ناهيك عن بعض الممارسات غير القانونية لدى بعضها". إن ما ذهب إليه أبو لبدة غاية في الخطورة، والإنطباع العام في كافة المؤسسات العاملة في فلسطين الرسمية وغير الرسمية وبضمنها الهيئات المحلية أن القاعدة العامة - كما وصفتها زميلتي المهندسة ناديا حبش ذات يوم - التي تنطبق تقول " إن عرفت هينا ضحكنا عليك، وإن ما عرفت راحت عليك"، ما يلزم مراجعة ذلك كله. وساق أبو لبده مثالا صادقا بالقول " كمثال على ذلك قيام أحد المصارف قبل فترة بتصوير كشف حساب احد العملاء على مدار ٢١ شهر وتسليمه لشخص ما. إن اطلاعه على تفاصيل الحساب بغياب ومن وراء ظهر المفوض قانونا على هذا الحساب، هو جريمة متكاملة الأركان. لا يوجد لدي أرقام حول حجم انتهاك خصوصيات أصحاب الحسابات لدى هذا المصرف، ولكنني لا أستبعد أن تكون أكثر من مجرد واقعة عابرة. تشليح ابو حسن الظن. سأتقدم بشكوى رسمية يوم غد لسلطة النقد على هذه المخالفة الجسيمة، لعل وعسى يرتدع هذا المصرف وغيره ممن تسول له نفسه التلاعب بحسابات المواطنين والاستهانة بالقانون. وفي حال لم تعالج سلطة النقد المسؤولية في منع تكرار مثل هذه المخالفات فلكل حادث حديث". إن ما ذهب إليه أبو لبده بالقول أن ما حدث هو جريمة " مكتملة الأركان" مسألة تستوجب أولا أن تباشر سلطة النقد والجهة ذات الإختصاص فيها التحقيق والتحري وإن ثبت ذلك تحريك دعوى جزائية ضد كل من له علاقة بذلك وكذلك ضد البنك.
تشليح ابو حسن الظن
04:47
الخميس 21 أبريل 2022
- 20 رمضان 1443 هـ
كرم وكيل محافظة الدرب شمال منطقة جازان حسن آل حمود رجل الأعمال والداعم لبرامج الشباب يحيى أبو صافية نظير جهوده الكبيرة ودعمه المميز لإنجاح مونديال الدرب الرمضاني الذي اختتم مساء الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ وتوج به فريق "الرجاء" بعد تغلبه بركلات الترجيح على فريق "هيجنتوس" وسط حضور رسمي وجماهيري كبير شهده ملعب بلدية الدرب. آخر تحديث
04:50
- 20 رمضان 1443 هـ
وهنا لا بد من توضيح الأمر، وهذا ما فعله بيرم لاحقاً. فالقرار ليس قانوناً وبالتالي لن يتغير الأمر وسيبقى الفلسطيني ممنوعاً من العمل في المهن الحرة وهي الأساسية. وهذا يحتاج تشريعاً في البرلمان وموافقة النقابات. أما الثاني: أنه يعرف التفاصيل كافة، واستغل الأمر لشد العصب المسيحي قبل الانتخابات والمزايدة على خصومه ورفع أسهمه السياسية والشعبية. تشليح ابو حسن القرني. وهنا، استغلال غير انساني لقضية إنسانية في المقام الأول. وفي الحالتين يخسر باسيل انسانيته مرة أخرى، فحقوق الانسان بغض النظر عن عرقه ودينه وأصله أهم من السجالات والمناكفات. ولذلك لا بد من سؤال باسيل: هل أنت انسان؟
وبالعودة إلى مسألة "التشليح"، وجب الذكر أن هذا الخطاب ليس جديداً، فهو مستمر منذ جيل النكبة الأول. وفي الخمسينيات، دفع تصاعد الحديث عن التأثيرات السلبية للوجود الفلسطيني في لبنان على الاقتصاد اللبناني، "اللجنة العربية العليا لفلسطين" بقيادة الحاج أمين الحسيني، إلى إصدار تقرير موثق بالأدلة بتاريخ 18 كانون الأول عام 1959 حول الأرصدة المالية الفلسطينية في لبنان. وذلك بهدف إقناع اللبنانيين أن الوجود الفلسطيني لا يشكل عبئاً على لبنان ولا يهدد اقتصاده ومصالحه، بل على العكس هو داعم حقيقي.
