كتبت د. زينب المنسي
الوسم في اللغة هو أثر الكي والجمع وسوم والسمة والوسام: ما وسم به البعير من ضروب الصور ، ويقال لمن علي وجهه علامة الحسن وسيم ، أي كأنه وسم بالحسن وتسمي أيضاً في اللغة نارا والنار: السمة ، ونرت البعير: جعلت عليه ناراً وما به نورة أي وسم. أما بالنسبة لوسم الإبل عند العرب فهو ليس مجرد وسيلة لتمييز الأملاك وحفظ الحقوق ولكنه تقليد عربي قديم يعبر عن شعارات القبائل وكذلك فإن الوسم من دلائل وحدة النسب والترابط الاجتماعي فالقبيلة مهما هاجرت تحتفظ بوسم إبلها ومواشيها فلاعجب أن تجد وسم لإبل في مصر أو شمال افريقيا متطابق مع وسم في الجزيرة العربية أو اليمن وبذلك فأن هذا الوسم دليل علي امتداد نسب تلك القبائل العربيه علي مستوي الوطن العربي. الوسم عادة يكون عبارة عن رمز أو علامة أو خط مستقيم أو خط معقوف أو دائرة يوضع علي الحيوان عن طريق الكي أو القطع. ويوضع الوسم غالبا في الفخذ أو الخشم أو الأذن أو الرقبة أو أسفل فم الحيوان. وسم الإبل عند العرب في الصحراء. والوسم يكون علي الجانب الأيمن للأبل وبالنسبة للملاك أما اذا كان هناك راعي فالراعي عند العرب لايتقاضي أجر وانما يتملك من كل 18 ناقة جمل واحد فتكون وسمته علي الجانب الأيسر وتسمي وسم الرعاة.
- وسم الابل عند القبائل النازحة
- وسم الابل عند القبائل في
- وسم الابل عند القبائل التركية
- كلية الآداب والعلوم الانسانية بالفيصلية | أرشيف الأخبار
- كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية (جامعة اليرموك) - ويكيبيديا
- كلية الإقتصاد والعلوم الإدارية
- كلية الاقتصاد
وسم الابل عند القبائل النازحة
والسمة الرئيسية للقبيلة قد تكون علامة وحدة مثل حلقة أو تكون علامتين اثنتين.. وسوم أبل الدواسر – aldawsariat502w. وتعدد الأشكال والرسوم من مثلث ودائرة ومربع وقطع مستقيمة وخطوط مائلة أو متقاطعة وأشكال أخرى متعددة متعارف عليها عند القوم. وهكذا الوسم الأصل تتفرع منه وسوم أخرى، وفق ما يراه القوم حفظا وتمييزا لممتلكاتهم عن البطون الأخرى والمثال التالي يوضح تطور وسوم قبائل من بني عامر منذ عام ( 70هـ - 900 هـ): اذا للوسم عائلة خاصة به، وله تاريخ خاص به أيضاً، ويستخدم في علم الأنساب لمعرفة أصول القبائل العربية ومواضع هجراتها وتنقلاتها. المطرق وهو بهذا الشكل (\) أو ( /) ويبدو أن المطرق هذا من أقدم الوسوم عند العرب ، وهو من الوسوم الواسعة الانتشار حاليًّا، قال اللُّغَويون: «نَعْجة مَطْرُوقة وهي التي تُوسَم بالنار على وَسَط أُذُنها من ظاهر، فذلك الطِّراق، وإِنما هو خطّ أَبيض بنارٍ كأَنما هو جادّة، وقد طَرَقْناها نَطْرُقها طَرْقاً، والمِيسَمُ الذي في موضع الطِّراق له حُروف صِغار» ووسم المطرق أقصر من وسم العمود، والمطرقة في الأصل عصا قصيرة، و«الطريقة» عمود قصير، وكذلك الخط في الشيء. وعند العرب المتأخرين يطلقون على العصا المستقيمة تماماً مطرقاً ، ولعلّ المطرق في القديم هو ما يعرف بوسم «الخباط» فهو يحمل نفس وصف المطرق، فبعض القبائل الآن تطلق عليه لفظ «المِخْبَاط» و»المِخْبَط»، وهي العصا الرفيعة المتخذة للخبط، أي الضرب، والفرق بين المطرق والمخبط أن عصا المطرق أسمك وأقوى من عصا المخبط.
