ماهي استراتيجية الدقيقة الواحدة
هي طريقة استخدمت قديما حديثا لتوفير جسر مفاهيمي يسد الفجوة بين التعلم أمس وتعلم اليوم وقد استخدمت هذه الاستراتيجية لتطوير أسلوب المحاضرة الشائع ، وهي إحدى الطرق التي تقدم تغذية راجعة للمعلم عن مدى تقدم طلابه, ويمكن استخدامها في بداية الدرس أو خلال الدرس أو نهاية الدرس, وهي إستراتيجية تقريرية أكثر من كونها إستراتيجية إجرائية. وهي استراتيجية فعالة وذات أثر مضاعف كأداة لتقييم الفصل الدراسي ونظام التغذية المرتدة ، وتعد نشاط كتابة قصير داخل الفصل الدراسي ، حيث يقوم فيه الطلاب بتوليد إجابات ردا على الأسئلة التي يطرحها المعلم فيما يتعلق بالمواد التي يتم تدريسها في الفصل. خطوات تطبيق استرتيجية الدقيقة الواحدة
تجزئة الطلاب لمجموعات صغيرة أو بشكل ثنائي. بعد خمس إلى عشر دقائق (استنادًا إلى عمر الطلاب أو انتباهه) من الاستماع أو المشاهدة أو قراءة مدخلات جديدة ، ثم يسأل المعلم سؤالا إما كتابة على ورقة أو على السبورة أو في شاشة العرض (ولابد ان يكون السؤال في مواجهة الطلاب) ، ويطلب من الطلاب ما يلي: " ما أهم النقاط التي تعلمتها في الدقائق الأخيرة من الدرس ؟ "
يعطي المعلم الطلاب وقتا محددا 60 ثانية (دقيقة واحدة) للإجابة على هذا السؤال ، ويتم تعيين مؤقت لمدة دقيقة واحدة أثناء قيام الطلاب بتدوين ملاحظاتهم أو رسم صورة على بطاقات الفهرسة ، أو ورق الخدش ، أو في أجهزة الكمبيوتر المحمولة.
استراتيجية الدقيقة الواحدة بوربوينت
قدم إجاباتهم من خلال الكتابة والتعبير. إنه يعكس للمعلم طريقة تفكير طلابه ويظهر له تقدمهم وتطورهم في التحصيل العام للدورة. يهدف إلى تنمية روح التعاون بين الفرق. إنه يشجع على تبادل الأفكار وتقاسم المعرفة وإقامة الروابط بين بعضها البعض. قم بتحسين مهارات الطلاب التحليلية وحفزهم على استخدام المنطق للحصول على إجابات. والغرض من ذلك هو توحيد محتوى الدورة وتوحيد وهضم المعلومات المقدمة ؛ في وقت الفصل المحدد و عندما يسأل المعلم طلابه ؛ سجل أهم النقاط في الدورة التي شرحها للتو. يهدف إلى إيلاء المزيد من الاهتمام للموضوعات التي يحاضر فيها المعلم ومحاولة ربط معلومات دورة اليوم بمعلومات الدورة السابقة. يهدف إلى تدريب الطلاب وتوعيتهم بأهمية الوقت ، ويتطلب المثابرة والاحترام والتقديس. أخيرًا ، يجب الانتباه إلى أهمية وضرورة استراتيجية الدقيقة الواحدة في ترسيخ القيم و غرس المبادئ. تعريف إستراتيجية الدقيقة الواحدة
استراتيجية الدقيقة الواحدة هي طريقة قديمة ؛ من المفيد جدًا تحسين طريقة التدريس بناءً على الخصائص التقليدية المعروفة ، بشكل أساسي ؛ إنها مرجع لا غنى عنه ؛ يحدد المعلم مدى تقدم الطالب في عملية التعليم.
إستراتيجية الدقيقة الواحدة ، هي إستراتيجية قديمة تم استخدامها لتطوير المحاضرة القديمة ، وتعد إستراتيجية الدقيقة الواحدة من إحدى الطرق التي تقدم تغذية راجعة للمعلم عن مدى تقدم وتطور تلاميذه في الفصل ، ويمكن تطبيق إستراتيجية الدقيقة الواحدة في بداية الدرس أو بعد الانتهاء من شرح الدرس ، لذا تعد إستراتيجية تقريرية أكثر من كونها إستراتيجية إجرائية. طريقة تطبيق إستراتيجية الدقيقة الواحدة
– يقوم المعلم بتقسيم الفصل إلى مجموعات صغيرة من التلاميذ أو ثنائيات فقط. – يكتب المعلم سؤال على السبورة أو على شاشة العرض العرض. – يوزع المعلم ورق للتلاميذ لتدوين الإجابة. – يمنح المعلم تلاميذه دقيقة واحدة أي 60 ثانية فقط ( استخدام عداد للوقت أو ما يسمى timer) حتى يجيب التلاميذ على السؤال. – يسمع المعلم إجابة التلاميذ على السؤال ويقارن الإجابات بين المجموعات. -يقدم المعلم للطلاب عبارات تعزيز وتشجيع عند إجابة السؤال بشكل صحيح. أهداف تطبيق إستراتيجية الدقيقة الواحدة
– تنمي مهارات إجتماعية لدى الطلاب ، وذلك يعزز التعاون فيما بينهم ، وقبول رأي الطرف الآخر. – تجعل الطالب يدرك قيمة الوقت وأهميته ، حيث يمنحه المعلم 60 ثانية فقط دون أي زيادة ، مما يحاول تقدير الوقت وإنجاز المهمة الموكلة له في خلال ذلك الوقت.
معلومات عن الكتاب:
كتاب يتحدث عن الطريقة الصحيحة للعلاج بالرقية الشرعية
قدّم له كل من فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين والشيخ عبدالله بن منيع. من مباحث الكتاب:
خطوات وقواعد قبل العلاج:
* الفراسة وتشخيص نوع المرض لاختلاف العلاج. * القران علاج لكل شي ولا يعارض ذلك الأخذ بأسباب العلاج الأخرى. * القراءة التصورية على المريض بنية الشفاء ، وعلى الجان بنية الهداية!. * الاعتقاد الجازم بأن الشفاء من الله وحده. * العين سبب لغالب امراض الناس!!. مباحث عن العين:
* كيف تتم الإصابة بالعين وما شروط وقوعها ؟. * أقسام العائن ، وقصة عامر مع سهل بن حنيف. * طريقة علاج العين وخطوات ذلك. * كيف تقي نفسك وأهلك من الإصابة بالعين ؟. الأيات والأوراد التي تقرأ على المعيون ، وكيف يرقي الإنسان نفسه ؟. الرقية الشرعية عبدالله السدحان مع النت. أنواع الحسد ، وعلاقته بالعين والسحر. قصص واقعية عن تأثير الرقية الشرعية ( الغيبوبة/ المشلول/ الأمعاء المعقدة/ المرض المجهول). أسئلة شاملة عن العين ( الفرق بين الحاسد والمعجب/ كيفية الأخذ من الأثر! / ما الاتهام وما فرقه عن التخيّل/ هل يصاب المتحصن بالاذكار؟/ اسباب انتشار العين وتسلّط الشياطين / حكم استخدام الجن الصالحين)
الرقية الشرعية عبدالله السدحان عروض
New Page 2
14-07-2008, 07:56 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
( && كتاب " الحصن الواقي " - الشيخ عبدالله السدحان &&)!!! المؤلف: الشيخ الدكتور عبدالله السدحان
مشاهدة: معلومات عن الكتاب:
كتاب يتحدث عن الدعوات والأذكار والأعمال المحصنة وآثارها المجربة. المقاس 24×17 / 22 صفحة
المستوى: للمتعلمين والعامة
من مباحث الكتاب:
* أمثلة من الدعوات والأذكار والأعمال المحصنة وآثارها المجربة:
-سور من القرآن لعلاج لدغ ذوات السموم ،و الجنون ، والأورام و الآلام ، وأخرى تحفظك من الجان وعين الإنسان. -آيات من كلام الله تجعل الملائكة حرساً لك ، وتطرد الشياطين من المنازل والأماكن ، وتكفيك من كل شيء. الرقية الشرعية عبدالله السدحان عروض. -أوراد وأذكار بعضها من كنوز الجنة ، تشفي العلل والأمراض و الهموم ، وأخرى تحمي من كل ضرر ، وتمنع من مباغتة البلاء ، وأخرى تكفي من همِّ الدنيا والآخرة. -تعوذات بالله وكلماته مضادة لسُم العقارب ومحصنة للأمكنة والدور من الشرور. -أدعية متنوعة تحصينها مضاعف، وأخرى أجورها عظيمة ، ودعاء يحفظ أموالك وأولادك ومتاعك من السرقة والتعدي!. -دعوات تدعو بها للرسول صلى الله عليه وسلم تدرك بها شفاعته ، وينال بها المسلم كفاية همه ، ومغفرة ذنبه.
