في ذمتي انك عزيز وغالي … في ذمتي إنك مميز عن الناس في ذمتي إنك صدوق ومثالي … وإن الوفاء والطيب لك منهج وساس في ذمتي إنك رجائي ومنى لي … وإني بدونك حالتي هم وتعاس في ذمتي شوفك فرح واحتفالي … فيك أتحدى اليأس والصعب والبأس [the_ad id="177″] في ذمتي دامك معي ما أبالي … شوفك سعادة وانسجام ونوماس إن غبت عني آه ياسقم حالي … تنتابني حالة عظيمة من اليأس إنت الوحيد إللي عطيتك مجالي … تآمر وتنهي بالمشاعر والاحساس مجنون بك قلبي وفكري وبالي … حبك بدمي بين روحي والانفاس اسهر واهوجس واشتكي لليالي … وترد لي صورتي لا بأس لا بأس كلمات: فيصل المالكي ألحان: صالح خيري
كلمات شيلة في ذمتي انك عزيز وغالي - كلمات الشيلات
صاحب ذوق في كل ماتختار عذب
سلمت يمينك
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ طاش على المشاركة المفيدة:
12-22-2020, 08:41 PM
# 7 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 771 تاريخ التسجيل: Jul 2012 أخر زيارة: أمس (07:33 PM) المشاركات: 6, 153 [
+] تقييم العضوية: 2563 لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 55
تم شكره 254 مرة في 180 مشاركة
رد: في ذمتي... انك عزيز وغالي!!!! يسلم منطوقك ياالشاعر
كلمات جميله......
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ نسيم المطلعي على المشاركة المفيدة:
12-22-2020, 10:49 PM
# 8 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 767 تاريخ التسجيل: Jul 2012 أخر زيارة: 04-24-2021 (11:25 AM) المشاركات: 8, 099 [
+] تقييم العضوية: 18304 لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 845
تم شكره 1, 676 مرة في 1, 097 مشاركة
رد: في ذمتي... انك عزيز وغالي!!!! ابيات معبرة لجميع المحبين
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ يمني على المشاركة المفيدة:
12-22-2020, 11:05 PM
# 9 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 5555557 تاريخ التسجيل: Apr 2019 أخر زيارة: 04-17-2022 (03:48 AM) المشاركات: 1, 289 [
+] تقييم العضوية: 3140 لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 50
تم شكره 313 مرة في 245 مشاركة
رد: في ذمتي... انك عزيز وغالي!!!!
اللهم ثبت له يقينه وأرزقه حلال يكفيه اللهم أبعد كل شيء يؤذيه عنه. Saad Lamjarred سعد لمجرد عزيز و غالي Aziz W Ghali كلمات أغنية. 2019-03-02T183715Z Comment by noura fahad. Nov 18 2020 دعاء لشخص عزيز وغالي نقدم في هذا المقال دعاء لشخص عزيز وغالي حيث أن هناك أدعية متنوعة وكثيرة يمكن أن يدعو بحىها الإنسان لشخص عزيز عليه حيث أن الدعاء يدل على المحبة الصادقة بالإضافة إلى. فش_عزيز_وغالي 31K أشخاص شاهدوا ذلك. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول فش_عزيز_وغالي على TikTok تيك توك. تحميل و استماع اغنية سعد لمجرد – عزيز وغالى تحميل و استماع مباشر باعلي جودة من سيرفراتنا سي دي كواليتي بدون اعلانات بوب اب مجانا mp3. دعاء لشخص عزيز وغالي بالشفاء.
وقرن في بُيُوتِكُنَّ وعمل المرأة ، وردت الكثير من ايات القران الكريم المتعلقة بشؤون المراة ،حيث نصت العديد من الايات على حقوق المراة ،فقد عرض القرآن الكثير من شؤون المرأة في أكثر من عشر سور منها سورة النساء ،وما يدل على تكريم الإسلام للمرأة أنه خصص باسمها سورة من سور القرآن الكريم سماها سورة النساء ،والعديد من الايات التي تقرر المساواة بين الرجل والمراة. أقوال العلماء في تفسير وقرن في بُيُوتِكُنَّ
تتوجه هذه الاايات وقرن في بيوتكن ، الى نساء النبي محمد صلى الله عليه وسلم وترشدهم الى الاستقرار في بيوتهم وعدم التبرج كما كان عند نساء الجاهلية ،وتدعوهم الاليات بعدم الاكثار من الخروج متجملات او متطيبات،وهذه الايات عامة لحميع نساء المسلمين ،فجميع النساء مامورات ان يلزموا بيوتهم ويقوموا بطاعة الله ورسولة وفعل اوامر الله والابتعاد عن نواهيه باجمعها. وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي
سبب نزول اية وقرن في بيوتكن ، انه كانت النساء في الجاهلية يخرجن بين الرجال متبرجات متطيبات ،وكان اهل الجاهلية الاولى ليس عندهم علم ولا دين ، فانول الله سبحانه وتعالى هذه الايات على عامة نساء المسلمين وهي ليست خاصة بنساء الرسول فقط ،وتدعوهم تلك الايات ان بيوت النساء تعتبر المقر الرئيس لها وانه يجب على المراة الا تخرج من بييتها الا وهي محتشمة.
