تاريخ النشر: الأربعاء 20 جمادى الأولى 1425 هـ - 7-7-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 50866
118583
0
537
السؤال
أريد تفسيرا وتوضيحاً للحديث الآتي خاصة (قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس)34 - باب: النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات 125 - (2128) حدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صنفان من أهل النار لم أرهما. قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. شرح حديث : صنفان من أهل النار - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). جزاكم الله خير الجزاء وجعلكم عونا للإسلام والمسلمين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المذكور أخرجه مسلم في صحيحه بالسند الذي ساقه السائل الكريم، وهذا الحديث من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته، فلم يكن هذان الصنفان موجودين في عهده صلى الله عليه وسلم ولا في عهد خلفائه، وإنما ظهرا عندما ابتعد الناس عن الدين وتفشى ظلم الحكام المستبدين، فاتخذوا الشرط والجنود والأعوان ليقهروا بهم الرعية.
شرح حديث : صنفان من أهل النار
بسم الله الرحمن الرحيم … السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
السؤال: ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد…" ؟ الإجابــة: إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة. الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم يضربهم ولم يكلمهم بسوء ولم تقع بينهم وبينه معرفة ولا إشكال ولا لهم عليه أي حق، فهذا النوع من أهل النار قطعاً، وسيظهر في هذه الأمة قطعاً، ولم يظهر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
ماسبب دخول الصنفين المذكورين النار في الحديث الشريف "صنفان من أهل النار " - اسألينا
وقيل تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها
مائِلاَتٌ
عن طاعة الله وما يلزمهن حفظه
مُميلاَتٌ
يعلمن غيرهن فعلهن المذموم، وقيل: مائلات يمشين متبخترات، مميلات لأكتافهن، وقيل: مائلات يمتشطن المشطة الميلاء: وهي مشطة البغايا، و «مميلات» يمشطن غيرهن تلك المشطة. فوائد من
الحديث:
إنذار ووعيد للأمة التي وقعت فيما أخبر عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من عُريٍّ وكشف في نسائها، ومَيَاعة وتخنث في رجالها. تحريم ضرب الناس وإيذائهم دون إثم فعلوه أو ذنب اقترفوه. تحريم إعانة الظلمة على ظلمهم. التحذير والتنفير من التهتك والخروج عن الحشمة وسلخ الحجاب الذي أمر الله به المرأة المسلمة وجعله عنوان شرفها ورمز كرامتها وسياج حفظها وصيانتها. ماسبب دخول الصنفين المذكورين النار في الحديث الشريف "صنفان من أهل النار " - اسألينا. حث المرأة المسلمة على الالتزام بأوامر الله والبعد عن كل ما يسخطه ويجعلها تستحق العذاب الأليم والجحيم المقيم يوم القيامة. تحريم اللباس الضيق والشَفاف الذي يصف العورة أو يُجَسِّمها. الحديث من دلائل نبوته -عليه الصلاة والسلام-، حيث أخبر -عليه الصلاة والسلام- عن الأمور المغيبة التي لم تقع إلا في أزمنة متأخرة وبعيدة عن القرون الفاضلة. المراجع:
نزهة المتقين، تأليف: جمعٌ من المشايخ، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى: 1397 هـ الطبعة الرابعة عشر 1407 هـ بهجة الناظرين، تأليف: سليم بن عيد الهلالي، الناشر: دار ابن الجوزي ، سنة النشر: 1418 هـ- 1997م صحيح مسلم، تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
شرح حديث : صنفان من أهل النار - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 28-12-2010, 08:58 AM
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 19-03-2010, 07:27 PM
مشاركات: 15
آخر مشاركة: 02-12-2009, 03:03 AM
مشاركات: 11
آخر مشاركة: 29-11-2008, 11:00 PM
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 01-05-2007, 09:47 PM
مواقع النشر (المفضلة)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
صفات الجنة والنار
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «صِنْفَان من أهل النار لم أَرَهُما: قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها الناس، ونساء كاسِيَات عاريات مُمِيَلات مَائِلات، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة لا يَدْخُلْن الجَنَّة، ولا يَجِدْن ريحها، وإن ريحها ليُوجَد من مَسِيرة كذا وكذا». شرح الحديث:
معنى الحديث: "صِنْفَان من أهل النار لم أَرَهُما" أي لم يرهما في عصره لطهارة ذلك العصر، بل حدثا بعده وهذا من المُعجزات التي أَيْدَّ الله بها نبيه -صلى الله عليه وسلم-: الأول: "قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها الناس" قال العلماء وهؤلاء هم الشُرط الذين يضربون الناس بغير حق معهم سِيَاط كأذناب البقر يعني سَوط طويل يضربون به الناس بغير حق. الثاني: "نساء كاسيات عاريات مُمِيلات مائلات" والمعنى: قيل: كاسيات بثيابهن كسوة حِسِّية عاريات من التقوى؛ لأن الله -تعالى- قال: (ولباس التقوى ذلك خير ذلك) وعلى هذا فيشمل هذا الحديث كل امرأة فاسقة فاجرة وإن كان عليها ثياب فضفاضة؛ لأن المراد بالكسوة الكسوة الظاهرة كسوة الثياب عاريات من التقوى؛ لأن العاري من التقوى لا شك أنه عار كما قال -تعالى- (ولباس التقوى ذلك خير)، وقيل: كاسيات عاريات أي عليهن كسوة حِسِّية لكن لا تستر، إما لضِيقها وإما لخِفَّتِها تكون رقيقة ما تستر ، وإما لقصرها.
