من الطبيعي أن تشم رائحة كريهة من حين لآخر لأسباب مختلفة مثل المرور بجانب محطة معالجة مياه أو بجانب الحيوانات، أو عند فتح الثلاجة التي نسيت بداخلها بعض الأطعمة لمدة طويلة. لكنَّ استمرار وجود الرائحة الكريهة في أنفك لمدة طويلة رغم عدم وجود أي سبب خارجي قد يكون مرتبطاً بحالات صحية تتدرج من الخفيفة إلى الجدية، مثل الجيوب الأنفية و جفاف الفم إلى مرض الكلى المزمن. لحسن الحظ، فإن معظم هذه الأسباب قد تكون أعراضاً لأمراض يمكن علاجها، لكن المهم الذهاب للطبيب لتحديد السبب والتعامل معه. فيما يلي بعض الأسباب التي قد تكون الرائحة الكريهة في الأنف عرضاً لها. «باروسميا».. روائح كريهة في أنف المتعافين من كورونا | الكونسلتو. التهابات الجيوب الأنفية تسبب الرائحة الكريهة
من منا لم يسمع بالجيوب الأنفية المزعجة التي تمنع المصاب بها من التنفس وتملأ أنفه برائحة كريهة. اقرأ أيضاً: تعرف على أضرار الضوضاء على الصحة النفسية والجسدية
التهاب الجيوب الأنفية ينتج عادة عن فيروس أو بكتيريا تصيب الأنف أو الفطريات. ويمكن أن تتراوح شدة العدوى الفطرية من خفيفة إلى خطيرة للغاية. السبب هو أن استجابة الجسم المناعية اتجاه الفطريات أقل مقارنة بالبكتيريا أو الفيروسات. لا يؤدي التهاب الجيوب الأنفية إلى زيادة سماكة المخاط فحسب، بل يمكن أيضاً أن يتسبب في ركود المخاط في الأنف، مما يؤدي إلى تفاقم الرائحة السيئة، وفقاً لموقع Prevention.
- رائحه كريهه في الانف والاذن
- رائحه كريهه في الانف في
- رائحه كريهه في الانف عند
- فاطمة التابعي عمرها زوجها إعتزالها أعمالها معلومات عنها وصور
- معرفة الصحابة والتابعين
- من هم التابعين - موضوع
رائحه كريهه في الانف والاذن
البكتيريا يمكن ان تتغذى على تلك الحصى اللوزية وينتج عنها رائحة كريهة في الأنف وطعم سيء جدا في الفم. الالتزام بقواعد النظافة والصحة العامة يمكن أن تقلل من خطر تراكم الجراثيم. الهلاوس الشمية
هي عبارة عن حالة تحدث لبعض المرضى بشم روائح كريهة ليس لها وجود, لكنه يشعر بأنها موجودة في الأنف أو في مكان قريب منه. تحدث تلك الحالة من الهلوسة الشمية بعد إنتان تنفسي أو رض على الرأس بالإضافة إلى بعض الأمراض مثل مرض باركنسون أو أورام الدماغ. تلك الهلاوس يمكن أن تشفى لوحدها عند بعض المرضى. قصور الكلى المزمن
القصور الكلوي عبارة عن فقدان تدريجي لوظيفة الكلى وذلك في حالة عدم عمل الكلى بالشكل الصحيح فتتراكم الفضلات في الجسم وينتج عن ذلك رائحة شبيه بالأمونيا ويمكن أن يشمها المريض في الجزء السفلى من الأنف و في مراحل متأخرة من المريض المرحلة الرابعة أو الخامسة من المرض. أعراض صدور رائحة من الانف
بسبب البوليبات الأنفية
أعراض البوليبات الأنفية تكون عبارة عن رائحة غير مرغوبة في الأنف أو انخفاض تدريجي في حاسة الشم والتذوق لدى المريض قد تكون تلك البوليبات صغيرة جدا ولا تؤثر على التنفس ولا يشعر المريض بوجودها. رائحه كريهه في الانف بالانجليزي. ويمكن أن تتشكل بوليبات كبيرة تسد المجارى التنفسية في الأنف وبالتالي تؤثر على الشم وعلى التنفس من الأنف بالإضافة إلى تغييرات في الصوت.
رائحه كريهه في الانف في
وللتخلص من تلك الرائحة يجب معالجة التهاب الجيوب الأنفية.
