هذا النوع من العلم متعلق بعلم يسمى "علم الكلام"، والخلاف فيه منذ القرن الخامس الهجري، وينبغي أن يتم التخلص منه، وطريقة التبرؤ منه، تكون بالتجديد في مفرداته وألفاظه، والأمر متاح، ومفاتيحه بيد حكماء العلماء لا غير، ولا أجد مثالا بارزا عليهم اليوم، أفضل من شيخ الأزهر الشريف، فضيلة الدكتور أحمد الطيب، الذي قال في آخر خطاباته العلمية مؤخرا: "مذهب أهل السنة والجماعة هو مذهب "الأشاعرة"، و"الماتريدية"، و"أهل الحديث". مستدلا فضيلته بأقوال مشهورة لعلماء سابقين، ومنهم الإمام محمد السفاريني الحنبلي الأثري، من علماء القرن الثاني عشر الهجري، الذي قال: "أهل السنة والجماعة ثلاث فرق: "الأثرية": وإمامهم أحمد بن حنبل، و"الأشعرية": وإمامهم أبو الحسن الأشعري، و"الماتريدية": وإمامهم أبو منصور الماتريدي. ذكر ذلك في كتابه "لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية" ص: 73. صحيفة تواصل الالكترونية. اليوم.. إن أراد أهل "السنة" أن تكون لهم "جماعة"، لا يصح منا "الاقتصار" على مجموعة دون أخرى، كما لا يليق "الانتصار" من مجموعة على أخرى، وعلينا البعد، قلبا وقالبا عن التعامل بأسلوب "الاقصاء"؛ فما المذاهب الأربعة السنية
-الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة- إلا مذاهب "فقهية" داخل إطار "أهل السنة"، ومن يمارس التصوف "المقيد بالحقيقي"، كذا أصحاب الفكر السلفي
"المقيد بالصحيح" إلا صنوان، وقد يكون في المنتسبين منهم لأهل السنة والجماعة من هو "أثري"، أو "أشعري"، أو "ماتريدي".
- من هم أهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صحيفة تواصل الالكترونية
- ركن القهوه في بيتي والرحلة
من هم أهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما الفرق بين التمثيل والتشبيه؟ أولاً: التمثيل هو الأدق في التعبير؛ لأن الله جل وعلا قال: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ [الشورى:11] هذه صيغة القرآن وهي الأدق. ثانياً: الفارق بين التمثيل والتشبيه: أن التمثيل معناه المماثلة دون أدنى فرق. من هم أهل السنة والجماعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والتشبيه واقع في أكثر الصفات لا في كل الصفات، والمشبه يضرب للصفة هيئة معينة كأنه يراها، وهذا بهتان عظيم على الله جل وعلا، فأنت تكيف صفة من رأيته، أو من حدثك الثقة أنه رآه، أو أنك رأيت مثله، والثلاثة منفية عن الله جل وعلا، فأنت ما رأيته، وما حدثك الثقة -وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم- عن كيفية الصفة، ولا رأيت مثل الله؛ لأنه لا مثل لله جل وعلا، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]. القرآن كلام الله
أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري رضي الله عنه وأرضاه، هذا من طبقة فحول العلماء، و سفيان الثوري ثقة، بل أمير المؤمنين في الحديث رافع راية السنة، صاعقة في الحفظ، وكان فقيهاً إماماً حجة، وكان له مذهب لكن أصحابه لم يحملوه وهو كوفي الأصل. ومن طرائف طلبه العلم: أن أمه قالت له: اجلس في مجلس التحديث وأنا أغزل عليك. قال المصنف: [ أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباد قال: حدثنا أبو الفضل شعيب بن محمد بن الراجيان قال: حدثنا علي بن حرب الموصلي قال: سمعت شعيب بن حرب يقول: قلت لـ أبي عبد الله سفيان الثوري: حدثني بحديث من السنة ينفعني الله عز وجل به، فإذا وقفت بين يدي الله تبارك وتعالى وسألني عنه فقال لي: من أين أخذت هذا؟ قلت: يا رب!