تفسير قول الله ” وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى “ | منتديات فخامة العراق
بورك نبضك
#4
كل الشكر لك على روعة نشرك
دمت بالف خير..
#5
تسلمين
جزاك الله خير
#6
عاشت ايدك ياوردة
#7
جزاكِ الله الفردوس غلاتي..
#8
جزاك الله خيرا
يًعّطيًكْ آلِعّآفيًه
عّلِى آلِمجهوَدِ آلِرٍآئعّ
وَلآعّدِمنآ جدِيًدِكْ آلِرٍآقيً
وَدِيً وَآحتِرٍآميً
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 33
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} أي: اقررن فيها، لأنه أسلم وأحفظ لَكُنَّ، { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين، فكل هذا دفع للشر وأسبابه. ولما أمرهن بالتقوى عمومًا، وبجزئيات من التقوى، نص عليها [لحاجة] النساء إليها، كذلك أمرهن بالطاعة، خصوصًا الصلاة والزكاة، اللتان يحتاجهما، ويضطر إليهما كل أحد، وهما أكبر العبادات، وأجل الطاعات، وفي الصلاة، الإخلاص للمعبود، وفي الزكاة، الإحسان إلى العبيد. ثم أمرهن بالطاعة عمومًا، فقال: { وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} يدخل في طاعة اللّه ورسوله، كل أمر، أُمِرَا به أمر إيجاب أو استحباب. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 33. { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ} بأمركن بما أَمَرَكُنَّ به، ونهيكن بما نهاكُنَّ عنه، { لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ} أي: الأذى، والشر، والخبث، يا { أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} حتى تكونوا طاهرين مطهرين.
تفسير اية وقرن في بيوتكن - علوم
أي: فاحمدوا ربكم، واشكروه على هذه الأوامر والنواهي، التي أخبركم بمصلحتها، وأنها محض مصلحتكم، لم يرد اللّه أن يجعل عليكم بذلك حرجًا ولا مشقة، بل لتتزكى نفوسكم، ولتتطهر أخلاقكم، وتحسن أعمالكم، ويعظم بذلك أجركم.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 33
والوجه الثاني: وهو قول المبرد، أن يكون من القرار، تقول: قررت بالمكان (بفتح الراء) أقر، والأصل أقررن، بكسر الراء، فحذفت الراء الأولى تخفيفا، كما قالوا في ظللت: ظلت، ومسست: مست، ونقلوا حركتها إلى القاف، واستغني عن ألف الوصل لتحرك القاف. قال أبو علي: بل على أن أبدلت الراء ياء كراهة التضعيف، كما أبدلت في قيراط ودينار، ويصير للياء حركة الحرف المبدل منه، فالتقدير: إقيرن، ثم تلقى حركة الياء على القاف كراهة تحرك الياء بالكسر، فتسقط الياء لاجتماع الساكنين، وتسقط همزة الوصل لتحرك ما بعدها فيصير "قرن"، وأما قراءة أهل المدينة وعاصم، فعلى لغة العرب: قررت في المكان إذا أقمت فيه (بكسر الراء) أقر (بفتح القاف). تفسير القرطبي (14/ 178)
والله أعلم.
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الحميدي ، أخبرنا عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن مكرم ، أخبرنا عثمان بن عمر ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن شريك بن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن أم سلمة قالت: في بيتي أنزلت: ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) قالت: فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين ، فقال " هؤلاء أهل بيتي " ، قالت: فقلت يا رسول الله أما أنا من أهل البيت ؟ قال: " بلى إن شاء الله ". قال زيد بن أرقم: أهل بيته من حرم الصدقة عليه بعده ، آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس.