السؤال: ما حكم اتيان الزوجة في الدبر هل هو مكروه أم حرام؟ الجواب: بسمه تعالى المشهور لدى فقهاء الشيعة الإمامية هو الكراهة وقال بعض منهم بالحرمة ، وسماحة السيد السيستاني (دام ظله) يفتي بالكراهة الشديدة مع رضا الزوجة ، اما مع عدم رضاها فالاحوط لزوماً عدم فعل ذلك.
هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر؟
انتهى. وقد وردت تسمية هذا الفعل باللوطية الصغرى، فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هي اللوطية الصغرى. يعني وطء النساء في أدبارهن. أخرجه الطحاوي بإسناد صحيح و الطيالسي و البيهقي. وروي أن أول عمل قوم لوط كان بإتيان النساء في أدبارهن. قال القرطبي: وروي عن طاوس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. اتيان الزوجه من الدبر عند الشيعه. و عند الطبري في تفسير قوله تعالى: وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ. الأعراف (82): عن ابن عباس في قوله:( إنهم أناس يتطهرون) ، قال: من أدبار الرجال ومن أدبار النساء. وللفائدة راجع الفتاوى أرقام: 21843 ، 15921 ، 8130. والله أعلم.
جواب شبهة حول حرمة إتيان النساء في أدبارهن - إسلام ويب - مركز الفتوى
حيث كرَّمه بإتيان زوجته من القُبُل عكس الحيوان الذي يأتي زوجه من الدبر، كما أن إتيان الدبر من الزوج لزوجته يُعد من اللواط لأنه مخالف لشريعة الله – تعالى – فالله لم ينه عن هذا الفعل إلا لمصلحة المؤمن وتكريمًا له. هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر؟. هل يوجد كفارة لإتيان الزوجة من الدبر؟
إن الله قد أتاح للزوجين التمتع ببعضهما وفق الضوابط الشرعية التي تحفظ سلامة الزوجين من الضرر والله، وبالتالي فإن تمتع الزوجين دون مخالفة تلك الضوابط لا يُعد إثمًا، أما إذا قام الرجل بالإيلاج في دبر المرأة فلا يوجد لها كفارة. إنما إذا كان هذا برغبة الزوج رغمًا عن الزوجة فيجب عليه أن يتوب إلى الله – تعالى – ولا يعاود هذا الفعل حتى لا يتعرض لما لا قبل له به من عقاب وهذا لأن هذا الفعل يُعد كبيرة من الكبائر ويدخل ضمن إطار اللواط الأصغر. كما أنه إذا كان برضا الأنثى فعليها هي الأخرى التوبة إلى الله – عز وجل – والتمتع ببعضهما من حيث أمر الله والذي يُعد آمنًا وليس عليه أثم والله أعلم. اقرأ أيضًا: حكم زيارة القبور للنساء
أضرار إتيان الزوجة من الدبر
تكمن حرمة إتيان الرجل لزوجته من الخلف في كم الأضرار والمخاطر التي يسببها الجماع من تلك المنطقة على الزوجين، حيث إن له العديد من المضاعفات الصحية الخطيرة، وهي كما يلي:
ارتخاء النسيج العضلي لدبر الزوجة فضلًا عن توسع فتحة الشرج وبالتالي عدم قدرة المرأة على التحكم بالبراز وإخراج الغازات، مما يسبب مشكلة كبيرة للزوجة تؤثر على حياتها بشكل عام.
عندي سؤال
السؤال:
اتيان المرأة من الدبر حلال ام حرام؟ طبعا من قبل زوجها
الجواب:
مكروه كراهة شديدة مع رضاها ، ومع عدم رضاها غير جائز.
