تبلغ المساحة الكلية لمسجد الحاكم بأمر الله حوالي أكثر من 13 ألف متر مربع، حيث يبلغ طوله نحو 120. 5 متراً، وعرضه نحو 113 متراً، أي أنهأقل أقل مساحة من مسجد عمرو بن العاص بحوالي 45%، حيث تبلغ مساحة مسجد ابن العاص بحوالي 24 ألف متر مربع. يعتلي الواجهة البحرية للمسجد مئذنتين ثُمانية الشكل، كل مئذنة تجلس علي قاعدة هرمية الشكل، وبأسفلها قاعدة أخري مكعبه الشكل تخرج عن السور بقليل، ثم ترتفع حتي تصل لارتفاع سور المسجد، وبين هاتين المئذنتين بوابة رئيسية للجامع تخرج عن السور قليلاً، وبنفس مقدار القاعدتين المكعبتين للمئذنتين، يغطيه من أعلي قبو أسطواني الشكل عرضه 3. 48 متر وطوله 5. 5 متراً، في نهايته باب عرضه 2. 21 متراً ومعقود بعقد أفقى من الحجر حديث البناء، وعند المدخل نجد في اليمين واليسار بعض البقايا من النقوش الجميلة إرتفاعها تصل نحو 1. 6 متراً، ومنها يؤدي الي صحن الجامع الذي يحيط به الأواوين. في الجانب الجنوبي الشرقي يقع إيوان قبلة الصلاة، الذي يتكون من خمسة أروقة، وفي كل رواق 17 عقداً، أما الإيوان الشمالي الشرقي فيتكون من رواقين فقط بكل رواق 17 عقداً، أما الإيوانين الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي، فيحتوي كل منهما علي ثلاثة أروقة، كل رواق به مجموعة من العقود، وكل هذه العقود محمولة علي مجموعة أكتاف أو أعمده.
مسجد الحاكم بأمر الله
مسجد أثري عريق، يُعد رابع دور العبادة الإسلامية القديمة المتبقية في مصر منذ العهد الفاطمي، أسسه الحاكم ليخفف الضغط علي جامع الأزهر الشريف، لكنه تعرض لكثير من المصائب التي أخفت الكثير من معالمه، كما أن تهميشة لسنوات طويلة أدي إلي تحويله لمقرًا لمخازن التجار، إلي أن أفتتحه الرئيس الراحل محمد أنور السادات من جديد، لتتولي فئة شيعية أمر تجديده بجهودهم الذاتية، كونه يحمل مكانة القداسة بالنسبة لهم. لم يكن "مسجد الحاكم بأمر الله"، مجرد جامع أثري العريق، بُني بنهاية شارع المعز لدين الله الفاطمي، وتحديدًا بحي الجمالية بالقاهرة، ولكنه يُعد أحد أربعة أثار إسلامية باقية منذ العهد القديم، وذلك بعد جامع عمرو بن العاص بالفسطاط، وجامع أحمد بن طولون بالقطائع، وجامع الأزهر الشريف بالقاهرة، يحده من الجانب الشمالي سور القاهرة الشمالي وباب الفتوح، ومن الجنوب منازل حديثة البناء، ومن الناحية الشرقية وكالة قايتباي، أما من الناحية الغربية فيطل على شارع المعز. في عام 989 ميلادية، راي العزيز بالله الفاطمي، خامس الخلفاء الفاطميين، أن جامع الأزهر الشريف، لم يعد لديه قدرة علي حمل المزيد من المُصلين والدارسين، لذلك بدأ يفكر في بناء مسجد جديد، ولكن عملية البناء لم تكتمل لوفاته، أو اختفائه علي حسب أقاويل بعض الرؤى، وقام باستكمال عملية البناء ابنه "الحاكم بأمر الله"، الخليفة الفاطمي السادس، وتم أفتتاحه عام 1012 ميلادي، ومنها سمي المسجد علي اسم الحاكم، وفي عام 1013 ميلادي، أصدر الحاكم بأمر الله قراراً بتحويل المسجد إلي "جامع" يُدَرَسْ فيه الفقه، ليساعد جامع الأزهر الشريف في استيعاب الدارسين والمصليين.
