من أهم خدمات المركز وأكثرها طلباً عمليات الحقن التجميلي مثل (الميزوثيرابي، حقن البلازما، البوتكس، الفيلر) والتي تعد جميعها من ضمن عمليات اليوم الواحد، بالإضافة إلى قسم خاص بتجميل الأسنان وقسم آخر للتغذية والتخسيس. أما فيما يخص قسم التجميل والجلدية فإن من أهم خدماته، إزالة الثآليل والشامات والزوائد الدهنية، علاج فعال لحبوب الشباب والبشرة الدهنية، علاج مشكلة تساقط الشعر والقشرة والشعر التالف. عيادة نيوديرما – د. فريد جمجوم للتجميل فى جدة - أفضل إجابة. كما توفر أفضل عيادة جلدية في جدة جلسات خاصة للعناية بالبشرة وأهمها: جلسة عناية بالبشرة بتقنية الأوبرا قناع لنضارة و شباب الجلد، عناية بالبشرة بتقنية الكرايو البارد لشد البشرة، جلسات التقشير بأنواعها، حقن ميزوثيرابي كوكتيل الفيتامينات المغذي للفروة لايقاف التساقط و نمو الشعر وغيرها من الخدمات. يقع مركز Hair and Skin Care Center في: فرع لابيلا حي المحمدية، بعد جرير مول. احصل على السعر المناسب لك لهذه العملية 7. مجمع المثالية الطبي المتخصص IDEAL Clinics يقدم مجمع المثالية الطبي مجموعة متكاملة من خدمات للعناية بالجسم والبشرة من خلال تشكيلة متنوعة من العلاجات الحديثة لكافة مشاكل البشرة والشعر وعلامات تقدم العمر ليكون بمثابة افضل عيادة جلدية في جدة عن جدارة، بخلاف أنه يضم قسماً خاصة لخدمات تجميل الأسنان.
- عيادات فريد جمجوم فارما
- اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية - منتديات مرسى الولاية
- بوابة:الشيعة/أصل - ويكيبيديا
- أصول الدين عند الإمامية الإثنا عشرية
- أصول الدين وفروعه – الشیعة
- أصول الدين (الشيعة) - المعرفة
عيادات فريد جمجوم فارما
إزالة التصبغات الجلدية
علاج آثار الندبات وحب الشباب
إزالة الذقن المزدوجة
شد الوجه بالخيوط بدون جراحة
توحيد لون البشرة
حقن البوتكس
حقن الفيلر
تقنية نفرتيتي لشد الوجه والرقبة
افضل دكتور تجميل بالحرس الوطني بجدة
يعد الدكتور هيثم جمجوم من أفضل أطباء التجميل في جدة الذي حظي بتقييمات مرتفعة بين أطباء جدة في المجال التجميلي، حيث نال الدكتور جمجوم درجة البكالوريوس في الطب والجراحة من جامعة الملك سعود في عام 1994، وشغل منصب إستشاري جراحة التجميل والترميم في مستشفى الحرس الوطني في جدة السعودية وحصل على البورد الكندي لجراحي التجميل. وخلال مسيرته الطبية التجميلية إستطاع الحصول على درجات علمية صدرت من أكبر المؤسسات الجامعية في العالم والهيئات والمظمات الطبية العالمية ومن أبرزها ما يلي:
عضوية الجمعية السعودية لجراحة التجميل. عضوية الجمعية الأمريكية لجراحة التجميل. عضوية الجمعية الكندية لجراحة التجميل. عيادات فريد جمجوم للتوظيف النسائي. الزمالة الكندية في تخصص الجراحات التجميلية من جامعة ماغيل. الزمالة الكندية في تخصص الجراحة المجهرية والترميمية من جامعة مونتريال. افضل دكتور شد البطن في جدة
يوجد العديد من الأطباء الذين لهم الخبرة العالية في شد البطن في جدة، وهؤلاء الأطباء تميزو عن غيرهم بالكثير من الخبرة العالية، ومن أهم هؤلاء الأطباء سوف نذكر إثنين.
فريد جمجوم Neoderma Clinic تأسست عيادة نيوديرما جدة على يد الدكتور فريد جمجوم استشاري الجلد والليزر، توفر العيادة مجموعة من أحدث الأجهزة والتقنيات الطبية لضمان إجراء مختلف عمليات التجميل بأعلى دقة ممكنة وتحقيق أفضل النتائج من خلالها، بالإضافة إلى إمكانية القيام بمختلف الإجراءات التجميلية اعتماداً على بدائل العمليات الجراحية إذا سمحت حالة المريض بذلك. تقدم عيادة نيوديرما د.
