2- اضرار البيبسي علي العظام والكلي:
يقال ان البيبسي بأنواعها تسبب هشاشة العظام وترسب حصوات الكلي وهذا القول يبدو صحيحا بسبب وجود حمض الفسفوريك لانه يزيد من تقليل نسبة الكالسيوم في العظام وايضا زيادته يؤدي الي ترسيب الحصوات في الكليتين. 3- اضرار الكولا علي القلب:
بالحديث عن اضرار البيبسي علي القلب نجد انها تؤدي الي ارتفاع ضربات القلب والضغط لوجود محليات وسكريات وكافيين. 4- اضرار البيبسي كولا علي القولون:
اضرار البيبسي كولا علي القولون
– للأن يظن البعض ان البيبسي تساعد علي الهضم ولكن الامر علي العكس البيبسي تؤدي الي عسر الهضم لان استخدام مياة الصودا تؤدي الي تعثر الهضم لانها تحتوي علي ثاني اكسيد الكربون. الصفحة الرئيسية | مسبار. كما ان احتواء الكوكا كولا علي السكريات يؤدي الي زيادة عسر الهضم لان السكر يحتاج الي انزيم السكروز وكثرة السكريات تقلل من هذا الانزيم. 5- اضرار الكولا علي الوزن:
هل تسبب الكولا زيادة في الوزن ؟ ذكرنا بأن الكولا العادية تحتوي علي سكريات ونعلم ان كثرة السكريات تزيد من السعرات الحرارية فوق احتياجنا اليومي من السعرات الحرارية مما يجعل البيبسي العادي يزيد الوزن. ولكن هل البيبسي دايت يزيد الوزن ؟ رغم خلو الكولا الدايت من السعرات الحرارية الا ان هذا ليس اكيدا بأنها لاتخلو من السعرات الحرارية لان لون الكراميل يأتي من السكريات وكما ان ذكرنا ان المياة الغازية تضر التمثيل الغذائي وبالتالي هذا سؤثر عليك اثناء اتباع نظام غذائي للتنشيف وحرق الدهون او للتخسيس.
الصفحة الرئيسية | مسبار
اختراعات "أبو
العربي" بجانب الوجبات العادية في مطعم "أبو العربي"، فإنه يقدم لك وجبات العائلات أو الصحاب الأكيلة، فلو كنتم مجموعة كبيرة أو أكيلة يمكنك أن تطب وجبة "الكوريك"، والتي تتكون من 2 كيلو كابوريا، 2 كيلو جمبري، كيلو بلح البحر، كيلو سبيط، و2 استاكوزا،
أو تجربة وجبة "الجردل" المكونة من 2 كيلو جمبري، 2 كيلو كابوريا، كيلو
بلح بحر، كيلو سبيط، مع 6 أطباق أرز صيادية، 6 طواجن بطاطس، بجانب 6 سلطة و 2 لتر
بيبسي، وإذا كنت تُفضل الاختراعات الجديدة،
فيمكنك الاستمتاع بـ"قرعة أبو العربي" الذي يتكون من قرع عسل مليء بأرز
بالسي فود وممزوج بمذاق قرع العسل المسكر. العنوان:
فرع التجمع الخامس: داون تاون مجمع البنوك
- سيلفر ستار مول خلف كبابجي المنوفي. فرع مدينة نصر: 66 عباس العقاد أمام
ماكدونالدز.
-معرفة محتوبات الأغذية التأكد من قراءة ملصق المعلومات الغذائيّة لمعرفة حجم الحصة وما تحتويه من عناصر غذائية.
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ شهر رمضان والأيام العشر الأخيرة منه من الأزمان التي لها نفحات إلهية مخصوصة؛ فهي أيام العتق من النيران ومضاعفة الأعمال وزيادة الأرزاق والرحمة العامة والمغفرة الشاملة؛ ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتمُّ بها اهتمامًا خاصًّا، ويجتهد في إحيائها زيادة عن المعتاد.
حياه النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه
07:43 م الجمعة 15 أبريل 2022
كـتب- علي شبل:
قال فضيلة الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم: إن بيت رسول الله كان بيتًا عاديًا أشبه بحياة أهل الريف، فكانت حياة هانئة بسيطة غير متكلفة يملؤها الدفء والمحبة، حياة فيها ذِكر وشكر لله.
التوكل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
واختتم فضيلته حواره بالتأكيد على ضرورة طلب الكسب الحلال لارتباطه الوثيق بالدعاء المستجاب؛ خلال ردِّه على أسئلة المشاهدين، مشيرًا إلى أهمية دعوة الصائم وفضلها، وأنه لا مانع من دعاء الصائم لنفسه وللغير، بل لولاة الأمور.