الحاكم بأمر الله الفاطمي ويكيبيديا
واشتهر الحاكم باستسهاله سفك الدماء، وقدر بعض المؤرخين عدد قتلاه بحوالي ثمانية عشر ألف قتيل، فكان يفتك دائمًا بوزرائه، ويقتلهم شر قتلة، فيعين أحدهم في منصبه ثم يقتله، ويعين آخر، فلا تمضي فترة بسيطة إلا والمعين الجديد يتخبط في دمه، وقد قتل من العلماء والكتاب ووجهاء الناس ما لا يُحصى عدده. ولقد تحير العلماء في مواقف الحاكم بأمر الله، واختلفت كلمتهم حول الحكم عليه، حيث رفعه قوم إلى درجة الألوهية، وهم الدروز. واعتقد فيه قوم أنه إمام المسلمين، وخليفة رب العالمين، وهم الإسماعيلية الفاطميون. وذهب أكثر المؤرخين إلى أنه كان شاذ الطباع، مريض العقل، يأتي بأعمال تُضحك الثكلى تدل على الجنون. ولكن بالنظر إلى مدة حكمه، حيث حكم من سنة 386 إلى سنة 411 هـ، يظهر أن الاعتذار عنه بأنه كان مجنونًا؛ كلام لا يُلتفت إليه؛ لأنه من المحال أن يبقى في الحكم شخص مجنون مدة تصل إلى خمس وعشرين سنة. بل كان سلوك الحاكم بأمر الله على تلك الصور يرجع إلى تأثير فكرة الألوهية، وأن كل ما صدر عنه من أعمال وأقوال إنما كان بدافع واحد، وهو تأليهه، خصوصًا أنه تولى الحكم وهو صغير السن، وقد أحيط بهالة من التعظيم مما أسبغته العقيدة الإسماعيلية على أئمتها، فكان يطمح إلى أكثر من الملك.
الحاكم بامر الله واسرار الدعوه الفاطميه
إضافة إلى ما زينه له بعض زعماء المجوسية من الجرأة على تلك الدعوى، بعد أن قربهم إليه وصاروا خاصته حتى أنسوه الدين والعقل، وبعد أن رأى كذلك دعوى إلوهية بعض أهل البيت عند السبئية وإلوهية جعفر عند الخطابية وغيرهم ممن ادعى الإلوهية أو ادعيت له. ولكن العجب أن تجد مِن بين الكتابِ المعاصرين مَن يُحاول الدفاع عن الحاكم بأمر الله وعن تصرفاته، متهمًا المؤرخين بالتحامل على تاريخه، وأنه ما كان إلا مُفكرًا مخلصًا لوطنه وحاكمًا بارعًا.. إلخ. ونعتقد أن هذا الدفاع عن الحاكم بأمر الله يُعدُ شذوذًا فكريًا، ويكفي لرد سخافته ما أجمع عليه العلماء من تاريخ ذلك الحاكم الضال. ادعاء الألوهية: تمادى الحاكم بأمر الله في طريق الضلال، وفي سنة 408هـ قدم مصر داعٍ عجمي اسمه محمد بن إسماعيل الدرزي، واتصل بالحاكم، فأنعم عليه، ودعا الناس إلى القول بألوهية الحاكم بأمر الله، فأنكر الناسُ عليه ذلك، ووثب عليه أحد الأتراك، ومحمد في موكب الحاكم، فقتله، وثارت الفتنة، فنهبت داره، وأغلقت أبواب القاهرة، واستمرت الفتنة ثلاثة أيام قتل فيها جماعة من أتباع الدرزي، وقبض على التركي قاتل الدرزي، وحبس ثم قتل. ثم ظهر داعٍ آخر اسمه حمزة بن أحمد، وتلقب بالهادي، وأقام بمسجد خارج القاهرة، ودعا إلى نفس دعوى الدرزي، وبث دعاته في مصر والشام، وترخص في أعمال الشريعة، وأباح الأمهات والبنات ونحوهن، وأسقط جميع التكاليف في الصلاة والصوم، ونحو ذلك، فاستجاب له خلق كثير، فظهر من حينئذ المذهب الدرزي ببلاد صيدا وبيروت وساحل الشام.
الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية" أضف اقتباس من "الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية" المؤلف: محمد عبد الله عنان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
يقول المقريزي عنه فى ذكر الخطب والأثار:
ولما كان إبن العزيز قاصرا قام بالوصاية عليه وزيره برجوان تنفيذا لوصية العزيز بالله. وقد تربى برجوان في قصر العزيز وكان ماهرا في القيام بالأعمال الموكلة إليه فاكتسب ثقه الخليفه وظل يترقى في المناصب حتى وصل إلى منصب الوزارة ثم أصبح وصيا على إبنه القاصر بناء على وصيه الخليفه قبل موته إلا أنه كان هناك صراع على السلطه بين الوصى برجوان وبين قائد جيش الخليفه إبن عمار فعمت الفوضى البلاد لشده هذه الخلافات. لكن الحاكم لم يمهل برجوان طويلا ولا ابن عمار ، فقد تخلص منهما مبكرا وهو فى سن الخامسة عشر وقتلهما وقتل كل خصومه ليستتب له الحكم ويحكم كما يشاء ويتصرف كما يشاء. كان الحاكم مطلق الأمر في آراءه وتصوراته وتعلم الفلسفة والنجوم فكان له بها ولع شديد, وكان على طرفى الغلو في كل أعماله ، فإذا عاقب أفرط وسفك الدماء وقتل الأعوان والأقارب والعلماء, وإذا ثاب أو أحب بذل ما لم يبذله ملك, وكانت أعماله متناقضة, يفعل اليوم ما ينقضه غداً "
فإصداره لتعليمات ومراسيم متضاربة أمرا يثير الدهشه والأسى والضحك في وقت واحد, كما أنه لا يمكن التكهن بما يمكن أن يفعله أو يأمر به عند عرض عليه أى قضيه أو مشكلة.