وسم الابل عند القبائل في
كما يعد من الناحية العرفية والقانونية والقضائية من وسائل إثبات الملكية, وهو أيضا من دلائل وحدة النسب وروابط القربى). انتهى كلامه. وقبيل اختتام حديثنا عن هذا الكتاب أقول انه يعد واحدا من الكتب النادرة والمتميزة في مجالها, وهو يستند إلى مرجعيات تاريخية موثقة ومصادر علمية شتى استقاها مؤلفه من أمهات الكتب والتراث العربي والمخطوطات القديمة, ضمنها إياه ودعم بها مادته. وســـــــــــــــــوم الابل عند قبائل عتيبة - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب. وبأسلوب علمي تاريخي اعتمده لتناول موضوعه شرحا وتحليلا وتفصيلا, ومزودا بالصور والأشكال والرسومات والجداول التوضيحية التي تحتوى على مئات من (وسوم الإبل) في الجزيرة العربية, لعدد كبير من قبائل العرب، بادية وحاضرة. وأشكال هذه الوسوم وصفاتها وشواهدها التي يتميز بها كل وسم عن الآخر. وحرصا من المؤلف على اكتمال مادة كتابه هذا وتقديمه بالشكل السليم 'يشير في مقدمته بنوع من الاعتذار للقراء إلى (أن لكل مجتهد نصيبا). فهو قدم كل ما بوسعه تقديمه حول هذا الموضوع، على الرغم من كونه قد تعذر عليه الوصول إلى معرفة بعض الوسوم التي تخص بقية القبائل العربية الأخرى في أنحاء متفرقة من شبه الجزيرة العربية, إذ يقول:
(أما بالنسبة لبقية القبائل والعوائل التي تعذر علي الحصول على وسوم إبلها فذلك يعود إلى عدم توفر المعلومات الكافية بشأنها، وسأجتهد إن شاء الله في استقصاء آثارها, فان وفقت للوقوف على شيء من ذلك فسأضمنه الطبعة الثانية من هذا الكتاب).
وسم الابل عند القبائل التركية
زائر مساهمة رقم 3 توضيح??????? الجمعة مايو 27, 2011 4:36 pm الأخ كاتب الموضوع (أمير آل طايع) من العياضات الرجبان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أطلعنا على ماقمتم به من أنشطة في هذا المنتدى وماكتبتم من مواضيع تنافي الصحة والحقائق علماً بأن قبائل العياضات تنقسم إلى ثلاثة أقسام وهم كالتالي: 1- آل حميد 2- الحرارشة 3- آل براز وآل طايع عائلة معروفة وهم من جيران قبيلة آل حميد الرجبان وأميرهم الشيخ/ محمد بن علي بن عايض بن شديد بن ذهيبان آل حميد الرجبان الدوسري أما ماتدعيه وتروج له من رواياتٍ عاريةٌ من الصحة, ولاينبغي منك ذلك. مع العلم أن الجهل في أصول القبائل والعوائل قد أنتهى, وكلٌ يعرف ولايخفى على أحدٍ من يكون هو!!! وسم الابل عند القبائل في. ثم إني أحذرك وأحذر كل من تسول له نفسه في تغيير الحقائق من مكانها أوتلفيق الأصول التي لايجب على كل عاقلٍ التغييير فيها او التحريف لأن ذلك محرمٌ في الدين قبل العرف والدليل قول النبي -صلىالله عليه وسلم - [من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين]. ---------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح أصله في الصحيحين، ولفظه كما في صحيح مسلم:.. ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.
يحرم العرب وسم الحيوان فى وجهه وقد تتفق القبيلة علي وسم جديد أو تختار عائلة وسم مغاير لقبيلتها اذا انصرفت عنها ويسمي وسم القبيلة الرئيسي (سلطان السمة) أو (سمة الجد) التي يضعها كل أفراد قبيلة علي إبلهم أما وسم (العزيلة) أو (الشاهد)ويقصد بها تلك العلامة الفرعية التي يميز كل فرع من القبيلة عن الآخر ثم ياتي بعد ذلك الوسم الثالث وهو وسم المالك الفردي وبذلك تحوي كل ناقة ثلاث أوسمة تكون تلك الأوسمة بمثابة عقد ملكية. تسمي أدوات الوسم الميسام وهي قطعة الحديد المحمية أو السكينة المدببة الحادة أما عن ميعاد وسم الإبل فغالبا ما يكون في وقت الليل أو الفجر خصوصا في مواسم الصيف وذلك منعا للإلتهاب والمساعدة علي جفاف الوسم بسرعة ولا توسم الإبل الا عند عمر سنة حيث أنها تبدأ في الاستقلال عن الأم وتخرج الرعي وحدها. ويجب أن يكون الواسم صاحب خبرة فليس كل راعي مهما كان ماهرا واسم. وسم الابل عند القبائل التركية. تعددت أسماء الوسم وأشكاله عند العرب نذكر من الوسوم العربية. (المشعاب) وهو عبارة عن حرف Lبشكل افقي أو نقول عصا ولها يد مستقيمة من احد الجوانب. الباقورة وهي خط مستقيم بنهايته نصف دائرة أو هلال يرمز للقوة والحكمة والمكانة الاجتماعية. الحلقة وهي دائرة تشبة رقم خمسة ولكنها مفتوحة من احد جوانبها وهي تشبة الحلق.
الانتقال الى المحتوى الأساسي
الجامعة إدارة الجامعة الكليات العمادات المراكز مرافق
كلية الاقتصاد والإدارة
مفردات المادة:
رمز المادة:
BUS 602
اسم المادة:
MANGERIAL INFORMATION SYSTEM نظم المعلومات الادارية
وصف المادة:
-
المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
pdf توصيف المادة
2809147
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
كلية الآداب والعلوم الانسانية بالفيصلية | أرشيف الأخبار
1-
أن يكون حاصلاً على مؤهل عالٍ من إحدى
الجامعات المصرية، أو من الكليات العسكرية، أو
كلية الشرطة، أو من معهد علمي آخر معترف به من
المجلس الأعلى للجامعات. 2- الحصول على
(معدل تراكمي = 2. 7، أو نسبة نجاح 65%) على
الأقل بمرحلة البكالوريوس، أو الليسانس. كلية الاقتصاد والعلوم الادارية تويتر. 3- اجتياز امتحان
قبول يتضمن امتحانًا تحريريًّا، ومقابلة
شخصية، تعقده الأكاديمية الوطنية لمكافحة
الفساد، بتنسيق علمي مع كلية الاقتصاد والعلوم
السياسية،
4- استيفاء شرط
اللغة الإنجليزية الذي تحدده اللجنة العلمية
للبرنامج،
5- استيفاء جميع
المستندات المطلوبة
6- سداد الرسوم
الدراسية المقررة بداية كل فصل دراسي، وعند
تسجيل الرسالة. الأوراق المطلوبة:
جميع الأوراق المقدمة أصول وليست صور (ما عدا
الرقم القومي).
كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية (جامعة اليرموك) - ويكيبيديا
شروط التخصص للطالبات بالأقسام العلمية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالفيصلية
م القسم العلمي المعدل المطلوب وشروط الالتحاق بالقسم 1 اللغة العربية (2. 85) 2 الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية.. للمزيد
تاريخ الإضافة: 12-Mar-2018
الاستلال.. للمزيد
تاريخ الإضافة: 7-Mar-2018
موعد استقبال الأعذار عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439
لطباعة نموذج الأعذار اضغط هنا.. كلية الآداب والعلوم الانسانية بالفيصلية | أرشيف الأخبار. للمزيد
تاريخ الإضافة: 1-Jan-2018
موعد الاختبار البديل للمتغيبات عن الاختبارات النهائية للفصل الأول لعام 1438/1439.. للمزيد
آخر فرصة!
كلية الإقتصاد والعلوم الإدارية
كما يساهم البرنامج في مجال البحوث الميدانية التي تعنى بمشاكل المجتمع سواء في مراحل جمع المعلومات من مصادرها أو تحليلها أو نشرها وتعميم الاستفادة منها وهو ما يتفق مع هدف الكلية في تطوير بيئة البحث العلمي والمساهمة في تقديم الاستشارات العلمية والدراسات الميدانية المختلفة لمفردات المجتمع في المجالات ذات الصلة بتخصص الكلية. رؤية البرنامج
أن يكون البرنامج الخيار لدى الطالب الجامعي والممارسين لنشاطات العلوم الإدارية في القطاع الحكومي والخاص. رسالة البرنامج
رسالة البرنامج هي النهوض بالعملية التعليمية والبحثية في مجال العلوم الإدارية حتى يتبوأ البرنامج الموقع الريادي في بيئة الأعمال السعودية الخاصة والعامة والتفاعل العلمي إقليمياً. كلية الإقتصاد والعلوم الإدارية. أهداف البرنامج
يسعى برنامج العلوم الإدارية من خلال إنشائه إلى تحقيق مجموعة من الأهداف التالية:
إبراز وتأصيل الفكر الإسلامي في مجال العلوم الإدارية. تنمية القدرات العلمية والعملية والمعرفية لدى الطلاب وتشجيع القدرة على القيام بالبحث العلمي لديهم مع أخذ البيئة السعودية في الاعتبار. توفير وتأهيل الخريجين الملائمين لاحتياجات المجتمع في القطاع العام والقطاع الخاص في مختلف مجالات العلوم الإدارية.
كلية الاقتصاد
قسم الإدارة
يعني علم الإدارة بكيفية القيادة والتوجيه لجزء أو كل المؤسسة أو الوحدة التنظيمية عن طريق استخدام الموارد المتاحة من رأسمال ومواد وقوة بشرية وخبرات وقديما تم تعريف الإدارة بأنها فن تنفيذ الأهداف أو تحقيق الأمور عن طريق البشر. تشمل العملية الإدارية العناصر الخمسة وهي التخطيط والتنظيم والقيادة والتنسيق والرقابة. في عصرنا الحالي تعد الإدارة برغم أنها علم اجتماعي يهتم بعلاقات العمل فى المقام الأول من أهم وأكثر العلوم تداخلاً فى حياة البشر بل وأصبح العنصر الأكثر أهمية لتحقيق النجاح أو التعرض للفشل هو مدى حرفية الإدارة وإلمامها بالأساليب الحديثة لهذا العلم وأصبحت المقارنات تعقد بين المؤسسات بل وبين النظم والمجتمعات بأسرها بناءً على نجاح الإدارة فى كل منها وكثيراً ما يشار إلى إخفاق مجتمع ما فى حل مشكلاته أو عدم بلوغ بعض أهدافه على أنه نتيجة لسوء أو فشل أفراده فى الأخذ بأسس الإدارة الحديثة. قسم المالية
تعنى الدراسة المالية أو التمويل بالطرق التى يستخدمها كل من الأفراد والمؤسسات المالية ووحدات الأعمال لكى تقوم بتحديد وتوزيع والاستخدام الرشيد للموارد خلال فترة من الزمن آخذاً فى الاعتبار المخاطر التى تتعلق بمشروعاتهم، وتشمل تلك الدراسات دراسة النقود وغيرها من أصول نقدي ة وإدارة والتحكم فى الأصول، وتحديد دراسات جدوى المشروعات، وكذا الكيفية المثلى لتزويد المشروعات بالتمويل اللازم.
دخــــول
English
الرئيسية
عن الكلية
كلمة العميد
الرؤيا و الرسالة
الاهداف والقيم
فيديو توضيحي عن الكلية
أقسام الكلية
ادارة الاعمال والادارة العامة
التمويل والمصارف
المحاسبة
اقتصاديات المال والاعمال
الكادر الإداري
الابحاث
المزيد
ادارة الكلية
العمداء السابقون
مكتب الجودة - الكلية
الهيكل التنظيمي للكلية
نماذج
المجالس واللجان
الانشطة والانجازات
الإجراءات
الــرســـائــل الــعــلــمــيــة
اتصل بنا
عضو في الجمعية الامريكية لتطوير كليات الاعمال (AACSB)
01-08-2021
9
أشهر تقريبا
كل الأخبار
لايوجد اعلانات
كل الإعلانات
وتواصل الكلية السير نحو السمو في تبني البحث العلمي المتميز لمواكبة أحدث المستجدات والتطورات العالمية. وتوفر الكلية الكوادر المؤهلة لتقديم خدمات التدريب والاستشارات لتلبية احتياجات المجتمع المحلي والخارجي. النظرة المستقبلية للكلية [ عدل]
العمل على طرح تخصصات جديدة في مختلف الأقسام الأكاديمية للكلية. والعمل على طرح برامج الدكتوراه في مختلف الأقسام الأكاديمية للكلية. وتوثيق عرى التعاون بين الكلية من جهة ومختلف القطاعات المحلية من خلال التعاون في إنشاء مراكز بحثية متقدمة ومتطورة. المراجع [ عدل]
انظر أيضاً [ عدل]
جامعة اليرموك
بوابة تربية وتعليم