تم إضافة الإجابة من قبل مها شرف, معلمة لغة عربية, وزارة التربية السورية قبل 6 سنوات
المعروف ان ابو الطيب هو اول شاعر لا يقول شعره واقفا بل يقوله وهو جالسا على كرسيه فخرا بنفسه واعتزازا ولا يقف امام امير او حاكم بل يجلس ويتكلم عكس الجميع لفخره الشديد بنفسه وبتربيته (( حيث ان ذاك الزمان اختلط العجم بالعرب وابو الطيب عاش وتربى في الصحراء عند خالته يعني بدوي الشكيمه. يفتخر بشجاعته وفروسيته ومهارته القتالية، فهو فارس تعرفه الخيل يقتحم الصحراء في الليل المظلم ومقاتل بارع في استعمال السيف والرمح. ( الخيل والليل.. الخ) أسلوب خبري للفخر ،
بين الخيل و الليل: جناس ناقص - له أثره الموسيقى في تحريك الذهن ،
والبيت كله كناية. وبين:عته وقوته. وبين: القرطاس والقلم مراعاة نظير وهو ( ذكر الشيء وما يلازمه) وهذا البيت كما يقول النقاد هو الذي قتل صاحبه. الخيل والليل والبيداء تعرفني:شبه الخيل والليل بإنسان يعرف على سبيل الاستعارة المكنية. من قائل قصيدة (الخيل والليل والبيداء تعرفني)؟ - موضوع سؤال وجواب. تعرف فعل مضارع مرفوع بالضمة
النون نون الوقاية
الياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
والجملة الفعلية( تعرفني) في محل رفع خبر للمبتدأ.
من قائل قصيدة (الخيل والليل والبيداء تعرفني)؟ - موضوع سؤال وجواب
وما انتفاع اخي الدنيا بناظره ****إذا استوت عنده الأنوار و الظلم
15. سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا **** بانني خير من تسعى به قدم
16. انا الذي نظر العمى إلى ادبي **** و أسمعت كلماتي من به صمم
17. انام ملء جفوني عن شواردها **** ويسهر الخلق جراها و يختصم
18. و جاهل مده في جهله ضحكي **** حتى اتته يد فراسة و فم
19. إذا رايت نيوب الليث بارزة **** فلا تظنن ان الليث يبتسم
20. و مهجة مهجتي من هم صاحبها **** أدركته بجواد ظهره حرم
21. رجلاه في الركض رجل و اليدان يد ***** وفعله ماتريد الكف والقدم
22. ومرهف سرت بين الجحفلين به **** حتى ضربت و موج الموت يلتطم
23. الخيل والليل والبيداء تعرفني **** والسيف والرمح والقرطاس و القلم
24. صحبت في الفلوات الوحش منفردا ****حتى تعجب مني القور و الأكم
25. يا من يعز علينا ان نفارقهم **** وجداننا كل شيء بعدكم عدم
26. ما كان أخلقنا منكم بتكرمة **** لو ان أمركم من أمرنا أمم
27. إن كان سركم ما قال حاسدنا **** فما لجرح إذا أرضاكم ألم
28. و بيننا لو رعيتم ذاك معرفة **** غن المعارف في اهل النهى ذمم
29. كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم **** و يكره الله ما تأتون والكرم
30. ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي **** أنا الثريا و ذان الشيب و الهرم
31.
تراث المتنبي:
كانت تدور أغلب قصائد المتني حول المدح وخاصة مدح الملوك. ترك ما يقرب من 326 قصيدة، تعتبر عنوان لسيرته الخاصة، وفيها قام بتصوير وتمثيل الحياة خلال القرن الرابع الهجري. نظم أول شعر له وهو يبلغ من العمر تسع سنوات والذي مدح فيه سالم شلبي والي مصر في ذلك الوقت، ولذلك عرف باجتهاده وحدة ذكائه، وموهبته الشعرية المبكرة. ظهرت في أشعاره الافتخار بالنفس، الاعتزاز والمباهاة بالعروبة، والتشاؤم، وكذلك نظم أشعار عن فلسفة الحياة والحكمة والمعارك وتعد أفضلهم. لا يتكلف أو يتصنع في أشعاره، وجاءت قصيدته الأخيرة وكأنه يودع الحياة وقال:أبلى الهوى بدني. من أغراض شعره المدح، ومنها ما مدح به سيف الدولة الحمداني حين قال: على قدر أهل العزم تأتي العزائم… وتأتي على قدر الكرام المكارم. استخدم الوصف في أشعاره ومنها: ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان. استخدم العتاب حينما عاتب سيف الدولة الحمداني وقال: أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي… وأسمعت كلماتي من به صمم. من أشعار المتنبي:
أردت من زمني ذا أن يبلغني… ما ليس يبلغ من نفسه الزمن… ما كل ما يمنى المرء يدركه… تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. وإذا أتتك مذمتي من ناقص… فهي شهادة بأني كامل.