عقد مكتب الإشراف النسائي بجمعية مكنون لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض مساء أمس الخميس 1 / 1 / 1439 هـ الاجتماع العام بمراكز الإشراف العشرة التابعة للجمعية وذلك في مقر المكتب بحي الربوة. أدارت اللقاء مديرة المكتب أ. منيرة بنت فهد الجوير واستهلته بالحديث عن القرآن الكريم وعظم منزلته ، وشرف خدمته وفضل تعلمه وتعليمه تلاوةً وحفظًا وتدبرًا، والنصح والتواصي به. جرى خلال اللقاء الوقوف على أربع محطات: أولها الإدارية؛ ونوقشت فيها الخطة التنفيذية لهذا العام ومستجداتها، وآلية تقييم شواهد المراكز، وأبرز سياسات الزيارات الإشرافية للمدارس. ثم المحطة الإشرافية؛ وشُرح فيها برنامج الخطة العلاجية الناتج عن استمارة قياس أداء المدارس، والبرامج المساندة، ومسابقة غرس، ومسابقة معايير التميز للدورات الصيفية، كما جرى استعراض القيم المقررة للبرامج التربوية لهذا العام. ووسط تفاعل كبير أعلنت مديرة المكتب عن إطلاق البرنامج المالي الإلكتروني الذي جرى عليه العمل لعامٍ كامل مضى؛ ليرى النور مع مطلع العام الهجري الجديد حاملاً معه الكثير من المميزات، شملت الدقة في المعلومات والتقارير، وسهولة الاستخدام، والتعامل الآلي مع الكثير من العمليات المحاسبية والمالية.
جمعية مكنون القسم النسائي للقوات المسلحة كفاءة
إيمانًا بأهمية تعليم القرآن الكريم وحرصًا على إتقانه حفظًا وتلاوة افتتحت جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن بالشراكة مع جمعية مكنون لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض حلقات لتعليم كتاب الله الكريم في مصليات الجامعة، بهدف استثمار الطاقات الشبابية وتفعيلها في المجتمع بما يتفق مع رؤية المملكة ٢٠٣٠. توفر هذه الحلقات فرصًا سهلة وميسرة لتعليم كتاب الله حفظًا وتلاوة ضمن بيئة الجامعة، إذ تتيح للطالبات اختيار الوقت المناسب لهن بين الفترة الصباحية والمسائية، والجمع بين متطلبات الدراسة وإتقان حفظ كتاب الله الكريم وتلاوته. من جانبها عبرت مديرة مكتب الإشراف النسائي أ. منيرة بنت فهد الجوير عن سعادتها بهذه الشراكة البناءة والتعاون المثمر بين القسم النسائي بجمعية مكنون وجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، وأعربت عن شكرها الجزيل لمعالي مديرة الجامعة د. هدى بنت محمد العميل وسعادة وكيلةِ جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للدعم الأكاديمي والخدمات الطلابية أ. د. فائزة بنت محمد الفائز لحرصهما على تعليم كتاب الله الكريم لمنسوبات الجامعة وتسهيل كافة الاجراءات لافتتاح حلقات تحفيظ كتاب الله الكريم وتهيأتها بما يتناسب مع الظروف الدراسية للطالبات،وقد بلغ عدد الملتحقات بالحلقات خلال الفصل الدراسي الأول ٨٢٦ طالبة توزعن على ٢٠ حلقة.
جمعية مكنون القسم النسائي الرابع ” نبراس
كما سطرت شكراً موفوراً لجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، مديرةً ووكيلاتٍ، ومسؤولين ومسؤولات، على التلطف باستضافة الحفل، ولمنسوبات مكتب الإشراف النسائي، ومراكز الإشراف، والمدارس النسائية، على جهودهن الناطقة، في ظل توجيه أصحاب الفضيلة مسؤولي الجمعية، الذين لا تثنيهم مشقة المتابعة والدعم والإرشاد عن مواصلة جهودهم. وختمت كلمتها بتهنئة الخاتمات، مؤكدة عليهن وصية فضيلة نائب رئيس الجمعية، بتعاهد القرآن دائماً. بعد ذلك تفاجأت الحاضرات بدخول أكبر خاتمة كُرمت ضمن هذه الدفعة، والتي بلغ عمرها ٨٢ عاماً، لتعرض لهن تجربتها مع حفظ كتاب الله الكريم، في مشهد يفيض إكباراً وإجلالاَ. ثم عُرضت بعض مشروعات مكتب الإشراف النسائي، وما حققته من مخرجات، مع عرض تجارب حية لعدد من المستفيدات من هذه البرامج. عقب ذلك ألقت راعية الحفل صاحبة السمو الأميرة/نورة بنت محمد بن سعود آل سعود كلمة عبرت فيها عن سعادتها بالإنجاز الذي حققته الخاتمات بإتمامهن حفظ القرآن الكريم مشيدة بالجهود التي تبذلها جمعية مكنون في خدمة تعليم كتاب الله الكريم كما أبدت سموها إعجابها بإنجازات القسم النسائي بمكنون التي عكستها الإحصائيات والأرقام المبهرة التي عرضت في الحفل مؤكدة أن القرآن دستور عظيم ومنهج قويم.
من نحن
جمعية التنمية الأسرية
بمحافظة شقراء (قُـرَّة) جمعية أهلية مسجلة بوزارة الموارد البشرية والتنمية
الاجتماعية برقم (738) تحت إشراف مركز التنمية الاجتما...
اقرأ المزيد
رؤيتنا
أن تكون دار خبرة متخصصة ومستقرة على مستوى محافظة شقراء لبناء الأسرة واسعادها اجتماعياً. اقرأ المزيد