لو الضما والجوع ساطي باهلها
الله عليهن يوم وردن على البير……فيهن متالي وارده على مهلها
ويا ماحلا لجة حنين المصاغير……عقب الوريد ان صدّرت على سهلها
الطير قيّض وانتظر هدة الطير……. مشاحي الصقّار مااحد وصلها
لاحل الاجرد جنك عوج المناقير….. طيور حرة ماتلاقي مثلها
الحر يعلف والردي له مخاسير……. طريدته لين اولمت مانقلها
شفي على المقناص بارض المقافير…. في ديرة والله ماابغى بدلها
حسما ربيع القلب عشق المناعير…….. كم اجودي في وقت ماضي نزلها
فيها تطيب النفس ويفرع الطير………لين اطلع وشاف الحباري وصلها
انهدّه عليهن لادرجن بالعثامير………هذي قلبها بكف وهذي عدلها
يطرح غدانا قبل شمس المظاهير ….. في فيضة والعشب خالط دحلها
والما يسيل من الثمايل شخاتير…….. من حوله العربان حطت رحلها
ودلالنا باالنار صفرا مباهير ……….. ملقمة باالكيف ماهو بجهلها
وانّاطح الخلفات ودنا الخواوير …….. ودنا حليب اللي يونس قبلها
يعطنك الخلفات من دون تقصير……. مثل النحل تعطيك صافي عسلها
البل عطايا الله ليت المقادير……….. تاقى عليها ثم تبطي باجلها
هذا ولاهم البنات الغنادير …………ولا العيون اللي اتداري خجلها
عشقي انا للبر نساني الغير……….
- الابل عطايا اللة
- البل عطايا الله. لـ حمد ابو ظهير | موقع الشعر
- الابل عطايا الله
- أبيات شعر في حب الإبل .. 3 قصائد بدوية تصف روعتها
- قصيدة الابل للشاعر علي بن بلال اليامي 400 بيت - مجالس البوادنه
- الكويت.. السماح للأندية بتسجيل اللاعب "البدون" كمواطن دون عدد محدد
- الكويتي يهدد بتصعيد القضية لمحكمة التحكيم الرياضية الدولية | صحيفة الرياضية
الابل عطايا اللة
البل عطايا الله تراها كليفه مثل المراجل كسبها بالكلايف سودٍ كما سود الجبال المنيفه والا مغاتيرٍ مثل كف نايف عوص النضا مرباع قلبي وصيفه وساع النحور وغاليات الوصايف البل كرامة واحدٍ جاه ضيفه غبوقها ما عاد عقبة كلايف يوم إن بعض الناس نفسة ضعيفة لا مره الطرقي شبكها وخايف خايف لبنها يروح منه النصيفه يبخل بدر الذود لا و حسايف ويازين شوفتها بدارٍ نظيفة قبل العمر تمضي عليه التلايف في واديٍ عشبة كثيرٍ وصيفه وحيرانها بالقاع الاخضر ولايف البل تراها عند أهلها طريفة شيب الغوارب موميات السفايف وظيفة إللي ما لقا له وظيفة أنا أشهد إنها من خيار الوضايف أخير من شوف الرقيب وعريفه بسرية فيها قرود ولفايف
البل عطايا الله. لـ حمد ابو ظهير | موقع الشعر
البل عطايا الله مفاخر و نوماس عز العرب بوسومها ووبرتها لو كثرو الارقام لا ماوصلتها ياما حديناها على سهول واطعاس وياما سرينا ليلة هي سرتها يوم الجزيرة دونها قطع الانفاس تبرك لنا وعزومنا ما اكسرتها حنا قنيناها والارياق يباس واليوم نقناها وتزهى اشعفتها مرتاعها قفر لبعيدين الارماس ديرة هل التوحيد لا من رعتها في حكم منهو حامي البيد عساس لا استحكمت مولاي حل اشكلتها ومحمد اللي يسقي الضد الاتعاس رؤية بلادي نورها واثمرتها
الابل عطايا الله
(أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت) صدق الله العظيم. اكثر من سواهم وتتميز بسرعة عدوها وحركتها الدائبة. الهجن العادية، وتربى من أجل الافادة من لحمها كغذاء الى جانب استعمالها كوسيلة نقل. ويتميز الجمل العربي بأنه احادى السنام وهذا السنام يتكون من أنسجة دهنية تشكل مورد غذاء احتياطيا. وهناك اعتقاد شائع في ان سنام الجمل يحتوي على مقدار كبير من المياه، ولكن الواقع ان الدهن الموجود في السنام عندما يتأكسد يفرز كمية ضئيلة من المياه لا يستفيد الجمل منها لارواء عطشه مطلقا. أما الجمل ذو السنامين فانه يعيش في المناطق الباردة في آسيا الصغرى ويميزه وبره الكثيف وأرجله القصيرة ولم يعرف الغرب الابل العربية ذات السنام الواحد الا بعد دخول جيوش المسلمين الى الاندلس، أما أمريكا فلم تعرف الابل العربية الا في عام 1857 عن طريق وزارة الحربية الامريكية آنذاك وذلك باقتراح ( ادوارد فترز جرلد بيل) الرحالة الشهير الذي استخدمها لاستكشاف طريق تجارية لعربات السفر في صحراء أريزونا، وقد أرسل وزير الحربية يومها رجالا الى بلاد العرب، لشراء الكثير من الجمال، هكذا وردت القصة في كتاب الصحراء لمؤلفيه "سام وبريل ابشين. الإبل في العالم: تشكل الابل في الوطن العربي 65% من مجموع الابل في العالم وتؤدي خدمات كبيرة في تنفيذ الاعمال الزراعية في مناطق متعددة من مصر والشمال الافريقي، واليمن وغيرها، وفي النقل والتنقل في كثير من البلاد العربية.
أبيات شعر في حب الإبل .. 3 قصائد بدوية تصف روعتها
10-03-2012, 04:02 PM
المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
البيانات
التسجيل:
Feb 2012
العضوية:
444
المشاركات:
194 [ +]
بمعدل:
0.
قصيدة الابل للشاعر علي بن بلال اليامي 400 بيت - مجالس البوادنه
01-13-2020, 07:37 PM
# 1
موقوف
البـل عطـايـا الله
البـل عطايـا الله غزيـرات الانـفـاع ==== فـج النحور,,, ومنـقـذاًت الجيـاعـي
الـبـل لـهـا بقلوبـنـا ود مــا ضـــاع ==== وفيهـا فخـرنـا والفخـرمـا ايبـاعـي
إلها المعـزه ياهـل العـرف تنصـاع ==== مـا دام حنـا مـا غشانـا الضيـاعـي
ورثً عن الاجداد يرسخ بالاضلاع ==== حـبً تواصيـفـه اطــوالً اوسـاعـي
مثـل الكرامـة والعوايـد والاطـبـاع ==== وياما. تجندل عندهـا مـن شجاعـي
تاريخها ما اخفاه تبديـل الاوضـاع ==== شـوق وحنـن لشوفـهـا بارتفـاعـي
لاشفتها هاضت هواجيـس الابـداع ==== يـفـز قـافـي كــن يدعـيـه,, داعـــي
يطرب لها الخفـاق لامـر الاسمـاع ==== لاشــك طاريـهـا يـشــد استـمـاعـي
استذكر الماضي ولحظـات الاوداع ==== ويطـري علـيَ عـم خالـي ارفاعـي
مـن عقبهـا تنهـل عبـرات الادمـاع ==== وياشيـن دمـعً,,, يختلـط بالتياعـي
محمد بن سوعان الربيّع
التعديل الأخير تم بواسطة عـــزة رجـــل; 01-13-2020 الساعة 07:42 PM.
-------------------------------------------------------------------------------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها الاخوه الاعضاء والاخوه الزوار لمنتدى الجميع احببت ان انزل هذا الموضوع وهو تاريخ الابل وهو منقول للنشر والفائده. تاريخ الإبل علاقة الانسان العربي بالابل علاقة قديمة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ حيث استطاع تدجينها منذ عصور موغلة في القدم الى حوالي أربعين قرنا. ويطلق على الجمل "سفينة الصحراء" وهو وصف مثالي ينطبق عليه تماما نظراً لقدراته العجيبية على تحمل المشاق وصبره على احتمال العطش في هجير الصحراء وحرها اللافح وهو يقطع الفيافى والقفار رفيقا لصاحبه في الصحراء الموحشة في حله وترحاله الطويل. وقد احتلت الابل مكانة مرموقة عند الانسان العربي، ولا يزال لها من ذلك حظ وفير عند كثير من الناس في العصر الحاضر, وأيا كان الامر اليوم فان أحدا لا ينسى دور الابل في نشر الدعوة الاسلامية خارج الجزيرة العربية. الابل كانت كل شيء في حياة الاجداد.. كانت مصدر الرزق.. ووسيلة المواصلات.. وعتاد الحرب. و الصورة لسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان مع احدى الابل الأصيلة المشهورة المعروفة لأبناء المنطقة في السباقات فقد ورد ذكرها في القرإن الكريم في أكثر من مكان ليبين الله للناس قدرته سبحانه وتعالى في الخلق ولإبراز مكونات هذا الحيوان العجيب الذي سخره الله لخدمة الانسان وقدرة الخالق على تكوينه فقال تعالى "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت".
14
عباس
16-05-2012 | 02:02 AM
يا اخوان هل تصدقوا ان اردنيا يمزق جواز سفره وينكر هويته ويذهب للبهدلة في الكويت ليسمى بدون ، ولكوا روحوا خيطوا بغير هالمسله ، الاردني بين وغير الاردني بين وبينهم امور مشتبهات.
الكويت.. السماح للأندية بتسجيل اللاعب &Quot;البدون&Quot; كمواطن دون عدد محدد
فلقد هاجر الكثير منهم الي العديد من البلدان وخاصة حاملي المواهلات العليا التي حصلوا عليها من جامعات الكويت وربما يكونوا وصلوا في تلك البلدان الي مناصب أعلي مما كانوا فيها بدولة الكويت كما استطاعوا الحصول علي الجنسية من تلك البلدان. موقف الدولة الكويتية ومن البدون
تباينت السياسات بخصوص تلك الفئة التي لا تحمل أي جنسية داخل دولة الكويت فلقد قرر الامير الكويتي الراحل الشيخ جابر الاحمدي الجابر الصباح تجنيس 2000 من الذين لا يحملون الجنسية الكوتيتة كل سنة ولكن لم يتم العمل بذلك المرسوم ومنذ ذلك الوقت تختلف التقديرات في اعداد الاشخاص الذين يمكن ان يحصلوا علي الجنسية فيصرح البعض ان العدد الذين يجب ان يحصل علي الجنسية يقل عن الالف سنويا ويصرح الاخر بانة يجب ات يزيد عن الالفين ،ولقد أدى هذا الاختلاف في القرارات الي العديد من التاثيرات علي دولة الكويت وخصوصا بقضايا حقوق الانسان. ردود افعال البدون في الكويت: تظاهر العديد من البدون مطالبين بحقهم في الحصول علي الجنسية ، وكانت تلك المظاهرات منتشرة في كلا من منطقة الجهراء والصليبة ومنطقة الاحمدي ، حيث دعا بعض الشباب الي التظاهر السلمي مطالبين بحقوقهم في الحصول علي الجنسية حتي يستطعون ممارسة حياتهم كغيرهم من حاملي الجنسية ولكن سرعان ما تعاملت القوات الكويتية واستطاعت التصدى لتلك المظاهرات وفضها.
الكويتي يهدد بتصعيد القضية لمحكمة التحكيم الرياضية الدولية | صحيفة الرياضية
ويعود السبب في هذا الانخفاض إلى "سياسة الضغط والتهجير التي تتّبعها الحكومة"، حيث بات البدون يشكلون نحو 4% من سكان الكويت مقابل 40% من الكويتيين، والباقي من جنسيات مختلفة. وبحسب المعهد الديمقراطي الوطني ، يعيش في الكويت نحو 100 ألف شخص من البدون نتيجة سياسات استثنائية تتّبعها الحكومة الكويتية على مستوى التجنيس، رغم استقرار القسم الأكبر من "البدون" في الكويت منذ أجيال مضت وعقودٍ كثيرة، وهم أكثر تجذراً أحياناً من المواطنين الكويتيين أنفسهم. حياة صعبة يعيش "بدون" الكويت حياةً صعبة. وبحسب منظمة العفو الدولية، فإن هؤلاء يضطرون جراء ما يتعرضون له من تمييز إلى القبول بالعمل ضمن شروط سيئة، ولقاء أجور أقل من تلك التي يحصل عليها المواطنون الكويتيون. عدد البدون في الكويت. وغالباً ما يدفع "البدون" رسوماً أعلى من المواطنين بدل الحصول على الرعاية الطبية، نظراً لعدم تمكنهم من الاستفادة من مرافق الدولة في هذا القطاع. ويضطر بعض أولياء الأمور من "البدون" إلى إرسال أطفالهم للالتحاق بمدارس غير مجانية، نظراً لحرمانهم من إمكانية الاستفادة من مدارس القطاع العام المتاحة بالمجان للمواطنين، على الرغم من وجود صندوق ترعاه الدولة لتمويل الاحتياجات التعليمية يمكن لعائلات "البدون" الاستفادة منه.
2 – مع تزايد المميزات التي بدأت (دولة الاستقلال) بتوزيعها في بداية الستينيات وفق إطار ريعي على المواطنين الكويتيين ومن ضمنهم فئة غير محددي الجنسية، بدأت هجرة الكثير من الأشخاص الى الكويت بصورة شرعية أو غير ذلك رغبة في الاستمتاع بخدمات (دولة الرفاه). 3 – مرحلة تعايش اختلاط فئة غير محددي الجنسية منذ الاستقلال (بداية الستينيات) وتغاضي الحكومات الكويتية المتعاقبة عن التعرض لهم ومساءلتهم جعل الكثير منهم جزءا من النسيج الاجتماعي للدولة، إضافة إلى أن الجهات الرسمية اعتبرتهم جزءا من المواطنين الكويتيين حين أدخلتهم ضمن احصاءات وزارة التخطيط للسكان. 4 – في مرحلة منتصف الثمانينيات بدأت الحكومة بتغيير سياستها اللامبالية بوجود هذه الفئة على أراضي الكويت ويبدو أن السبب الأبرز لذلك التغيير هو الموقف الذي اتخذته مـجموعة مــن البدون داخل الجيش الكويتي تأييدا لإيران كما تفيد أحد المصادر الأمنية، وربما عاد السبب من وراء التغيير في السياسات إلى تضخم المشكلة وزيادة عددهم بصورة كبيرة وسريعة، وأن مسألة تجنيسهم تعني بالدرجة الأولى مزيدا من الأعباء الاقتصادية وقد اتخذت الحكومة سلسلة من الإجراءات الإدارية التي أثرت بشكل مباشر على حجم ونوعية الامتيازات المادية المغرية التي كان غير محددي الجنسية يتلقونها من (دولة الرفاه).