الأخوان عبدالله و عبدالعزيز بكر ، تمتعا بحس عالي من الفكاهة والضحك، وقدما لنا تجربة كوميدية ساخرة تصقل الواقع بأسلوبه فكاهي جميل، وذلك من خلال مقاطعهما المضحكة التي يشاركانها مع عدد كبير من المتابعين لهم في شبكة انستقرام و فاين و سناب شات. تميزت مقاطع الفيديو التي ينشرها هذان الشابان بنوع من التمثيل الكوميدي الذي يعبران من خلاله عن الكثير من الأمور التي تحصل معهما سواء على المستوى الشخصي أو حتى على مستوى الأهل والأصدقاء. كما ويقدم عبدالله وعبدالعزيز برنامج كوميدي على اليوتيوب بطريقة عفوية و مبتكرة " سعودي ريبورترز ".
لورين عيسى تتحدث لـ &Quot;سيدتي&Quot; عن الزاهرية | مجلة سيدتي
جميع مقاطع عبد العزيز بكر - سعودي ريبورترز -افضل مقاطع الانستقرام 2016 - YouTube
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
قراءة
ك تاب
الاربعين
النووية (PDF) هنا
تحميل
النووية( docx) هنا
النووية الحديث الثاني عشر تركك مالا يعنيك بصيغة
صورة
(PNG)
صوت (mp3)
فيديو (mp4)
نص الحديث الثاني عشر: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) حديث حسن، رواه الترمذي (2318)، وغيره شرح الحديث الثاني عشر: الشرح "مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ" خبر مقدم و: "تَرْكُ" مبتدأ مؤخّر. وقوله: "مَا لاَ يَعْنِيْهِ" أي ما لا تتعلق به عنايته ويهتم به، وهذا مثل قوله ﷺ: "مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ" فإنه يشابهه من بعض الوجوه.
ترك ما لا يعنيك.. ترك (اللقافة) - عمر بن عبدالله بن مشاري المشاري | مقالات وآراء
الإسلام حثَّ على كل خلق حسن ونهى عن كل خلق سيئ، وأفضل الناس وأزكاهم وأحسنهم خُلُقاً هو نبيُّنا -صلى الله عليه وسلم- وقد «كان خلقه القرآن». رواه الإمام أحمد بسند صحيح (25302) ووصفه الله بقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4] قال علي -رضي الله عنه-: «الخلق العظيم: هو أدب القرآن ويشمل ذلك كل ما وصف به القرآن محامد الأخلاق». (التحرير والتنوير -29/ 64). ومن الأخلاق الحسنة: ترك ما لا يعني، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ». تدخّل في ما لا يعنيك | مقالات وآراء. رواه الإمام أحمد بسند حسن (1737). وهذا حديث عظيم في الأدب الذي ينبغي أن يكون عليه المسلم، وهو من جوامع كلمه -صلى الله عليه وسلم-، وقد عدَّه الدارقطني -رحمه الله- من أصول أحاديث الإسلام الأربعة. وإنَّ من سوء الخلق: التدخل فيما لا يعني من أمور الناس وخصوصياتهم، قال السعدي -رحمه الله- في بهجة قلوب الأبرار: «مفهوم الحديث: أنَّ من لم يترك ما لا يعنيه، فإنَّه مسيءٌ في إسلامه، وذلك شامل للأقوال والأفعال المنهيِّ عنها نهيَ تحريمٍ أو نهيَ كراهة». وقال الإمام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى (7/ 50): «فإذا خاض فيما لا يعنيه؛ نقص من حسن إسلامه فكان هذا عليه».
نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كثرة السؤال ، وقد مقت الله بني إسرائيل وشدد عليهم بكثرة أسئلتهم لأنبيائهم ، ثم بعد ذلك عدم إطاعة أوامرهم. فالمؤمن لا يعترض على أحكام الله تعالى وما ينزل من مصائب ومحن بل يقبلها ، لكنه لا يرضى بالمعاصي والآثام ، فيقاومها ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، لكنه لا يتدخل فيما لا يعنيه ، وفي شؤون غيره ، فيصرف كل جهده على نفسه فيصلح حالها. فما الذي ينفعه إن نجى الناس كلهم وهلك هو؟ إن على المؤمن أن يهتم بأمر نفسه ، حتى إنه ليعتبرأن دعوته ومساعدته لغيره هي أمر يخص نفسه لأن في ذلك امتثالها لأمر الله تعالى. ترك ما لا يعنيك.. ترك (اللقافة) - عمر بن عبدالله بن مشاري المشاري | مقالات وآراء. أما ما وراء النصح والإرشاد والمساعدة من تدخل في أمور الآخرين ، فإن المؤمن يمسك عن ذلك لأنه لا يحب أن يتدخل الآخرون في شؤونه فكذلك هو يحب لهم ما يحب لنفسه.
تدخّل في ما لا يعنيك | مقالات وآراء
أسباب الفضول
للفضول والتطفل أسباب ودوافع عديدة، وقد تختلف من شخص لآخر، ونشير إلى أبرزها في النقاط الآتية:
1- غياب الاهتمامات المفيدة:
إذا لم يكن لدى الشخص اهتمامات مفيدة في حياته، وليس لديه أية أهداف واضحة ولا محددة، ويعيش فراغاً كبيراً فإنه يتسلى بالحديث عن خصوصيات الآخرين وقضاياهم الخاصة، وينشغل بالقيل والقال. أما الشخص المشغول بتحقيق أهدافه واهتماماته المفيدة في حياته فليس لديه أي وقت للتطفل والفضول، ولا يهمه معرفة خصوصيات الآخرين لأنها لا تعنيه في شيء. وقد أشار الإمام علي إلى ذلك بقوله: «مَنِ اشتَغلَ بالفُضولِ فاتَهُ مِن مُهِمِّهِ المَأمولُ» [10] ، وقوله: «مَن شَغَلَ نَفسَهُ بما لا يَجِبُ، ضَيّعَ مِن أمرِهِ ما يَجِبُ» [11] ، وقوله: «مَنِ اشتَغلَ بغَيرِ ضَرورَتِهِ فَوّتَهُ ذلكَ مَنفَعتَهُ» [12]. فالإنسان الذي يشتغل بالفضول وبما لا يعنيه يضيع على نفسه تحقيق أي نجاح، أو أي أمر ينفعه ويفيده، وعادة ما يكون يفتقد لأية اهتمامات مفيدة في حياته، ولذلك يلجأ إلى أمور لا تخصه ولا تعنيه في حياته. 2- النزعة الفضولية:
يعاني بعض الأشخاص من نزعة فضولية قوية تدفعهم لمحاولة معرفة خصوصيات الآخرين والاطلاع على حياتهم الخاصة، ويرون في ذلك إشباع لفضولهم.
وقال ابن القيم في مدارج السالكين عن هذا الحديث: «فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة». وقال ابن رجب -رحمه الله- في جامع العلوم والحكم: «إذا حسن الإسلام اقتضى ترك ما لا يعني كله من المحرمات والمشتبهات والمكروهات، وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها، فإن هذا كله لا يعني المسلم إذا كمل إسلامه». وكلَّما تدخَّل المرء فيما لا يعنيه فإنَّه يغفل عمَّا يعنيه، فيضيع وقته وينشغل بما لا ينفعه، ويقترب ممَّا يضرُّه، قال ابن القيم -رحمه الله- في الفوائد (1/ 255): «من فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه، واشتغل عن أنفع الأشياء له بما لا منفعة له فيه». فيا من ابتليت بالتدخل فيما لا يعنيك جاهد نفسك إصلاحاً وتقويماً حتى تنشغل بما يعنيها عمَّا لا يعنيها، قال في تنبيه الغافلين ص (572): «ويقال: أصل الورع أن يتعاهد المرء قلبه لكي لا يتفكر فيما لا يعنيه، فكلما ذهب قلبه إلى ما لا يعنيه عالجه حتى يرده إلى ما يعنيه، وهو أشد الجهاد، وأفضله، وأشغله لصاحبه». ومن الناس من إذا رأى اثنين يتحدَّثان اقترب إليهما ليسمعهما تطفلاً، أو رأى قادماً أسرع إليه وسأله عمَّا لا يعنيه، من أين جئت؟ وماذا قال فلان؟ وماذا قلتَ له؟ وغير ذلك من الأمور الخاصة، فيا من هذه صفته: اترك ما لا يعنيك فإنَّه لا نفع فيه، بل قد يضرُّك.
احترام الحياة الخاصة للآخرين – برودكاست أبارق
العباده في تعريفها الشامل هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنه والظاهره لذلك للعباده في الإسلام مفهوم واسع وشامل لا يقتصر فقط علي إقامة اركان الاسلام الخمسه الأساسيه بالإضافه إلي النوافل ،بل يتسع هذا المفهوم ليشمل كل تصرفات الإنسان.. هناك كثير من العبادات السهله ولا تحتاج أي مجهود مادي او بدني كبير منها: الاستغفار: رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات. ذكر الله تعالي: والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما. الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم (( إن الله وملائكته يصلون علي النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)) عبادة الرضا: إ رض بما قسم الله لك أيا كان لأنه هو الأنسب لك في كل الأحوال. عبادة جبر الخواطر: وهذا شئ سهل جدا لأنها كلمات تكسب بها قلوب الناس الكلمه الطيبه صدقه فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها.. عبادة قضاء حوائج الناس: وهذه تاتي لأغلبنا عندما يحتاج منا اي انسان ان نساعده للوصول لهدف معين وأعلم أن الله في عون العبد ما كان العبد في عو اخيه. عبادة الكلمه الطيبه صدقه: كلمه حلوه من لسانك يشهدلك بها عند الله يوم القيامه.
فشربت، فما زال النبي يقول لي اشرب فأشرب حتى قلت: والذي بعثك بالحق
ما أجد له مساغًا، فقال النبي: ناولني القدح فأخذ النبي القدح فشرب من
الفضلة [ صحيح البخاري].