16-02-2011, 05:12 PM
رقم المشاركة: 1
ابومازن ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
معلومات إضافية
الجنس: ذكـر
الحالة:
اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية
أصول الدين عند الامامية الإثنا عشرية
لا يجوز بها التقليد التوحيد:وهو أن يعرف الإنسان إلها خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهو الله جل جلاله. الايمان أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان. اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية - منتديات مرسى الولاية. العدل: إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها. النبوة:وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله صل الله عليه واله وسلم وإتباعه واجب كما قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين). الإمامة: هي من اصول المذهب مما يعني ان عدم الايمان بها يوجب الخروج من المذهب ولا يعني الخروج من الإسلام.
اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية - منتديات مرسى الولاية
فروع الدِين، وهي أحكام الشريعة المتعلّقة بأفعال المكلّف، وهي:
1ـ الصلاة:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يُصلّي الصلوات اليومية، وصلاة الآيات، وصلاة الطواف الواجب، وصلاة الأموات، وصلاة العيدين عند اجتماع شرائطها، والصلاة التي يلتزمها الإنسان على نفسه بنذر أو بعهد أو بيمين أو بإجازة عن غيره، والصلاة التي يجب قضاؤها على الولي ممّا قد فات الميّت أيّام حياته. 2ـ الصوم:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل، حاضر غير مسافر، آمن من التضرّر بالصوم، فلا يصحّ صوم المريض، وإذا كانت الصائمة امرأة أن تكون نقية من الحيض والنفاس في جميع أجزاء النهار، أن يصوم شهر رمضان المبارك. أصول الدين وفروعه – الشیعة. 3ـ الزكاة:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل حرّ غير مملوك، أن يُخرج زكاة الغلّات الأربع والأنعام الثلاث والنقدين إذا بلغت النصاب الشرعي. 4ـ الخُمس:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل أن يُخرج الخمس من سبعة أشياء، ويدفع نصفه بعنوان سهم الإمام، والنصف الآخر بعنوان سهم السادة. 5ـ الحَج:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل حرّ غير مملوك، مستطيع استطاعة شرعية، أن يحجّ بيت الله الحرام مرّة في العمر. 6ـ الجهاد:
يجب على كلّ مسلم بالغ عاقل ذكر أن يُجاهد الكفّار، ويُدافع عن الإسلام وجوباً كفائياً ـ بمعنى إذا قام به البعض سقط عن البعض الآخر ـ بشروط ذكرها العلماء في رسائلهم العملية.
بوابة:الشيعة/أصل - ويكيبيديا
وقد صنف شيخهم ابن النعمان المعروف عندهم بالمفيد وهو شيخ الموسوي والطوسي كتابا سماه: «مناسك حج المشاهد» جعل قبور المخلوقين تحج كما تحج الكعبة البيت الحرام الذي جعله الله قيامًا للناس وهو أول بيت وضع للناس فلا يطاف إلا به ولا يصلى إلا إليه ولا يؤمر إلا بحجه. وساق الإمام ابن تيمية أحاديث إلى أن قال: والإسلام مبني على أصلين: أن لا نعبد إلا الله وأن نعبده بما شرع لا نعبده بالبدع. أصول الدين عند الإمامية الإثنا عشرية. فالنصارى خرجوا عن الأصلين: وكذلك المبتدعون من هذه الأمة من الرافضة وغيرهم( 11). ويوجد بعض هذا الغلو في طائفة من أهل النسك والزهد والعبادة. فإن قيل: ما وصفت به الرافضة من الغلو والشرك والبدع موجود كثير منه في كثير من المنتسبين إلى السنة، فإن في كثير منهم غلوًّا في مشايخهم وإشراكًا بهم وابتداعًا لعبادات غير مشروعة، وكثير منهم يقصد قبر من يحسن الظن به إما ليسأله حاجاته وإما ليسأل الله تعالى به، وإما لظنه أن الدعاء عند قبره أجوب منه في المساجد، ومنهم من يفضل زيارة قبور شيوخهم على الحج، ومنهم من يجد عند قبر من يعظمه من الرقة والخشوع ما لا يجده في المساجد والبيوت وغير ذلك مما يوجد في الشيعة، ويروون أحاديث مكذوبة من جنس أكاذيب الرافضة مثل قولهم: لو أحسن أحدكم ظنه بحجر نفعه الله به، وقولهم: إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأصحاب القبور.
