فاظفروا بذات الدين تربت أيديكم. فهنيئًا لمن اتقى
- العرب الأولون الظرفاء النبهاء
- بنت الخطيئة أغوت الاستاذ سامر بقلم:ابراهيم علاء الدين
- المرأة الانانه الحنانه المنانه الحداقه البراقه الشداقه
- راعي المواجيب. لـ عبدالرحيم الطويرقي | موقع الشعر
- ياشين ناس ماتعرف المواجيب. - YouTube
- عبدالكريم الجباري / ياشين ناسٍ ماتعرف المواجيب - YouTube
- شعر ياشين ناس ماتعرف المواجيب وجبتها صدت ولا وجبتني ..
العرب الأولون الظرفاء النبهاء
وهذه هديتي لك. سُئل أعرابي عن أحسن النساء فقال أفضل النساء أطولهن إذا قامت, و أعظمهن إذا قعدت, و أصدقهن إذا قالت, التي إن غضبت.. حلمت, و إذا ضحكت.. تبسمت, و إذا صنعت شيئاً جودته, التي تلزم بيتها, و لا تعصي زوجها, العزيزة في قومها, الذليلة في نفسها, الودود الولود.. وكل أمرها محمود.
بنت الخطيئة أغوت الاستاذ سامر بقلم:ابراهيم علاء الدين
قرأت قولا يقول. حديث عن طاعة الزوجة لزوجها يمكنكم التعرف عليه عبر موقع زيادة فطاعة المرأة لزوجها من الحقوق الواجبة عليها وقد فرضتها الشريعة الإسلامية للمصلحة العامة وتعني أن الزوجة ملزمة بطاعة زوجها ولا تعصيه في أمر ولا يعارض. أحاديث عن الزواج. والمهر حق مفروض للمرأة فرضته الشريعة الإسلامية ليكون تعبيرا عن رغبة الرجل فيها قال الله تعالى. تأخر الشباب في الزواج.
المرأة الانانه الحنانه المنانه الحداقه البراقه الشداقه
وقالت العرب إن على الرجل أن يتجنب ستة أنواع من النساء وهن
الأنانة: التي تكثر من الأنين والشكوى في كل خير وبلوى وتستمرض في كل وقت بسبب وبدون سبب. الحنانة: التي تحن إلى زوج آخر ولا ترضى بوضعها مع زوجها وتقارن دائماً بينه وبين غيره من الرجال. المنانة:التي تمن على زوجها دائماً بكل ما تفعله من أجله. الحداقة: التي تحدق في كل شيء فتشتهيه وتشتريه. البراقة: التي تهتم بصقل وجهها وجماله دون الاهتمام إلى مسؤولياتها الأخرى. بنت الخطيئة أغوت الاستاذ سامر بقلم:ابراهيم علاء الدين. الشداقة: المتشدقة بالكلام المفخمة نفسها بحديثها الثرثارة في الغث والسمين من الكلام تحذير/ إذا كنت على وشك الزواج أو ناوي تخطب فانتبه أن تُبلى بفتاةٍ على هذه الشاكلة وإن كنت طحت و ماحد سمّى عليك فكما يقول الصعايدة في مصر ( وقعتك سودة ومنيلة بستين نيلة). 2011-12-27, 04:43 PM #4 رد: العرب الأولون الظرفاء النبهاء
امابالنسبه لنا فلا يعرف اغلب الناس زوجته الا عندما تاتي اليه وبعدين كما قيل انت وحظك والله يسترفما فائده كل هذه الصفات التي اوردتموها
هذه النساء لا تتزوج منهم ابداً حذرنا الرسول ﷺ منهم ؟ الأنانة والمنانة والحنانة والحداقة والبراقة!! - YouTube
تاريخ النشر: الأربعاء 28 ذو القعدة 1426 هـ - 28-12-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 70378
175044
0
465
السؤال
أود معرفة إن كان ورد في الأحاديث النبوية حديث بما معناه أنه عليه الصلاة والسلام تعوذ من المرأة الحنانة المنانة إلى آخره إن كان يوجد رجاء إرسال الرابط الخاص بالحديث وتفسيره جزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة وكتب أهل العلم على حديث بهذا اللفظ أو المعنى، ولكن ذكر الرحيباني في مطالب أولى النهى شرح غاية المنتهى قال: نقل المصنف في بعض تعاليقه عن الماوردي والغزالي أنهما قالا: يكره نكاح الحنانة والمنانة والأنانة والحداقة والبراقة والشداقة والممراضة. العرب الأولون الظرفاء النبهاء. فالحنانة التي لها ولد تحن إليه, والمنانة التي تمن على الزوج بما تفعله، والأنانة كثيرة الأنين, والحداقة التي تسرق كل شيء بحدقتها وتكلف الزوج, والبراقة التي تشتغل غالب أوقاتها ببريق وجهها وتحسينه. وقيل: هي التي يصيبها الغضب عند الطعام فلا تأكل إلا وحدها, والشداقة كثيرة الكلام, والممراضة التي تتمارض غالب أوقاتها من غير مرض. ونسب الغزالي ذلك القول إلى بعض العرب في الإحياء فقال: قال بعض العرب: لا تنكحوا من النساء ستة: لا أنانة، ولا منانة، ولا حنانة، ولا تنكحوا حداقة، ولا براقة، ولا شداقة.
ياشين ناس ماتعرف المواجيب - YouTube
راعي المواجيب. لـ عبدالرحيم الطويرقي | موقع الشعر
ياشين ناس ماتعرف المواجيب # { شيله} - YouTube
ياشين ناس ماتعرف المواجيب. - Youtube
من واقع تجارب
يزوروننا ناس سنوي وكل زيارة لا يقل عن 3 ذبائح وكرم واحترام لهم
وإذ زرتهم من وراي فنجال قهوة والطيب فيهم أوصل لحم ودجاج في 100ريال
وهم مقتدرين وتجار ولا اقارن نفسي فيهم بالمادة استمريت سنين بعد تفكير
قلت لماذا اقدر الرجال وهم لا يقدرون وبعدها سحبت عليهم حتى فنجال القهوة
مااعزمهم ليس بخل ولكن المعاملة في المثل
من يقدرك قدرة والمعاملة في المثل الا على الشخص الضعيف لازم تقوم في واجبة
الان الناس تغيرات معك مال يذبح لك بعير وعشرين هرفي
الجيب فاضي الناس تتهرب عنك ولا احد يعزمك
عبدالكريم الجباري / ياشين ناسٍ ماتعرف المواجيب - Youtube
اهل المواجيب - خالد بن ملهي العرجاني
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
شعر ياشين ناس ماتعرف المواجيب وجبتها صدت ولا وجبتني ..
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
اعداد ماخط القلم بالمكاتيب واعدادماهلةمزون السحايب سلام ياشيخ تعلا المناصيب ثابت ولا تهزه سموم الهبايب لوأقفت الدنيا براعي المواجيب يعني بوسط القبرتحت النصايب ماعاد فيه واجب ولاعادبه طيب مصيبة ترجح بكل المصايب معروف ساسه بالكرم والتراحيب راعي الكرم ناره توقد لهايب أليآتكلم يرهب الخصم ترهيب ولا علا البيدا تشوف العجايب من عانده يبشربرميه وتصويب تلجم لسانه ينثني غصب تايب من نخوته للناس ومعانق الطيب ينخاه من صابه من الوقت صايب من مانخاه ولا حصله مكاسيب منه نخاه وعاد خسران خايب يغيب كل الخلق ولالحضه يغيب متسيد الحكمه وله قول صايب أفعاله أتشرف ولايلحقه ريب يشهدله التاريخ شب وشايب