رائحه كريهه في الانف عند
تاريخ النشر: 2011-04-06 08:22:00
المجيب: د. عبد المحسن محمود
تــقيـيـم:
السؤال
يشكو زوجي كلما اقترب مني من رائحة كريهة من الأنف، وليس من الفم، مع العلم أن عندي حساسية في الأنف، وكشفت منذ سنتين وكان عندي بلغم كثير وما زال عندي بلغم لكن متوسط. جزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم ندى حفظها الله. رائحه كريهه في الانف والاذن. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
من الصعب تحديد مصدر الرائحة الكريهة هل هو من الأنف أو الفم! وفي أغلب الأحوال تكون الرائحة من الفم إما لوجود التهابات باللوزتين أو الحلق أو اللثة أو نتيجة ارتجاع حمض المعدة، فكل ذلك يسبب تغير رائحة الفم.
يسأل أحمد عبد الظاهر، أعانى من الإحساس بوجود رائحة سيئة داخل أنفى، فما السبب وما هو العلاج؟
يجيب الدكتور أحمد الموصلى استشارى الأنف والأذن والحنجرة، قائلا، إن وجود رائحة سيئة داخل الأنف يعنى وجود التهابات صديدية مزمنة به ينتج عنها إفرازات مخاطية صديدية، وهى بالطبع يكون لها رائحة كريهة، وأثناء تنفس المريض فهو يستنشق هواء محملاً بهذه الروائح، لذا فإن الخطوة الأولى فى علاج المريض هو معرفة مصدر الإفرازات الصديدية، وهل هى من أحد الجيوب الأنفية أم نتيجة وجود قشور أو لحمية داخل تجويف الأنف. لهذا يجب عمل أشعة مقطعية لتحديد الجيب الأنفى المصاب، وقد يحتاج الطبيب فى بعض الأحيان لعمل مزرعة للصديد الموجود لمعرفة نوع الميكروب، وفى أغلب الحالات يكون العلاج الدوائي كافياً لعلاج المريض، وذلك عن طريق تناوله مضاداً حيوياً مناسباً مع الأدوية التى تزيل احتقان الأنف، وتذيب المخاط الصديدى الموجود لتسهيل التخلص منه، أما إذا كان السبب هو وجود التهاب مزمن بالجيوب الأنفية أو بالجدار الأنفى، فعلى المريض التوجه إلى الطبيب للتدخل الجراحى، وتنظيف مكان الالتهاب تماما مع إعطاء العلاج المناسب من مضادات حيوية ومطهرات.
موضوعات متعلقة:
- تعرف على قصة الصحابية التي استشهد بها السيسي وأثارت جدلًا
- من هو الصحابي الذي صارع أسدًا وقتله في المعركة؟
- من هو الصحابي الذي حمى الله جسده بجيش من النحل؟
محتوي مدفوع
إعلان
فاطمة التابعي عمرها زوجها إعتزالها أعمالها معلومات عنها وصور
ثانيا:
روى البخاري (3651) ، ومسلم (2533) عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ). قال النووي رحمه الله:
" الصَّحِيحُ أَنَّ قَرْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّحَابَةُ ، وَالثَّانِي: التَّابِعُونَ ، وَالثَّالِثُ: تَابِعُوهُمْ " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (16/85). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" قَوْلُهُ ( ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ) أَيِ الْقَرْنُ الَّذِي بَعْدَهُمْ ، وَهُمُ التَّابِعُونَ ، ( ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ) وَهُمْ أَتْبَاعُ التَّابِعِينَ " انتهى من " فتح الباري " (7/6).
وبالبصرة يومئذ أنس بن مالك، ومات سنة تسعين أو بعدها. من هم التابعين - موضوع. وقد أورد ابن سعد بسند لا بأس به: أن أبا حنيفة رأى أنسا، وكان غير هذين من الصحابة بعِدَّةٍ من البلاد أحياء. وقد جمعَ بعضُهم جزءا فيما ورد من رواية أبي حنيفة من الصحابة، ولكن لا يخلو إسنادها من ضعف، والمعتمدُ على إدراكه ما تقدّم، وعلى رؤيته لبعض الصحابة ما أورده ابن سعد في «الطبقات» فهو بهذا الاعتبار من طبقة التابعين، ولم يثبت ذلك لأحد من أئمة الأمصار المعاصرين له: كالأوزاعي بالشام، والحمادين بالبصرة، والثوري بالكوفة، ومالك بالمدينة، ومسلم بن خالد الزنجي بمكة، والليث بن سعد بمصر. اهـ. والله أعلم.
معرفة الصحابة والتابعين
على التوالي، والله أعلم. ب - ما أخرجه أبو داود في "المراسيل" ( 37) من طريق وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس، عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم للقوم، فليقدر الصلاة بأضعفهم، فإن وراءه الكبير، والضعيف، وذا الحاجة، والمريض، والبعيد». فالحسن البصري تابعي، ولم يبين من حدثه بهذا الحديث فقد يكون المحذوف اثنين: صحابيا وتابعيا آخر سمعه منه الحسن البصري، فيكون (معضلا). ثم إن التابعي الذي قد يكون روى عنه الحسن، يحتمل أن يكون ضعيفا، فاقتضى الاحتياط في الدين أن يأخذ هذا الاحتمال الأسوأ، فيحكم عليه بالضعف. ثالثا - حكم مراسيل الصحابة:
تعريف مرسل الصحابي:
مرسل الصحابي هو: ما أخبر به من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو فعله، ما لم يسمعه منه، أو لم يشاهده مباشرة، إما لصغر سنه، أو لتأخر إسلامه، أو لغيابه من مجلسه، وإنما رواه سماعا من غيره من الصحابة، دون ذكر ذلك الصحابي في السند. فاطمة التابعي عمرها زوجها إعتزالها أعمالها معلومات عنها وصور. ومنه أحاديث كثيرة لصغار الصحابة كابن عباس وابن الزبير. والصحيح المشهور في حكمه أنه صحيح محتج به، وحكى بعضهم الإجماع على ذلك؛ لأن احتمال رواية الصحابة عن التابعين نادر جدا، وإذا رووا عنهم بينوا ذلك، فإذا لم يبينوا وقالوا: "قال رسول الله" فالأصل أنهم سمعوها من صحابي آخر.
وكان من أكثر التابعين علماً هو التابعي سعيد بن المسيب، حيث قيل عن قاسم بن محمد: (أنه سأله رجل عن شيء فقال له أسألت أحد غيري فقال كذا وكذا ومن بينهم بن المسيب فقال أطع بن المسيب فإنه سيدنا وعالمنا).
من هم التابعين - موضوع
[٣] ولقد نشر في الأرض عدلاً يُضرب المثل به، فقد كان ينثر القمح على رؤوس الجبال كي لا يجوع طائر في بلاد المسلمين، وأحبّه النّاس حبًا شديدًا؛ لكثرة إيمانه وتقواه، وعدله بين النّاس. [٣]
صور من صدق التوكل عند التابعي سعيد بن الجبير
اشتهر التابعي سعيد بن الجُبير بحُسن توكله على الله وصدقه فيه، حيث كان يقول: " التوكّل على الله جماع الإيمان"، وكان يكثر من دعاء: "اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك". [٤]
وروي أنّه قد دخل إليه رجل وهو يشكو ألماً في رأسه، فعرض عليه أن يأتيَه براقٍ ليرقيه، فرفض ذلك وقال بأنّه لا حاجة له في الرّقى، فقد كان مُتوكلاً على الله في أمره كلّه. بل قيل إنّ عقرباً لدغته ذات مرة، فأقسمت عليه والدته أن يَسترقيَ، فأعطى الراقي يده التي لم تُلدغ، لكيلا تَحنَثَ أمّه في اليَمين! [٤]
المراجع ↑ أحمد بن حنبل، الجامع لعلوم الإمام أحمد ، صفحة 563. بتصرّف. ^ أ ب ت عبد الرحمن رأفت الباشا، صور من حياة التابعين ، صفحة 43. بتصرّف. ^ أ ب ابن كثير، كتاب البداية والنهاية ، صفحة 676. بتصرّف. ^ أ ب محمد نصر الدين عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 719. بتصرّف.
أما بعد:
نقف اليوم مع عَلَمٍ من أعلام التابعين، ومن كبار الفقهاء والعُبَّاد والزُّهَّاد، من أهل الوَرَع والخشية، مع الذي جعل الله له ذكرًا في العالمين، مع الذي نشأ منذ نعومة أظفاره على طاعة الله، وفَطَمَ نفسه منذ حداثته على تقواه، مع أحد خريجي مدرسة الصحابة - رضي الله عنهم - مع من تَتلمذَ على يد سيدنا عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - صاحب رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقد تعلَّق هذا التابعي بأستاذه تعلُّق الوليد بأمِّه، وأحبَّ الأستاذ تلميذه حبَّ الأب لوحيده، حتى قال له ابن مسعود في ذات يوم: "يا أبا يزيد، لو رآك رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لأحبك، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين". إنه التابعي الجليل: ( الرَّبيع بن خُثَيْم)، والتابعي هو الذي أدرك زمن الصحابة ورآهم ولم يرَ الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم. وأنا اليوم سأسلِّط الضوء؛ لألتقط صورًا من سيرته العطرة، ونقف معها؛ لنهتدي بها في حياتنا وتعاملنا، فالأمَّة اليوم بحاجة إلى من يحدثها عن سِيَر هولاء الأعلام، أمثال: الرَّبيع بن خُثَيْم؛ لتقتدي بها وترى أصحاب الهِمم العالية والعزيمة الصادقة؛ قال الله – تعالى –: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [سورة يوسف: 111].