خطيبة ، أم ، أخت ، أو صديقة ، لأن المرأة نصف المجتمع. كما تحب سماع كلمات الدعم التي تحفزها على تحقيق أهدافها الخاصة ، وهذا يدل على اهتمامها واهتمامها بمشاعرها ، ويجعلها لا تهتم بما يقال عنها على ظهرها ، أي أنها لا تدفع. أي اهتمام به ، وتركز فقط على ملامحه المميزة ، وتنظر إلى نفسها بإعجاب. نقترح أيضًا أن تقرأ: أجمل الاقتباسات في مدح مدرس الرياضيات 2021 الاعتراف باستقلالك للاعتراف باستقلال المرأة مظاهر هي: الشعور بالفخر بما يحققه ، ويقدره وكأنه نجاح لنفس الشخص ، ليعلمه أنه مختلف عن الآخرين. دعم النساء معنويا في تحقيق أهدافهن واستخدام التعبيرات التي ترفع من تصميمهن ثق بها وتجنب إصدار الأوامر لها. التأكيد على مساواتها بالرجل ، وأن دورها لا يقل أهمية عن دور الرجل. عبارات عن الفرح والمرح. تصبح الفتاة سعيدة للغاية عندما تسمع الكثير من العبارات التي تجلب السعادة والفرح لقلبها ، ويأتي الشعور بالسعادة عندما يتبادل شريكها النكات معها ، خاصة عندما تشعر بالتوتر ، أو عندما تكون حزينة. نقترح عليك أيضًا قراءة: كلمات وعبارات عن اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة 2021 عبارات الثناء والشكر. مواضيع تحبها المرأة وتعجبها وتضحكها – جربها. استخدام الفتاة لتعبيرات المديح والامتنان للآخرين تدل على حسن التنشئة ، فهي من الكلمات التي تعجب بها المرأة وتحبها كثيرًا عندما تسمعها ، حيث تدل على احترام الشخص لها.
مواضيع تحبها المرأة وتعجبها وتضحكها – جربها
خامسًا: تجنب ذِكر رأيك حول الأشياء التي لا تهتم بها زوجتك
فرغم أن الفتاة تحب السماع عن اهتمامات شريكها لكنها ستمل سريعًا إن ثرثر أو تعنت برأيه حول أشياء لا تعرف عنها الزوجة بشكل كاف. ومن الأحاديث التي تجذب انتباه الإناث:
الأحاديث العاطفية
فمن طبيعة المرأة أنها مخلوق حساس ولطيف وعاطفي، تتحرك عاطفتها بسهولة شديدة، وستنجذب لحديث عاطفي بلا شك. استرجاع الذكريات
النساء يعشقن الذكريات، ولن تجد المرأة حديث أمتع من حديث الذكريات السعيد، ومن المحتمل أنها لن ترغب بالتوقف عن استعادة الذكريات معك. لذلك احرص دومًا على صنع ذكريات جيدة بالوقت الحاضر حتى يتسنى لكما الحديث عن الذكريات الجميلة مستقبلًا. التحدث عن الأبناء
الأبناء هم ثمار علاقتكما. فتتجنبا الضغط والمسؤولية بذكر محاسن الأبناء، والتركيز على مميزاتهم. وربما أيضًا ذكر صفاتهم الشكلية الجميلة. على سبيل المثال يمكنك إخبار زوجتك عن ابنتكما الصغرى التي تمتلك جمال عيني زوجتك. أو حدثها عن كم أنك معجب بموهبة ابنك في عزف البيانو. الحديث عن الجمال
تحدث عن جمال زوجتك وامدحها؛ فالنساء تكتسب ثقة زائدة وتصبح أفضل في العلاقات عند مدحها. امدح ذوقها في الملابس، واختيارها الموفق في الألوان، أخبرها أنك تحب تجعيدة شعرها المميزة مثلًا أو لون أعينها في الشمس.
[١٥]
أفكار مفيدة
نأمل بالطبع أن ترد على اتصالك، لكن هناك احتمال ألّا تكون موجودة وتسمع التسجيل الصوتي الذي يطالبك بترك رسالة صوتية، كن مستعدًا وفكر فيما ستقوله قبل أن ترفع السماعة حتى لا تقول أشياء تندم عليها لاحقًا. دائمًا تكون فكرة جيدة أن تسأل أسئلة عن حالها وحياتها حتى تعلم أنك مهتمًا وأنت تحدثها على الهاتف، على أي حال لا تغرقها بالأسئلة حتى لا تشعر أنها في مقابلة عمل ويتم استجوابها. عند مقابلة فتاة تريد أن تتعرف عليها أكثر، قد تحتاج أن تحدد وقتًا لاتصالك بها عندما تأخذ رقمها، يمكنك مثلًا أن تقول: "سأتصل بكِ مساء الأحد". المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ٩٩٬٨٠١ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