مستوى الفهم التطبيقي
عندما يصل القارئ إلى هذا المستوى من الفهم يكون قد استطاع فهم قدرة ودقة الكاتب في القدرة على التعبير عما يريد، وكذلك التمييز بين الحقيقة والخيال والتمكن من حل المشكلات، ويعرف بأنه مستوى مستوى فهم ما وراء السطور. مستويات القراءة
هناك تصنيفات كثيرة لتحديد مستويات القراءة والتي تعرف بمستويات الفهم القرائي وأحد أهم هذه التصنيفات التصنيف التالي الذي يقسم مستويات الفهم القرائي إلى 5 مستويات وذلك ما يختلف عن معظم التصنيفات التي تقوم بتقسيمها إلى 3 مستويات فقط. وهذه المستويات الخمس هي:
مستوى القراءة الحرفية
فيما سبق قد قدمنا ماهية مستوى القراءة الحرفية فنجده يقتصر على قدرة القارئ على قراءة الكلمات ومعرفة مجموعة جديدة من الكلمات واستنتاج مرادفها من السياق والتعرف على الأفكار العامة والرئيسية للنص المقروء وفي بعض الأحيان يتمكن القارئ من تحديد الأفكار الفرعية أيضًا وما إذا كان هناك تشابه أو اختلاف بين ما يقرأه الآن وما قرأه سابقًا ويعد المستوى الأول في هرم القراءة. مستوى القراءة التنظيمية
يعد هذا المستوى ثاني مستويات هرم القراءة وتظهر فيه مهارة القارئ وقدرته العقلية على تحليل الشخصيات والأحداث وتمييز الكلمات غير العربية والكلمات العربية وزيادة القدرة على فهم وتحديد العناصر الرئيسية والفرعية للنص المقروء واستيعاب الأحداث وتسلسلها بطريقة صحيحة ومنظمة والقدرة على فهم المشكلات والتوصل لحلول لها بالإضافة إلى التمكن من القدرة على تطبيق هذه الحلول وتنفيذها في أرض الواقع.
- اوراق عمل درس مستويات القراءة ومهاراتها مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
- مستويات القراءة ومهاراتها - المساعد الشامل
- بوربوينت درس مستويات القراءة ومهاراتها مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
- السلام علي الحسين وعلي علي بن الحسين زين العابدين
اوراق عمل درس مستويات القراءة ومهاراتها مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
رفع المستوى التحصيلي والسلوكي من خلال تعويد الطالبة للجدية والمواظبة. يسر مؤسسة التحاضير الحديثة ان تقم لكم بوربوينت درس مستويات القراءة ومهاراتها مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 بكامل مرفقاتها كما يمكنكم عملائنا الكرام الحصول على العينات المجانية او طلب مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 من خلال الرابط أدناه لمؤسسة التحاضير الحديثة
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
مستويات القراءة ومهاراتها - المساعد الشامل
ولها خصائص ومزاياها من عدة نواحي تميزها عن الجهرية ومنها:
اـ تعطي القارئ حرية شخصية وانطلاقا بلا حدود
ب ـ تساعده على الفهم والتركيزلأن؛الذهن متفرغ للفهم متخفف من أعباء النطق. ج ـ تناسب الأفراد الخجولين ومن عندهم عيوب في النطق. دـ توفر الجهد والوقت. هـ ـتستخدم في أماكن تجمع الناس دون ضوضاء كالمحافل والمكتبات والنوادي ووسائل المواصلات والمساجد. ح ـ تمثل أساس حفظ الأسرار والأنظمة والععقود. وفي الجهرية يتم التقاط الرموزالمكتوبة وترجمتها إلى معانيها المختزنه وتكوين فهم جديد أساسه النطق السليم القائم على وضوح الصوت. فهي أصعب من الصامته لأنها؛ تتضمن مهارات عدة ،ومن خصائصها:
ا ـ تعتبر أداة هامة في عملية التعليم والتعلم
ب ـ أحسن وسيلة لإتقان النطق وإجادة الأداء وتمثيل المعنى. فتكشف عن نوعية الأساليب التي لاتدرك مراميها إلا بالقراءة الجهرية كالتعجب والإنكار والزجر والدعاء وغيرها. ج ـ علاج للخجولين والخائفين لأنها تشعره بالثقة في نفسه، فيتخطى حواجز الخوف والتردد. أنواع القراءة من حيث غرض القارئ
1- القراءة السريعة - مجالاتها:قراءة الفهارس - أو البحث عن اسم في دليل أو كشف – أو قوائم الكتب – أو بعض معاني الكلمات في المعاجم – أو معلومة في كتب علمية.
بوربوينت درس مستويات القراءة ومهاراتها مادة الكفايات اللغوية 3 نظام المقررات 1441 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
مستويات القراءة ومهاراتها
القراءة
ترجمة الرموز المكتوبة إلى كلمات منطوقة. والربط بين الرمز المكتوب ومدلوله أي: معناه الذهبي
وهي بهذا المفهوم عملية مركبة تشترك فيها العين وهي وسيلة التفرقه بين رمز مكتوب وأخر
– واللسان وهي أداة النطق – والعقل وهو أداة إدراك المعاني. تطور مفهوم القراءة
كان مفهوم القراءة محصورا في العملية الآلية: إدراك الرمز المكتوب والنطق به ، وكانت القراءة غاية في ذاتها بمعنى أن الإنسان يتعلم ليقرأ ،،،، ولكن المفهوم التقليدي تطور وأصبحت القراءة وسيلة لا غاية بمعنى أن الإنسان يقرأ ليتعلم. وفرق هائل بين المفهومين حيث أصبحت القراءة بالمفهوم الحديث مفتاح للعلوم المختلفة فالإنسان يقرأ ليتعلم ويتفاعل مع المقروء ويتأثر به فمثلا سائق السارة الذي يقرأ لافته مكتوب عليها ممنوع الوقوف ثم يقف متجاهلا ………لم يتأثر ولم يتفاعل مع ماقرأه بالإستجابة…
الغرض من القراءة
1- جودة النطق وحسن الأداة وتمثيل المعنى. 2- التدريب على السرعة والانتقال وفهم المقروء والوقوف عند تمام المعنى. 3- تنمية الثروة اللغوية وزيادة حصيلة الفرد من مفردات اللغة وأساليبها
4- تكوين اتجاهات مفيدة نحو الميل إلى القراءة والإقبال عليها وحب الكتابة وملازمة الكتاب واقتنائه
5- فهم المقروء والتعبير عنه.