صحيفة تواصل الالكترونية
هذه دُورهم فيها سواهم، وهذه مراكبهم قادها غيرهم، وهذه أموالهم تمتَّع بِها ورثتهم، وهؤلاء أهلوهم وأصحابهم قد نَسوهم أو قلَّ ذِكرهم لهم، وأحوالهم قد أصبحت عِبرةً للمعتبرين، وتِذكرةً للغاوين، وتنبيهًا للغافلين والمقصِّرين والمسوِّفين. اعتبروا بأحوال الرِّاحلين، واتَّعِظوا بما جَرى للأمم الماضين، وتذكَّروا بِما خُتمِت بَه حيات الفاسقين والماجنين، لعلَّ القلب القاسي يلين، والعين الشامخة تدمع أو تبكي، والعقل الطامِح يُبصر. وانظروا في إصلاح أنفسكم ما دُمتم في زمَن الإمهال، واغتمنوا ما بقي مِن أعماركم بصالح الأعمال، وطيَّب الأفعال، وجميل الأقوال، قبل أنْ تقول نفسٌ: { يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ}. قبل أنْ تقول نفسٌ: { لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}. قبل أنْ تقول نفسٌ: { رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ}. ولكن هيهات هيهات، قد فات زمَن الإمكان، وانصرَم وقت الإمهال، وأُغْلِق باب المراجعة للنفس والمحاسبة، ولم يَبق مع العبد إلا ما قدَّمت يداه، وما اكتسبه في حياته مِن طاعة أو عصيان، وجنَاه مِن إساءة أو إحسان، وحازَه مِن خير أو شرّ.
↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم: 7293 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن معاوية بن أبي سفيان، الصفحة أو الرقم: 1037، صحيح.
يحتاج كل بيت الى أجهزة منزلية تسهل على ربات البيوت الطبخ و الاسراع في اعداد الوجبات. وغيرها من الاجهزة المطورة للاستخدام اليومي..
غسالة صحون صغيرة مثالية للمنازل الضيقة. ثلاجة تفتح من الجهتين
جهاز ميكروويف و محمصة في نفس الوقت
ركن لوضع الماء في الثلاجة. جهاز لتقطيع البطاطا بسهولة
فرن يفتح كباقي الأدراج. جهاز ميكرويف بطبقتين لتسخين أكثر من طبق في نفس الوقت
محمصة مركبة على الحائط مباشرة للبيوت ذات المساحات الضيقة
آلة تحضير القهوة مركبة على الحائط مباشر. ركن القهوه في بيتي مارتينيز. حامل مناديل مميز بعدة مقابس USB
عندما تفتح الثلاجة ، سيتم التقاط صورة للداخل ونقلها إلى هاتفك الذكي. لا حاجة لعمل قوائم أثناء التسوق ، فأنت تعرف بالفعل ما الذي يجب شراؤه
إذا كنت تعتقد أن الطبق ليس حارًا بدرجة كافية يمكنك الكبس على زر لتسخينه قليلا فقط
جهاز ميكروويف يسمح لك بزيادة أو تقليل الصوت
ركن القهوه في بيتي والرحلة
بيتي ذوق / خلي بيتك ذوق
إرسلت من GT-I9100 باستخدام برنامج منتديات لكي النسائية
تابعوا برنامج انتقاء وارتقاء للمدربة
جواهر القعيطي على ركن النافذة الاجتماعية
وركن مدرستي بيتي الثاني
وركن الأمومة والطفولة
04-12-2012, 07:08 AM
#3
اهلا ام سهيل انا غليتها وشربت المغلى بتاعها لمده اسبوع وكنت باعمل دايت ورياضة وللاسف الاسبوع ده وزنى فضل ثابت وهى لم تخفض شهيتى ابدا وجالى مغص وغثيان منها بس يمكن دا عندى انا بس الله العم معرفش اذا كان حد اشتكى من انها تصيب بالغثيان والمغص ولالا
04-12-2012, 07:24 AM
#4
هلا بك انابيلا
يمكن المغص والغثيان كان من شي اخر
طيب وقف بعد ماوقفت شربها? شوفي من خبرتي في التعامل مع هذه الاشيا وخاصه اللي تجفف الجسم من السوائل المحبوسه فيه
انه لازم تشربي كميه وافره من المياه
حتى لاتتضرر الكلى
يمكن المغص والغثيان كان هذا سببه
انه بسبب الكلى
انا لما اشرب قشر البن يصير معي نفس الشي
وهذا معناه انه جسمك يحتاج للسوائل
ووزنك يحتاج طريقه اخرى لانزاله
فهمت علي
عجبتيني والله في طريقه بحثك ووضعك للحقائق
طيب يعني الحبوب او الكبسولات الجاهزه كويسه? لانه فيه وحده في امريكا سالتني اذا كانت تفي بالغرض ام لا?