حياه النبي صلي الله عليه وسلم هي
أليست الرّاية محض قماش؟ فعلامَ يريقون دماءهم لبقائها مرفوعة؟
كذلك هو العدوان على الأقصى المبارك ليس عدوانًا على أحجار وجدران وقبّة مطليّة بالذّهب، بل هو عدوان على دين وعقيدة ملياري مسلم في هذه الأرض، وهو اعتداءٌ على هويّة وكرامة المسلمين جميعًا باستهداف أحد أهم رموزهم المقدّسة التي تتجاوز معانيها الأحجار إلى الفكرة والهوية والعقيدة والرمزيّة المتعلقة بالكرامة والوجود. لو أنّ طوفانًا أو نازلةً سماويّة داهمت الكعبة لقلنا بوجوب إخلائها لأنّ دم المسلم أغلى منها عند الله تعالى، ولو أنّ زلزالًا طبيعيًّا أصاب المسجد الأقصى المبارك لقلنا بوجوب إفراغه من المعتكفين فيه والابتعاد عنه مسافةً لا يتأذّى منها أحدٌ من النّاس لأنّ دم الإنسان أغلى منه عند الله تعالى حينها، ولكن إن أجلَبت خيول الباطل، وحشدت قوى العدوان، وتكاتفت حشود الصهاينة للعدوان على الأقصى واقتحامه فعندها نقول بوجوب الزّحف إليه والاحتشاد فيه، والرّباط في باحاته والدّفاع عنه بالأرواح والأنفس والأموال؛ لأنّه يمثّل حينها ديننا وعقيدتنا وهويّتنا وكرامتنا بل يمثّل معنى وجودنا فتهون الرّوح فداءً لذلك كلّه. المصدر: الجزيرة مباشر
الفهم المغلوط في النّظر لحقيقة الكعبة والمسجد الأقصى المبارك
ممّا يتسبّب في هذا التّهوين أيضًا المنطلقات التي ينطلق منها النّاظر إلى المسجد الأقصى المبارك ومثله الكعبة المشرفة. فمن ينطلق في رؤيته للكعبة المشرّفة والمسجد والأقصى المبارك من كونهما محض أحجار، وليسا أكثر من بنيان لا يختلف عن غيره من الأبنية فمن الطبيعيّ أن يستشعر هذا المعنى التّهوينيّ، لكن من ينظر إلى المسجد الأقصى المبارك معجونًا بالرمزيّة التي رسّخها البيان الإلهيّ، وأضفاها الوحيّ عليه من أنّه مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلّم وأوّل قبلة للمسلمين وثاني بيتٍ لله وضع في الأرض وثالث المساجد التي اختصّها الوحي بشدّ الرّحال فعندئذ لا يمكن النّظر إلى الأقصى المبارك إلّا على أنّه هويّة للمسلم وبنيانٌ لفكرةٍ تخالج نفس كلّ موحّد في الأرض. حياه النبي صلي الله عليه وسلم هي. هل سمعتَ أحدًا في الدّنيا يقول: إنّ علم بلاده مجرّد خرقة قماشيّة تساوي بضع دراهم فلا تستحق الغضبة من أجلها ولا الذّود عنها؟ أم أنّ الدّول تتعامل مع أعلامها على أنّها تمثّل هويّة البلاد وكرامتها وعنوان استقلالها وأيّ عدوان عليها لا يمكن تسخيفه بجعله محض اعتداءٍ على قطعةٍ قماشيّة زهيدة الثّمن. وفي غزوة أحد هل سمعنا النبيّ صلى الله عليه وسلّم ينكرُ على مصعب بن عمير عندما استهدفت يده اليمنى التي يحمل بها الرّاية بالبتر فحملها باليسرى؟ وهل سمعنا النبيّ صلى الله عليه وسلّم أو أحد أصحابه يدعوه إلى إلقاء الرّاية لأنّها محض قطعة قماش ودمه أغلى منها، أم أنّهم رأوه يحتضنها بيديه المبتورتين دونما أيّ نكير عليه، وعندما قتل دفاعًا عن الرّاية سارع الصّحب إلى حملها قبل أن تسقط أرضًا.
نقدم لكم طوال الشهر الكريم الصورة الأجمل والتعريف الأشمل عن جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام تحت عنوان "الأنبياء كأنك تراهم"، وهي جزءٌ من مادة (معرض الأنبياء عليهم السلام كأنك تراهم) الذي انعقد في إكسبو دبي 2020 بإشراف رابطة العالم الإسلامي، للتعريف بكريم أخلاقهم، وشريف شمائلهم، وأنهم جميعًا دعاة محبةٍ وسلامٍ وإنسانيةٍ ومحبةٍ وإخاءٍ. خَصَائِصُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم: أَخَذَ اللهُ عز وجل الْمِيثَاقَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ وَيَنْصُرُوهُ. "الأنبياء كأنك تراهم".. خصائص النبى محمد صلى الله عليه وسلم. قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 81]. وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا، فَإِنَّكُمْ إِمَّا أَنْ تُصَدِّقُوا بِبَاطِلٍ، أَوْ تُكَذِّبُوا بِحَقٍّ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مَا حَلَّ لَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي.