْ الْمَحْكَمَةِ العَسْكَرِيَّة أَنْ يَضَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ وَيَقْبَلُهَا ويترنم بِهَا، وَلَا يُحَاوِلْ أنْ يُدْرِكَ مَضْمُونَهَا. بَلْ لَوْ رَأَيْتُمْ رجلًا قَعَد يَقْرَأ جَرِيدَةً حَتّى أَتَمَّهَا كُلُّهَا مِنْ عنوانها إلَى آخِرِ إعْلَان فِيهَا، فسألتموه: مَا هِيَ أَخْبَارِهَا؟!
والتذكُّر: استحضار الذهن ما كان يعلمه وهو صادق باستحضار ما هو منسي وباستحضار ما الشأن أن لا يُغفل عنه وهو ما يهمّ العلم به ، فجُعل القرآن للناس ليتدبروا معانيه ويكشفوا عن غوامضه بقدر الطاقة فإنهم على تعاقب طبقات العلماء به لا يصلون إلى نهاية من مكنونه ولتذكرهم الآية بنظيرها وما يقاربها ، وليتذكروا ما هو موعظة لهم وموقظ من غفلاتهم. وضمير «يدبروا» على قراءة الجمهور عائد إلى { أولوا الألباب} على طريقة الإِضمار للفعل المهمل عن العمل في التنازع ، والتقدير: ليدَبَّر أولو الألباب آياته ويتذكروا ، وأما على قراءة أبي جعفر فإسناد «يتذكر» إلى { أُولُوا الألبابِ} اكتفاء عن وصف المتدبرين بأنهم أولو الألباب لأن التدبر مُفْضضٍ إلى التذكر. والتذكر من آثار التدبر فوصف فاعل أحد الفعلين يُغني عن وصف فاعل الفعل الآخر. و { أولوا الألباب}: أهل العقول وفيه تعريض بأن الذين لم يتذكروا بالقرآن ليسوا من أهل العقول ، وأن التذكر من شأن المسلمين الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه ، فهم ممن تدبروا آياته فاستنبطوا من المعاني ما لم يعلموا ، ومن قرأه فتذكر به ما كان علمه وتذكر به حقاً كان عليه أن يرعاه ، والكافرون أعرضوا عن التدبر فلا جرم فاتهم التذكر.
ماهي السورة التي تسمى الفاضحة،يطلق على كثير من سور القرآن ألقاب ومسميات متعددة ومنها سورة الرحمن يطلق عليها عروس القرآن، وسورة الفاتحة تسمى بالسبع المثاني وفاتحة الكتاب وكذلك سورة البقرة وآل عمران تسمى بالزهروان وسورة الملك تسمى بالمنجية، وأما السورة القرآنية التي تسمى بالفاضحة لأنها فضحت المنافقين وكشفتهم وتبرأ الله فيها من المشركين هي سورة التوبة وتسمى أيضا بالكاشفة. سورة لم يذكر فيها جنة ولا نار ؟
ورد اسم الحنة في القرآن الكريم مفردا بصيغة جنة وجمعا بصيغة جنات وذلك لبيان فضل الجنة وحث المسلمين على عمل الطاعات والعبادات لنيل هذه الجنة ونعيمها حيث يوجد في الحنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، والسورة القرآنية التي لم يذكر فيها اسم الحنة ويبحث الأشخاص عن اسم السورة التي لم فيها جنة ولا نار وهي سورة الكوثر وهذه السورة بحق النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ماهي السورة التي تسمى المنجية
يوجد في القرآن الكريم مائة وأربعة عشر سورة منها السور المدينة ومنها السور المكية ومنها السور الطوال والسور القصار ويبحث الأشخاص عن اسم السورة القرآنية التي تسمى بالمنجية والإجابة هي تعتبر سورة الملك هي السورة المنجية من عذاب القبر لمن داوم على قراءتها كل يوم قبل نومه.