موقع أوروبا محدد على خريطة العالم
مجلة الرسالة/العدد 190/الفنون - ويكي مصدر
في الوقت الحاضر. الناس مشغولون وأذكياء أيضًا. ليس لديهم وقت لزيارة المحل. يبحثون في الشبكة العنكبوتية لمعرفة المنتجات products أو الخدمات قبل الشراء. خريطه العالم صماء بلاسماء القارات. يمكنهم معرفة العلامة التجارية والميزات والسعر والحجم واللون من خلال موقع الويب الخاص بك. يعد امتلاك موقع ويب أمرًا مهمًا في مجال التعليم والطب والتمويل والشركات الصغيرة والعديد من الأشياء المهمة مثل الأعمال التجارية متوسطة أو كبيرة الحجم لأن كل نوع موقع ويب له دوره الخاص في السوق الحالية من أجل إقامة الأعمال وجذب الآفاق. نظرًا لأن معظم عمليات البحث والشراء تتم على الإنترنت اليوم ، فمن الضروري أن يكون لديك موقع ويب تجاري لشركتك. احصل على افضل خدمات تصميم المواقع بأفضل سعر وتكلفة، مع وجود مزايا لا حصر لها عند التعاقد مع شركة قيمة تك للبرمجيات وتكنولوجيا المعلومات qeematech. المصدر: افضل شركة ويب في مصر
أفضل شركة ويب في مصر و الوطن العربي لعام 2022 : Abdelbasetmohamed
فمنذ أن كانت لنا مدارس ابتدائية وثانوية وفن الرسم والتصوير باقيان على ما هما عليه لم يتغيرا ولم يتطورا، حتى كتب التاريخ العام لا ترى فيها أثراً لمعنى تاريخ الفن أو تاريخ الآثار تفصيلا أو إجمالا، مع أن التاريخ في جوهره يعتمد عليهما إلى أبعد حد
وهذا لم يكن سبباً كافيا لمن أولى الأمر على الاهتمام بدراسة تاريخ الفن، ليغرسوا في نفوس النشء شيئاً من التذوق والمعرفة الفنية
كان تاريخ الفن ضمن مواد الدراسة في كلية الهندسة عندما كانت مدرسة عالية، أما الآن فقد تقرر إلغاء تدريس هذه المادة للثقة التامة في عدم نفعها أو على الأقل لعدم الحاجة إليها في المستقبل العملي للمهندسين. مجلة الرسالة/العدد 65/الشريف الإدريسي - ويكي مصدر. أما كان الأجدر بكلية الطب إلغاء مادة الصوت والضوء من علم الطبيعية ومادة التشخيص الباطني لمن سيكون طبيباً للعيون. وإذا كان الأمر كذلك فلم يدرس طلبة كلية الحقوق القانوني الروماني؟ ولم يدرس طلبة كلية الآداب شيئاً من الأدب الإغريقي مثلا مع أنه لا ينفعهم في مستقبل حياتهم؟ (وهذا غير صحيح) الحق أننا نتخبط ولا نعرف إلى أي اتجاه نسير. فالثقافة العامة لن تكون كاملة ما لم تشمل أيضاً المعرفة بأصول الفن عن طريق دراسة تاريخه ولو إجمالا! إن الرسم والتصوير والنحت فنون ليست من شأن الرسامين والمصورين والنحاتين وحدهم، بل هي من شأن المجموع، إذا علمنا أن الفنان لا يعيش لنفسه، كما أن خلقه الفني لا يسجله هو بشخصه، بل أيضاً بعصره الذي عاش فيه، وبوطنه الذي شب على أرضه
وهذا ما يحتم علينا أن نعنى عناية خاصة بتاريخ الفن المصري والفن الإسلامي، وإذا كان مقال اليوم منصبا على الفن المصري وحده إجمالا، فأني أبدأ هنا بالتمهيد والتقديم له لأني لا أقصد بالكتابة مجرد الكتابة، ولا بنشر الصور مجرد التحلية، وإلا فما كان أهون عليّ من أن أتخير أجزل العبارات وأجمل المصورات، ولكني كما ترى أذهب بك ثمانية آلاف سنة إلى الوراء.