أصول الدين عند الإمامية الإثنا عشرية
الايمان بوجود إمام يرث العلم عن النبي محمدا وهو المسؤول عن قيادة الأمة الإسلامية بتكليف من الله عز وجل، أن الله لن يترك الأمة الإسلامية بدون قائد مكلف. وأن هذا الإمام يكون معصوما عن الخطأ ويختار من قبل الله عز وجل لا بواسطة الناس، ويوصي كل إمام بالإمام الذي يليه. المعاد: إن الله يحيي الإنسان بعد ما مات ليجزي المحسن بما أحسن ويجزي المسيء بما أساء فمن آمن وعمل الصالحات، يجزيه الله بالجنة، ومن كفر وعمل السيئات، يجزيه بجهنم. الأصول الإسلامية خمسة ، ثلاثة منها تعتبر
أصول الدين ، فالرافض لواحد منها خارج عن الدين وملحق بالرافضين للإسلام ، وهي التوحيد والنبوة والمعاد ، وعلى هذا جرى حقن الدماء وأحكام المواريث والكفاءة في المناكح ، ، وأما العدل والإمامة ، فهما من أصول المذهب ، مما يعني أن رفض شيء منهما لا يقتضي الخروج عن الإسلام ، وإنما يقتضي الخروج عن المذهب. فروع الدين عند الامامية الإثناعشرية ( يمكن فيها التقليد)
الصلاة: المسلم يجب أن يصلي 5 صلوات يومية هي (الصبح، الظهر، العصر، المغرب، العشاء) كما يمكن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء. أيضا هناك صلوات مستحبة وخصوصا صلاة الليل التي تصلى في الثلث الأخير من الليل وعدتها 11 ركعةوصلاة النوافل، كذلك وجوب صلاة الجمعة بشروطها وشروط إمامها إلا أن البعض يرى فقط أنها مستحبة في زمن الغيبة وتعود فرضا بعد ظهور الإمام.
أصول الدين وفروعه – الشیعة
نور الأمداد:: الأقسام الأسلاميه:: مواضيع عامة كاتب الموضوع رسالة عاشق ابا تراب عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 26/03/2011 موضوع: موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة) الإثنين أبريل 18, 2011 7:21 am التوحيد:وهو أن يعرف الإنسان ان من خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهم آل البيت رضوان الله عليهم. فهم يؤمنون أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان. [1] [2] العدل: إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها، كما أن الطبيب إذا داوى أحدا بدواء علمنا أن فيه الصلاح، وإن لم نكن نعرف وجه الصلاح في ذلك الدواء. النبوة:وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله واتباعه واجب كما قال الله بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين) صدق الله العلي العظيم.
أصول الدين (الشيعة) - المعرفة
أنّ الشفاعة من ضروريات مذهب التشيع وكان أئمة أهل البيت يجاهرون بذلك وقد إهتموا به في أحاديثهم اهتماماً بالغاً لا يوجد له مثيل إلاّ في موضوعات خاصة تتمتع بالأهمية القصوى. تعتقد الشيعة الإمامية بشفاعة النبي محمد على نحو إسقاط عقاب العاصي. يقول العلامة طباطبائي: "إنّ الشفاعة تكون في آخر موقف من مواقف يوم القيامة حيث يطلب فيها الشفيع المغفرة- فيحول دون دخول المشفوع له النّار، أو اخراج بعض من كان داخلًا فيها، باتساع الرحمة أو ظهور الكرامة. " وللشفاعة شروط كي تكون مقبولة: أن تكون بإذن اللّه. حسب قوله تعالى: «مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ» من قِبَل أفراد الذين أذن الله لهم للشفاعة: حسب قوله: «يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً» تستدل الشيعة من خلال الآيات القرآنية والروايات التي وردت عندهم بأن الشفاعة تكون لرسول الله و أهل البيته وسائر الأنبياء و العلماء و الشهداء والمؤمنون الصالحون. رضاية الله عن المشفوع له:حسب قوله: «ولا يشفعون إلا لمن ارتضى» و «وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى».
ذكر الأستاذ جعفر الخليلي في موسوعة العتبات المقدسة (ص261) ان أصول الدين عند الشيعة الإمامية خمسة:
الأول - التوحيد. الثاني - العدل. الثالث - النبوة. الرابع - إمامة الأئمة الإثني عشر. الخامس - المعاد. ومن الواجب أن يتدبر المسلم اصول دينه وعقائده بالتتبع واعمال الفكر وأخذ العقيدة بهذه الأصول عن طريق العقل، فلا يجوز تقليد الغير في العقيدة ما دام اللّه قد وهب له عقلا يجب عليه أن يستخدمه ويمرنه في النظر إلى الأشياء لاكتساب المعرفة بخالقه وفهم الأمور واخذها بميزان البصيرة والأصول المنطقية الصحيحة، قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} [فصلت: 53]. عقائد الإمامية الإثني عشرية، ج1، ص: 112
وقد ذم المقلدين في كتابه العزيز بقوله: {قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا} [البقرة: 170] كما ذم من يتبع ظنونه ورجمه بالغيب فقال: {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ} [الأنعام: 116]. والحقيقة أن العقول هي التي فرضت علينا النظر في الخلق ومعرفة خالق الكون كما فرضت علينا النظر في دعوة النبي وإمامة الامام والوصي ، فلا يصح عند الشيعة تقليد الغير في ذلك مهما كان ذلك الغير منزلة وخطرا وشأنا.