5ـ الحفظ والاستذكار: ويتحقق هدفه من الربط في المواد المراد استذكارها وحفظها بحيث تستحضر بطرق التداعي المنظم ويمكن عمل ملخصات ومذكرات. ولكي ندرب القارئ على ذلك نساعده على طريق تحديد الأفكار الأساسية وترتيبها ووضعها بالتسلسل ويمكن تجزأتها إذا كان الموضوع طويلا ثم تدريبه على الحفظ بالتدرج أو وضعه في إطار قصصي مشوق....
__________________________________
اضغط الرابط أدناه لتحميل البحث كامل ومنسق جاهز للطباعة
فأوعز يوسف بن عمر إلى خراش بن حوشب بإنزال الجثمان من الخشبة وإحراقه بالنار، ودقّ عظامه بالهواوين، وذرّ بعضه في حوض الفرات، وعقّب بقوله: ليشربه العراقيون. ((رأس زيد بن علي)) أرسل يوسف بن عمر برأس زيد هدية لهشام بن عبد الملك، فوضعه في مجلسه وهو فرح، وأوعز إلى أتباعه الشاميين أن يطأوه بأحذيتهم، ثم نصبه على باب دمشق إظهارا لجبروته وبطشه بأبناء النبي صلی الله عليه وآله وسلم. أرسل هشام بن عبد الملك رأس زيد إلى المدينة وكان الوالي عليها محمد بن ابراهيم المخزومي فنصب الرأس على قبر النبيصلی الله عليه وآله وسلم، فكلمه جماعة برفعه عن القبر الشريف فأبى، وقد ضجّت المدينة بالبكاء والنحيب فكان كيوم قتل الإمام الحسين عليه السلام، وأمر الوالي بجمع الناس في الجامع النبوي، وعرض الرأس عليهم، وأمر الخطباء بلعن الإمام أمير المؤمنين وولده الحسين عليهما السلام وحفيده زيد.
السلام علي الحسين وعلي علي بن الحسين زين العابدين
يدفن في نهر ويجرى الماء عليه، ووافق الجميع على ذلك، فذهبوا إلى النهر وسدّوا جانبيه وحفروا له قبرا وواروا الجسد فيه، ورفعوا الحواجز وأجروا الماء. ((إخراج جسد زيد)) راح يوسف بن عمر يفتّش عن جثمان زيد الشهيد وأخبره الطبيب الذي أخرج السهم من جبينه بمحل دفنه لأنه كان حاضرا وقيل غيره، فأمر بإخراجه من قبره وألقوه من على قصر الإمارة، وأمر بحزّ رأسه، فاحتزه وأرسله هديّة إلى هشام بن عبد الملك، فأظهر الفرح وأمر بوضعه في مجلسه، وأمر جلسائه بوضع أحذيتهم على رأس زيد. وأمر هشام بن عبد الملك يوسف بن عمر بصلب جثمان زيد بن علي، فصُلِبَ منكوساً. ووضع مفرزة من الشرطة لحراسته خوفا من أن يُسرق ويُدفن.
السلام على الحسين(ع) مكتوبة. وقد رأى الموكّل بحراسة الجثمان النبي صلی الله عليه وآله وسلم في منامه واقفا على الخشبة التي صُلب عليها زيد وهو يقول: «هكذا تصنعون بولدي من بعدي، يا بُني يا زيد قتلوك قتلهم الله صلبوك صلبهم الله»[53] وبقي الجثمان مرفوعا على خشبة زمنا غير قليل حتى عشعشت الفاختة في جوفه واختلف المؤرخون في المدة التي بقي فيها الجسد مصلوبا على أقوال وهي: سنة وأشهر. سنتان. ثلاث سنين. أربع سنين. خمس سنين. ستّ سنين. ((حرق جثمان زيد)) بعد قيام يحيى بن زيد بثورة في زمان الوليد بن يزيد بن عبد الملك كتب الوليد إلى يوسف بن عمر: إذا أتاك كتابي فأنزل عجل أهل العراق - ويقصد جثمان زيد المصلوب - وانسفه في اليمّ نسفا.
ومن لم يكتف بالصمت أعلن التطبيع مع الصهاينة وباع القضية المركزية للأمة ( القدس). ◾️اليس بنو أمية هم أنفسهم دول الخليج!! اليست محور المقاومة هم أنفسهم علي والحسين وزيد!! اليس الحق أبلج حتى وأن أصبحت المنابر منبع للتطبيع!! نعم، لم يخطأ الإمام زيد حينها عندما قال: من أحب الحياة عاش ذليلا.. السلام علي الحسين وعلى علي أبن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين - منتديات درر العراق. وهيهات منا الذلة. #إمام_الجهاد #التطبيع_خيانة #ومن_يتولهم_منكم_فانه_منهم #امريكا_تحاصر_الشعب_اليمني #إن_تنصروا_الله_ينصركم 🔷 #شبكة_المجاهدين_الإعلامية 🇾🇪 ◾◾