مجلة الرسالة/العدد 65/الشريف الإدريسي - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 190/الفنون
الفن المصري
للدكتور أحمد موسى
تمهيد
سل من شئت من المصريين عن تاريخ مصر الفني وعما في تراث الأجداد من مميزات، وعن الناحية الجميلة الممتعة فيه؛ بل سل أغلبية الناس في مصر ممن زاروا أهرام سقارة، وممن تطرف في حب المشاهدة للآثار المصرية وسافر إلى الأقصر، وشاهد معبد الكرنك وطيبة ووادي الملوك والملكات وتمثالي ممنون؛ سل كل هؤلاء عما شاهدوه وعما استفادوه، وعن ناحية الجمال فيما عاينوه، فلا تسمع إلا تخبطا يكاد لا يختلف عما تسمعه من أمي يعيش بجوار هذه الآثار طوال أيام حياته! ثم شاهد مدينة القاهرة - على اعتبار أنها عاصمة القطر وأهم مدينة فيه - وما فيها من ضورب الخروج على أبسط مبادئ الذوق العام، وأخطر في أحسن شوارعها يستوقفك شذوذ الانسجام في مبانيها وظاهرة انحطاط الذوق في كل ما فيها؛ ثم تفلسف قليلا لمعرفة السبب في ذلك تجده دون شك ينحصر في جهل الناس معنى الجمال ومعنى الذوق ومعنى الفن. مجلة الرسالة/العدد 190/الفنون - ويكي مصدر. وهم في ذلك سواء، يستوي الجاهل مع العالم، والفقير مع الغني، والشيخ مع الأفندي
بيوت عالية شاهقة، وأخرى واطئة حقيرة، كلها متجاورة. وإذا صادفت عشر عمارات كبار الواحدة ملتصقة بالأخرى، ترى لكل منها شكلا ولكل منها منهجاً؛ كل هذا بجانب دكاكين كتب في أعلى مداخلها باللغة الإغريقية مرة وبالعبرية أخرى وبالأرمنية ثالثة، دكاكين كتب أعلى مداخلها بالفرنسية حينا وبالإيطالية أو الإنجليزية حينا آخر، كما تصادفك أخرى كتب عليها بالعبرية لغة الوطن، لغة البلاد!
أما الإدريسي فانه أراد من الأقاليم السبعة التي قسم خريطته إليها هذهالمناطق التي كانت معروفة عند العرب، ولكنها عنده متساوية المقدار إذا استثنينا الإقليم الأول الذي يمتد إلى درجة 23 شمال خط الاستواء؛ فالأقاليم الستة الباقية يشمل كل منها ست درجات من درجات العرض، وعليه فالإقليم الثاني من 24 - 29، والثالث من 30 - 35 والرابع من 36 - 41، والخامس من 42 - 47، والسادس من 48 - 53، والسابع من 54 - 59. ولما كانت نظرية الإدريسي إن المسكون من جهة الشمال هو لغاية درجة 63 فقط، لان المنطقة التي تقع بعد ذلك شديدة البرودة ومغمورة بالثلوج فهي غير صالحة للسكنى والعمران. لما كانت هذه نظريته أضاف إلى الإقليم السابع الذي ينتهي بدرجة 59 أربع درجات أخرى من جهة الشمال من 60 - 63 وبذلك يتم الجزء المعمور من الأرض. خريطه العالم القارات والمحيطات. ومما يذكر للإدريسي بالإعجاب والفخر انه حاول بتقسيمه الأرض إلى الأقاليم السبعة إثبات درجات العرض وتحديدها، وانه افلح في محاولته هذه إلى حد بعيد يجعل علماء الاختصاص في الوقت الحديث يطأطئون الرأس له إعجابا وتقديرا. أبتدأ الإدريسي بإثبات درجات العرض من درجة 28 إلى درجة 63 على التوالي، والدرجات التي أثبتها توافق الدرجات الحقيقية تمام الموافقة في جميع البحار وفي معظم اليابسة حيث توفرت لديه الأسباب أمكنه إجراء المقاييس الصحيحة؛ وفي بعض جهات قليلة من اليابسة حيث لم تتم لديه الأسباب تختلف الدرجات التي أثبتها عن الدرجات الحقيقية اختلافا بسيطا.