أجيب ، للسائل والمجيب
شاهد أيضاً: ما هي السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي لم يرد في آياتها حرف الميم ماهي السورة التي يطلق عليها عروس القرآن، حيث يعد هذا السؤال من الأسئلة الدينية التي استحوذت على اهتمام المسلمين، كما استحوذ على اهتمامه سبب تسمية هذه السورة بهذا الاسم، وهذا ما تبيناه في سياق مقالنا.
ما السورة التي تعرف باسم عروس القران - ملك الجواب
ماهي عروس القرآن
لقد انزل الله تعالى على نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ، القرآن بأفضل الألفاظ وارقى المعاني ، كما تمت تسمية السور القرآنية كذلك بأفضل الأسماء ، والتي كانت لأسباب مختلفة تتعلق بكل سورة ، وهناك من السور القرآنية القليل الذي يطلق عليها أسماء أخرى مختلفة عن اسمها في المصحف الكريم ، مثل سورة الفاتحة ؛ فيطلق عليها السبع المثاني ، والحمد ، وام الكتاب ، وام القران ، والشفا. كذلك اسم عروس القرآن ، والذي يعرفه الكثيرون بأنه الاسم الآخر لسورة الرحمن ، ويأتي هذا القول نسبة إلى حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، حيث قال إن لكل عروس ، وعروس القرآن هي سورة الرحمن ، علما بأنه حديث ضعيف ، ولكن سورة الرحمن هي التي يذكر عليها اسم عروس الرحمن. [1]
لقد جاءت السورة الكريمة باسم " الرحمن " فر العديد من الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة ، ومن هذه الأحاديث ؛ حديث صحيح عن الترمذي فيقول نقلا عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وقرأت سورة الرحمن ، كما تعود أسباب تسمية الصورة بهذا الاسم نسبة لأن بدايتها يكون " الرحمن " ، وهو اسم من اسماء الله الحسنى وصفاته.
ماهي السورة التي يطلق عليها عروس القرآن
تم التبليغ بنجاح
10 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب.
من بين السور المكية في القرآن الكريم، والتي يطلق عليها عروس القرآن هي سورة ٱلرَّحۡمَٰنُ، عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لكل شيء عروس، وعروس القرآن سورة ٱلرَّحۡمَٰنُ". يطلق على سورة ٱلرَّحۡمَٰنُ "عروس القرأن"، لأنها من بين السور المكية التي تعالج أصول العقيدة الإسلامية، وبأسلوب جد مميز أيضا. سورة ٱلرَّحۡمَٰنُ هي الخامسة والخمسون في القرآن الكريم، عدد آياتها ثمان وسبعون آية، وأنزلت بعد سورة الرعد، وهي السورة الوحيدة التي تبتدئ بإسم من أسماء الله الحسنى، لهذا سميت بإسم ٱلرَّحۡمَٰنُ، مع العلم أن جميع آياتها خالية من ذكر إسم الجلالة "الله". ما السورة التي تعرف باسم عروس القران - ملك الجواب. مضمون آيات سورة ٱلرَّحۡمَٰنُ: سميت السورة الكريمة بإسم ٱلرَّحۡمَٰنُ، لإبتدائها بإسم من أسماء الله الحسنى وهو"ٱلرَّحۡمَٰنُ"، كما أن الكثير من العلماء يدعون أن خلف تسميتها بٱلرَّحۡمَٰنُ هو ذكره تعالى برحمته على عباده من الجن والإنس. افتتحت السورة الكريمة "ٱلرَّحۡمَٰنُ"، بتعليم القرآن وجميع العلوم الأخرى، لقوله تعالى"عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ٢ خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ ٣ عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ ٤. ذكره تعالى لمجموعة من النعم في السورة الكريمة "ٱلرَّحۡمَٰنُ"، والتي لا تعد ولا تحصى، وإبداعه تعالى في الكون، وأمره تعالى لسائر خلقه بالعدل، لقوله تعالى: "ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ ٥ وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ ٦ وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ٧ أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ ٨ وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ ٩ وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ ١٠ فِيهَا فَٰكِهَةٞ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ ١١ وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ ١٢.