قال: « ليس عليك شيء وذلك لك » (4). وفي الاستبصار أيضاً: عن حمّاد بن عثمان قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام أو أخبرني مَن مسألة عن الرجل يأتي المرأة في ذلك الموضع ، وفي البيت جماعة ، فقال لي ورفع صوته: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: « مَن كلّف مملوكه ما لا يطيق فليبعه ». ثمّ نظر في وجوه أهل البيت ، ثم أصغى إلى فقال: « لا بأس به » (5). 1. الاستبصار 3: 136 ، الباب 89 ـ باب أنّه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن ، الحديث: (487) 3. 2. الاستبصار 3: 136 ، الباب 89 ـ باب أنّه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن ، الحديث: (488) 4 ، الكافي 2: 200. عندي سؤال. 3. الاستبصار3: 137 ، 89 ـ باب أنّه يجوز أن يحلّ الرجل جاريته لأخيه المؤمن ، الحديث:(492) 8. 4. الاستبصار 3: 244 ، الباب 149 ـ باب إتيان النساء فيما دون الفرج ، الحديث: (873) 7. 5. الاستبصار 3: 243 ،الباب 149 ـ باب إتيان النساء فيما دون الفرج ، الحديث:(870) 4. الجواب:
الرواية الأولى والثانية وكذلك الرواية الثالثة التي وردت فيها جملة: « لا أحبّ ذلك » مرتبطة بتحليل الأَمَة ، والروايتان الأخيرتان مرتبطتان بوطي المرأة في الدّبر ، وهاتان مسألتان فقهيّتان مطروحتان في الفقه.
كاتب ومحرر مصرى.. أهوى كتابة المقالات وبالأخص المقالات الرياضية والفنية وهواياتى قراءة الكتب وممارسة الرياضة..
اخبار مقطوعة الضمان وتجارب العملاء
يتم اتباع كافة الخطوات لإنشاء الحساب. يقوم بالدخول على الحساب الخاص بالفرد برقم الهوية والاستعلام عن الرصيد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طالبت سيدة وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان بالتدخل العاجل لإنهاء معاناتها بعد أن تفاجأت بامرأة أخرى تسكن شقتها التي حصلت عليها عن طريق إحدى الجمعيات من خلال برنامج سكني، والذي يمكّن مستفيدي الضمان من الحصول على مسكن، وذلك بعد دفعها الأقساط لعام ونصف العام، وإبرام عقد باسمها، واطلعت "سبق" على نسخة منه. وقال فهد الفهمي لـ"سبق" إن خالته "محبة معجب الفهمي" مستفيدة من الضمان وحصلت على شقة سكنية في حي لبن غرب العاصمة الرياض عن طريق جمعية أعمال للتنمية الأسرية، مستدركًا "لكن الفرحة لم تكتمل بعد عام ونصف العام من دفع الأقساط، والبالغ قيمتها 200 ريال تستقطع تلقائيًا من الضمان، حيث تفاجأت خالتي بسيدة أخرى تسكن الشقة متحججة بأنها حصلت عليها عن طريق الإسكان" لافتًا إلى أنها وجدت أثاثها مرميًا خارج الشقة. “صرف مقطوعة الضمان” حالة طلب المساعدة برقم السجل المدني hrsd.gov.sa .. منوعات. وأشار إلى أن خالته تقدمت بشكوى إلى الجمعية التي حصلت على الشقة عن طريقها، وشكوى أخرى لوزارة الإسكان، حيث تم تشكيل لجنة للنظر في الأمر، مشيرًا إلى أنه مضى أكثر من أربعة أشهر ومع ذلك لم يستجد شيء ولا تزال السيدة الأخرى تسكنها رافضة الخروج على الرغم من عدم وجود عقد على الشقة السكنية نفسها. وبيّن أن الاستقطاع من ضمان خالته لا يزال مستمرًا بناءً على العقد المبرم مع وزارة الإسكان، مفيدًا بأن عقودها سليمة باعتراف الجمعية ومطالبًا الجهات المسؤولة بمساعدتها لاستعادتها؛ كون خالته مقطوعة ولا يوجد لها أحد، وحاليًا تدفع أجرة سكن آخر على الرغم من حالتها المادية الصعبة.