توفّي هذا الكاتب عام 2003 وتَرجمت أعماله إلى العربيّة الكاتبة نهى أبو عرقوب الفلسطينيّة عام 2013. نموذج من قصصه القصيرة جدّا: الديناصور حين استيقظَ، كان الديناصور لا يزال هناك. شروطها يعتقد بعض كتّاب هذا الفنّ الأدبيّ الجديد إنّ عدد كلمات القصّة القصيرة جداً هو بين 10 إلى 40 كلمة سوى حروف الجر والعطف. وتبقى هذه الأقوال وجهات نظر شخصيّة قد تتغيّر بعد حين. ومن عناصرها: 1- التكثيف 2- المفارقة 3- الإدهاش 4- الإيحاء 5- النهاية المباغتة وطبعا هناك قصص قصيرة جداً لا تتوفّر فيها جميع هذه العناصر لكنّها قصص ناجحة. القصّة القصيرة جداً وعنصر التكثيف ونماذج من قصص الأهوازيّين. ما معنى التكثيف ؟ يقول أدغار الان بو الکاتب الأمیركي: يجب ألا تكتب كلمة واحدة لا تخدم غرض الكاتب. على سبيل المثال لنأخذ القصّة التالية: هل نستطيع أن نشذب منها كلمات لنختزلها ولتصبح أقصر؟
اللصّ بقلم: سعيد مقدم أبو شروق كان يراقب المغادرين، دخل رجل المصرف ليسدّد قرض بيته لهذا الشهر؛ وعندما خرج رآه يحمل كيسا أسود؛ لم يشكّ بأنّ في الكيس مالا. فأدار مفتاح درّاجته الناريّة وسار كالبرق ليخطف الكيس... عندما بلغ بيته، فتحه؛ وجد فيه قنّينة ماء. قالت زوجته: لقد كسبنا... الأطفال عطاشى. نعم نستطيع حذف بعض المفردات دون أن نمسّ معنى القصّة ورسالتها.
القصّة القصيرة جداً وعنصر التكثيف ونماذج من قصص الأهوازيّين
نستطيع أن نحذف (لهذا الشهر)، الكلّ يعلم أنّ القروض البنكيّة تُسدّد كلّ شهر مرّة، ولا حاجة لذكر هاتين المفردتين. كما يمكننا أن نحذف كلمة (الناريّة)، ذلك لأن اللصّ أدار المفتاح ليشغل الدرّاجة وهذا يعني أنّ الدرّاجة ناريّة. ونستطيع أيضا حذف (الكيس) الذي وقع مفعولا في السطر الثاني ونأتي بضمير متّصل مفعول بدلا منه. ويمكننا حذف (بلغ بيته) أيضا؛ فعندما فتح الكيس وقالت زوجته إنّنا كسبنا، هذا يعني أنّه بلغ البيت وفتح الكيس هناك. هذه العمليّة تسمّى تكثيف، أيّ نكثّف القصّة ونشذب منها ما لا يخدمنا. وإليكم القصّة بحلّة جديدة:
اللصّ بقلم: سعيد مقدم أبو شروق كان يراقب المغادرين، دخل رجلٌ المصرفَ ليسدّد قرض بيته؛ عند خروجه كان يحمل كيسا أسود؛ لم يُشكّ بأنّ في الكيس مالا. فأدار مفتاح درّاجته وسار كالبرق ليخطفه... عندما فتحه؛ وجد فيه قنّينة ماء. شرح عناصر القصة القصيرة للأطفال - موضوع. الأطفال عطاشى. هناك نصوص لا تتوفّر فيها عناصر القصّة القصيرة جداً سوى قصرها وتكثيفها، أنا شخصيّا لا أعتبر هذه النّصوص قصصا قصيرة جدّا، بل هي نصوص قصيرة جداً. لدينا أمور لا بدّ من الإشارة إليها، فهي قد تعالج بعض قضايانا الثقافيّة أو الإجتماعيّة... وهذه القضايا قد نبيّنها بنصوص قصيرة جداً؛ وهذا نموذج من هذه النصوص:
أراجيف جارتنا العجوز بقلم: سعيد مقدم أبو شروق اليوم طرقت جارتنا العجوز الباب بملء كفّها طرقا متواليا، فأسرعنا لنفتح الباب؛ وما أن رأت والدتي في الحوش حتّى نشقت نشقة كادت روحها أن تزهق: يا أمّ محمّد، كيف تنتعلين النعل وتدوسين الأرض؟!
قصة قصيرة تتوفر فيها عناصر القصة – محتوى عربي
وتستمر قصته في الزمان والمكان والشخصيات والأحداث، حيث اقترب ذئب في يوم من الأيام من الراعي وبدأ يلتهم شاة صغيرة، بينما طلب الراعي المساعدة، لكن لم يرده أحد معتقدًا أنه يكذب كالمعتاد، لكن هذه المرة احتاج إلى مساعدة حقيقية، لكن الكذاب لا يصدقه، وحده حتى لو كان صادقا لأنه كان يكذب.
شرح عناصر القصة القصيرة للأطفال - موضوع
خسارة... كانت بعضها نقودي. قصّة قصيرة جدّا بقلم: سعيد مقدم أبو شروق
حديقة أراد أن يملأها بالنخيل: إنّ ثمرها يكفي لعام كامل، ويصيب خيرها ذوي القربى واليتامى والمساكين؛ لكنّها وتطبيقا للحملة الإعلاميّة لتحديد النسل... اكتفت بأثلتين.
تمت " القصة السابقة ليس لها بداية, لهذا فلن نشعر بجديتها وأهميتها, وبالمثل أيضا نتحدث عن نهايتها. ما سبق يمكن أن نطلق عليه قصة لأنه بالفعل يحكى لنا شيئا ما, ولكنها... قصة تافهة جميع القصص الجيدة تحتوى على بداية, منتصف, ونهاية, وبعض القصص تنتهى أحيانا فى نفس موقع بدايتها.
كان الشاب سعيدًا جدًا بهذه الأخبار، فنهض على الفور، وقطف كل التفاح الموجود على الشجرة وغادر سريعًا، لكن بعد ذلك لم يعد إلى الشجرة، لذلك أصبحت الشجرة حزينة جدًا، وظهرت، كآبة وحزن شديد وذات يوم عاد الشاب لكنه موجود، هذه المرة كان بمفرده، وقد فسرته الشجرة كثيرًا، وكانت سعيدة جدًا بعودته، وقالت له: "تعال معي، فلنلعب معًا". قصة قصيرة تتوفر فيها عناصر القصة – محتوى عربي. أجاب الرجل بنبرة دافئة رهيبة: "لا، ليس لدي وقت للعب معك، كما ترون، لقد أصبحت رجلًا يتحمل مسؤولياتي وعائلتي الصغيرة، لكننا بحاجة إلى منزل نعيش فيه، فهل يمكنك مساعدتي، قالت الشجرة: "أنا آسف لأنني لا أملك منزلًا، لكن يمكنك أن تأخذ كل أغصاني وتبني منها منزلًا"، فهم الرجل على الفور، وجمع الأغصان، وذهب سعيدًا، وكانت الشجرة سعيدة جدًا، لسعادته، لكنه لم يعد إليها أيضًا. فعاشت الشجرة بمفردها، واستولى عليها الحزن، وعاد هذا الرجل ذات الصيف، شرحت الشجرة كثيرًا وطلبت منه اللعب معه، فأجاب: "انحنى عمري، وأريد ذلك"، اسبح حتى أتمكن من الاسترخاء، فهل يمكن أن تعطيني قاربًا يبحر فيه، لم تتردد الشجرة في قول: "دعني آخذ جذعي وأبني لك قاربًا"، فورًا قطع الجذع وصنع قاربا وابحر فورًا. بعد غياب طويل، عاد الرجل، وقبل أن يطلب شيئًا، اعتذرت له الشجرة، بأنها ليس لديها أي شيء، ولا حتى التفاحات لا تطرح، فقال لها: "لا بأس، قالت الشجرة، "ليس لدي سوى جذور مهتزة"، قال الرجل: صدقيني لا أريد شيئًا إلا أن أستريح قليلًا وأجد مكانًا مناسبًا أرتاح فيه لأني أعيش، متعب جدا. "