الرقية الشرعية عبدالله السدحان فتنة الدجال
* صلاة الفجر في جماعة: صلاة التحصين من شياطين الجن و الإنس. الرقية الشرعية عبدالله السدحان فتنة الدجال. * الأذكار المختارة من الآيات والأحاديث الصحيحة ، التي تقال في اليوم والليلة: متى تقال ؟ وكم مرة تقال ؟ وما أثرها وفضلها ؟. * كلمات عن الكتاب:
(وقد انتقى أسهل الأذكار وأيسرها واستقاها من القرآن الكريم ومن السنة النبوية الصحيحة، واستدل على تأثيرها وفائدتها بأحاديث صحيحة مشهورة وذكر أنها مجرّبة مراراً وتكراراً وفائدتها محسوسة وقد ظهرت آثارها عياناً ، وذلك أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ومن تجربة أصحابه وأتباعه) من تقديم الشيخ: عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين. ( وقد جمعت في هذا الكتيب المختصر ورداً يومياً مقتصراً فيه على الأحاديث الصحيحة وآثارها من المجرَّب النافع ، ووالله ( أقسم بها غير حانث) أن من طبّقها وواظب عليها أمن على نفسه وأهله وولده وماله من مكائد الشيطان وآفات الزمان وكفاه الله ووقاه) من مقدمة المؤلف.
الرقية الشرعية عبدالله السدحان مع النت
-غالب الأمراض منشأها الفراغ
قال النبي صلى الله عليه وسلم: « نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ » ففي الفراغ تنشأ الأمراض النفسية وتكثر التسلّطات الشيطانية ويكون مأوى صالحاً للرذيلة والأمراض الخطيرة. ( && رقية شرعية بصوت الشيخ " عبدالله السدحان " وآذان جميل جداً && ) !!! - الصفحة 3 - منتدى الرقية الشرعية. قال الشاعر:
إن الشباب والفراغ والجدة....... مفسدة للمرء أي مفسدة
وقال الإمام الشافعي رحمه الله: "إذا لم تشغل نفسك بالحق شغلتك بالرذيلة"، فمشاعر القلق والحسد والخوف لا تستيقظ إلا في الفراغ، وعلاج هذا الأمر أن توصي مريضك بأن يشحن وقته كله بذكر الله حتى يطمئن قلبه الحائر، وإعلامه أنه محاسب في كل وقت ضيعه في غير ذكر الله، ولم يستثن من ذلك إلا وقت دخول الخلاء حيث لا ينبغي ذكر الله فيه. ومع ذلك يقول العبد " غفرانك " بعد خرجه مع أنه لم يعمل معصية (أي استغفرك لترك ذكرك فهذا الموضع لا يليق ذكرك فيه)، دلالة أنه مطالب بذكر الله في جميع الأوقات. لذلك أثنى الله على الذاكرين له بقوله تعالى: ** الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ** ، فإذا حصل الرابط بذكر الله استقامت أمور هذا المريض وهو يردد هذا الدعاء المبارك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفيس طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت"، وقوله تعالى ** وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ **.
وقد نهي الله عن الركض وراء الأوهام والتخمينات، فقال ** وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً **. علي الراقي إذاً أن يُعمل فكره وتجربته بعيداً عن الظنون والتخرصات، فيستخلص الحقائق عن هذا المريض ثم يحلله على بصيرة، ثم يستخدم عقله وتفكيره ويتخذ قراراً حاسماً مبنياً على علم وبصيرة، فبعض الرقاة هداهم الله يبتعد عن حقيقة التشخيص من أجل عرف سائد أو وهم سابق، وعندئذ لا يوفّق إلى حل مشكلة هذا المريض، وذلك أنه حين يستخلص الحقائق فإنه يتصيّد منها ما يعضد الفكرة الراسخة في ذهنه، ولا يبالي بما ينقضها، فتكون حلوله سطحية ارتجالية. فلا بد إذاً من الفصل بين عواطفنا وتفكيرنا حتى تكون الحقائق المطلوبة مجردة لا تشوبها الأوهام العاطفية.