عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام». [ صحيح] - [متفق عليه]
الشرح
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنّ الصّلاةَ في مسجده خير وأفضَل مِن ألف صلاة في غير المسجد النّبوي، إلّا المسجد الحرام بمكَّة، فإنَّ الصلاةَ فيه خير مِن مائة ألفِ صلاةٍ في غيره مِن المساجد، كما في الأحاديث الأخرى، وفيه دلالة على فضل المسجد الحرام والمسجد النَّبويّ، وزيادة أجر الصَّلاة فيهما عمّا سواهما. الترجمة:
عرض الترجمات
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه ... ) من صحيح البخاري
- صلاة في مسجدي هذا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
- صلاة أربعين فرضا في المسجد النبوي - فقه
- امتلاء مسجدي الحسين والأزهر بالمصلين لأداء آخر صلاة تراويح في شهر رمضان | بث مباشر
- الغرفة التجارية الصناعية بالخرج
- غرفة الخرج تعلن 1800 وظيفية للجنسين بمشاركة 45 شركة وبتنظيم حكومي - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه ... ) من صحيح البخاري
العنوان: صلاة في مسجدي هذا
التاريخ: April 4, 2008 عدد الزيارات: 3072
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة (أو كألف صلاة) فيما سواه من المساجد إلا أن يكون المسجد الحرام" رواه مسلم. معاني المفردات:
في مسجدي هذا: أي المسجد النبوي في المدينة. خير من ألف صلاة: أي أكثر أجراً وثواباً. من فوائد الحديث ومسائله:
1- فضل الصلاة في المسجد النبوي حيث تعدل الصلاة فيه ألف صلاة فيما سواه غير المسجد الحرام. وهذا خاص بالمسجد النبوي دون بقية مساجد المدينة، و توسعته داخلة في المضاعفة لأن الزيادة لها حكم المزيد، وقيل الزيادة لا تدخل والصحيح الأول. 2- يشرع للمسلم أن يصلي في المسجد النبوي صلاة الجماعة وكل صلاة تشرع لها الجماعة كالعيدين والاستسقاء والكسوف والتراويح. أما النوافل فالأفضل أن تؤدى في البيوت لحديث زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة) رواه أبو داود. 3- صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد النبوي للأحاديث الدالة على ذلك. 4- مشروعية شد الرحال إلى المسجد النبوي بقصد الصلاة فيه لحديث (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى).
صلاة في مسجدي هذا - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
والقول الثاني: أن الفضل خاص بالمسجد الذي يُصلى فيه دون البيوت وغيرها من أجزاء الحرم، وهذا القول الثاني لعطاء، واختاره شيخنا ابن عثيمين رحمهما الله؛ [انظر منسك عطاء ص (113)، وانظر فتاوى الشيخ ابن عثيمين (20/ 164 – 166)]، والشرح الممتع (6 / 516)]. واستدلوا: بحديث الباب ووجهه: قالوا بما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جعل الفضل لمسجد المدينة نفسه لا كل المدينة، فكذلك هو في مكة. ونوقش: بافتراق المسجد الحرام عن مسجد المدينة بكون المسجد الحرام جاءت نصوص تطلقه على غير ذات المسجد. واستدلوا: بحديث ميمونة - رضي الله عنها - عند مسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة)). ووجه الدلالة: أن قوله مسجد الكعبة يدل على أن ما عداه لا يدخل. ونوقش بأن مسجد الكعبة هو المسجد الحرام، فيرد عليه الإطلاقات بأن المسجد الحرام قد يُطلق عليه جميع الحرم، وأيضًا النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يحدد مسجد الكعبة بحدٍّ معين وإضافة الكعبة في الحديث للمسجد، إضافة تشريف لا تحديد والله أعلم. [1] وبنحوه عند مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، ومن حديث ميمونة رضي الله عنها.
صلاة أربعين فرضا في المسجد النبوي - فقه
الحمد لله. أولاً: المسجد الأقصى له فضيلة على غيره من المساجد ، فأفضل المساجد على الإطلاق المسجد الحرام ، ثم المسجد النبوي ، ثم المسجد الأقصى. وهذه المساجد الثلاثة هي المساجد التي يشرع السفر إليها للعبادة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى
ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ، وَمَسْجِدِي هَذَا) رواه البخاري (1996). والصلاة في المسجد الأقصى بمائتين وخمسين صلاة. عن أبي ذر رضي الله عنه قال: تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أم بيت
المقدس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو ، وليوشكن أن يكون للرجل مِثْل شطن فرسه من الأرض حيث
يَرى منه بيت المقدس خيراً له من الدنيا جميعاً ". رواه الحاكم ( 4 / 509) وصححه ووافقه الذهبي والألباني كما في " السلسلة الصحيحة " في آخر
الكلام على حديث رقم ( 2902). (شطن فرسه) هو حبل الفرس. والصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة ، فتكون الصلاة في المسجد الأقصى بمائتين وخمسين صلاة. وأما الحديث المشهور أن الصلاة فيه بخمسمائة صلاة: فضعيف.
امتلاء مسجدي الحسين والأزهر بالمصلين لأداء آخر صلاة تراويح في شهر رمضان | بث مباشر
قلت: فعلى هذا يحمل قوله في حديث ابن الزبير بمائة صلاة أي من صلاة مسجدي فتكون مائة ألف صلاة فيتوافق الحديثان. قال أبو محمد بن حزم: ورواه ابن الزبير عن عمر بن الخطاب بسند كالشمس في الصحة ولا مخالف لهما من الصحابة فصار كالإجماع وقد روي بألفاظ كثيرة عن جماعة من الصحابة وعددهم فيما اطلعت عليه خمسة عشر صحابياً وسرد أسماءهم. وهذا الحديث وما في معناه دال على أفضلية المسجدين على غيرهما من مساجد الأرض وعلى تفاضلهما فيما بينهما وقد اختلف أعداد المضاعفة كما عرفت والأكثر دال على عدم اعتبار مفهوم الأقل والحكم للأكثر لأنه صريح. وسبقت إشارة إلى أن الأفضلية في مسجده صلى الله عليه وآله وسلم خاصة بالموجود في عصره قال النووي: لقوله في مسجدي فالإضافة للعهد. قلت: ولقوله هذا، ومثل ما قاله النووي من الاختصاص نقل المصنف عن ابن عقيل الحنبلي. وقال الآخرون: إنه لا اختصاص للموجود حال تكلمه صلى الله عليه وآله وسلم بل كل ما زيد فيه داخل في الفضيلة وفائدة الإضافة الدلالة على اختصاصه دون غيره من مساجد المدينة لا أنها للاحتراز تعما يزاد فيه. قلت: بل فائدة الإضافة الأمران معاً، قال من عمم الفضيلة فيما زيد فيه: إنه يشهد لهذا ما رواه ابن أبي شيبة والديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة مرفوعاً "لو مدّ هذا المسجد إلى صنعاء لكان مسجدي" وروى الديلمي مرفوعاً "هذا مسجدي وما زيد فيه فهو منه" وفي سنده عبد الله بن سعيد المقبري وهو واه.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ ، إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ "
316
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
تنطلق غداً (الإثنين) انتخابات الغرفة التجارية بالخرج للدورة الخامسة 1443-1447هـ عن بعد من خلال التصويت الإلكتروني لموقع وزارة التجارة. وأوضحت لجنة الإشراف على انتخابات غرفة الخرج أن التصويت للمرشحين إلكترونياً يبدأ من غد (الإثنين) في تمام الساعة 9 صباحاً وينتهي في تمام الساعة 6 مساءً من يوم (الثلاثاء)، حيث يحق لكل مصوت اختيار مرشح من القائمة النهائية التسعة حسب الإعلان النهائي من لجنة الإشراف على انتخابات الغرفة. وأكدت اللجنة أنها هيأت جميع الإمكانيات اللازمة لنجاح سير العملية الإنتخابية وتأمين البرامج التقنية اللازمة التي تعزز من سير خطة الانتخابات.
الغرفة التجارية الصناعية بالخرج
الغرفة التجارية الصناعية بالخرج | 20 وظيفة شاغرة للرجال بالقطاع الخاص
عالم الوظائف
الغرفة التجارية الصناعية بالخرج | 20 وظيفة شاغرة للرجال بالقطاع الخاص: أعلنت الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الخرج عن توفر 20 وظيفة شاغرة -للرجال- للعمل بالقطاع الخاص لدى شركة (تانيا)، لحملة الثانوية العامة، بمسمى (مشغل آلة - مفتش جودة - عامل إنتاج)، وذلك وفقاً للشروط والمواعيد الموضحة أدناه. موعد التقديم:- - التقديم يوم الثلاثاء الموافق 1438/11/30هـ الساعة 9:00 صباحاً. مكان التقديم:- - المقابلات الشخصية للمتقدمين ستعقد بمقر الغرفة التجارية بالخرج.
غرفة الخرج تعلن 1800 وظيفية للجنسين بمشاركة 45 شركة وبتنظيم حكومي - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
غرفة الخرج تعلن 1800 فرصة وظيفية ( للرجال والنساء) بمشاركة 45 شركة وبتنظيم من الجهات الحكومية، وذلك من خلال ( ملتقى غرفة الخرج)، برعاية محافظ الخرج الأستاذ مساعد الماضي وبدعم من رئيس غرفة الخرج الأستاذ عماش بن الدفين. الفئة المستهدفة:
– الرجال والنساء (كافة المؤهلات). مكان الملتقى:
– المقر الرئيسي (غرفة الخرج). موعد الملتقى:
– يومي الثلاثاء 2021/09/07م و الأربعاء 2021/09/08م (من الساعة 9:00 صباحاً وحتى الساعة 3:00 مساءً). الشروط العامة:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- التقديم متاح لحملة كافة المؤهلات. 3- يشترط تحميل تطبيق (توكلنا). خطوات التسجيل:
1- الدخول على الرابط الموضح أدناه. 2- تعبئة النموذج والبيانات المطلوبة. 3- تصلك رسالة تأكيد الموعد بالايميل. 4- الدخول للمسجلين. نبذه عن غرفة الخرج:
– تعتبر الغرفة التجارية والصناعية بالخرج جهة لا تهدف للربح، حيث أنها مع بقية الغرف السعودية تعد كمنظومة تعمل على تحقيق عدة أهداف من أهمها خدمة قطاع المال والأعمال ورعاية مصالحه وتوصيل آرائه ومقترحاته إلى المسئولين في الدولة والوصول لأعلى مستوى من الأداء والاستفادة من الفرص والإمكانيات المتاحة والمشاركة بفاعلية في خطط التنمية، والعمل كحلقة وصل بين الجهات الرسمية والقطاع الخاص مما يسهل تبادل الآراء وإيصال التعليمات وإقرار الأنظمة والعمل بموجبها لتكون أكثر فاعلية.
الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم *
البريد الإلكتروني *