يا مدور الهين ترى الكايد احلى.. وسأل مغني كايدات الطروقي الزين غالي لاكن الأزين اغلى.. والكل شراي بضاعه وسوقي النو عالي والسما فوقه اعلى.. ولافاق علم جاه علم يفوقي والصعب هلا قلت ياصعب سهلا.. دامك تبيني فأنت ياصعب شوقي احب عسف المهرة الي تغلى.. واحب اروض كل طرف يموقي واحب اسافر مع سحاب تعلى.. واحب فوق الغيم لمع البروقي واحب اساهر بدري الي تجلى.. وارسم شعاع الشمس عند الشروقي يا من على ثاير فوادي تولى.. خلك على قلب الكرامه شفوقي اكرم عزيز بالعمر ما استذلا.. يسوق عمره للمشاريف سوقي اخترتك من الناس للقلب خلى.. من "أحب اسافر مع سحاب تعلى" .. حتى .. "لولاك تسوى.! ما عطيتك خفوقي" محمد عبده #كوبليه_ماجدي - YouTube. ياحيثك مرادي وكيفي وذوقي ما رحت ادور كل زول تحلى.. لولاك تسوى ماعطيتك خفوقي
- من "أحب اسافر مع سحاب تعلى" .. حتى .. "لولاك تسوى.! ما عطيتك خفوقي" محمد عبده #كوبليه_ماجدي - YouTube
- واحب اسافر مع سحاب تعلا - YouTube
- أحب أسافر مـع سحـاب ٍ تعلّـى .. و أحب فوق الغيـم لمـع البروقـي ..🎼 ❤️💛 - YouTube
- نماذج من كرم العرب وجودهم في العصر الجاهلي - طريق الإسلام
- د/فاضل السامرائي - ما الفرق بين السخاء .. الكرم .. الجود ؟ - YouTube
- فوائد الكَرَم والجُود والسَّخاء والبذل - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
من &Quot;أحب اسافر مع سحاب تعلى&Quot; .. حتى .. &Quot;لولاك تسوى.! ما عطيتك خفوقي&Quot; محمد عبده #كوبليه_ماجدي - Youtube
12-07-2020
# 2 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 1892 تاريخ التسجيل: Aug 2016 أخر زيارة: منذ يوم مضى (03:33 PM) المشاركات: 44, 411 [
+] التقييم: 1458770 الدولهـ الجنس ~ MMS ~ SMS ~ اللهم لا تؤاخذني بما يقولون
واغفر لي ما لا يعلمون
واجعلني خيرا مما يظنون لوني المفضل: Black
رد: احب اسافر مع سحاب تعلى واحب فوق الغيم لمع لبروقي
ياجمااالك يانسيم
وحشتنا مواضيعك
تصوير جميل ومناظر اجمل
ودمتي بهذا الجمال في حضورك
ربي يحفظك
اللهم اكفيني ماهمني وما لاأهتم له اللهم زودني بالتقوى والعفاف والغنى وأغفر لي ذنبي وجهني للخير أينما توجهت اللهم يسرني لليسرى وجنبني العسرى.
واحب اسافر مع سحاب تعلا - Youtube
احب اسافر مع سحاب تعلى - YouTube
أحب أسافر مـع سحـاب ٍ تعلّـى .. و أحب فوق الغيـم لمـع البروقـي ..🎼 ❤️💛 - Youtube
أحب أسافر مع سحابٍ تعلى وأحب فوق الغيم لمع البروقي
صباحات
صباح الخير
أبها
See more posts like this on Tumblr
#صباحات
#صباح الخير
#أبها
More you might like
غدونا مع الإصباح بالحمدِ والرّضا فسُبحان من أحيا و أعطى ويسَّرا..
مكة
الحمدلله قَولًا وفِعلًا وشُكرًا ورِضًا. 🍃🚜
مزرعة
"الحمدلله قَولًا وفِعلًا وشُكرًا ورِضًا. أحب أسافر مـع سحـاب ٍ تعلّـى .. و أحب فوق الغيـم لمـع البروقـي ..🎼 ❤️💛 - YouTube. " مطر
lujain-37
"وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرجًا فالعسرُ باليسرِ مقرونٌ ومتصلُ" -ابن عمر الضمدي
noufksa1
"واجعل نصيبي من الحياة نصيب طيرٍ، خفيفٌ، مطمئنُ البال، يسبح بحمدك وترزقه، يتوكل عليك وتكفيه. "
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
احمد الفرطوسي
يعد الكرم من بين أهم وأرفع الصفات التي يمكن أن يتحلى بها الإنسان، وهو من السمات السامية للإنسان التي تحظى بمنزلة رفيعة عند الله سبحانه وتعالى، وهو احدى صفات الباري عز وجل، ويقال إن الكريم، ينادى به يوم القيامة، وإذا بجبرائيل يقول:"إنه حبيب الله"، فيعفون عنه. وقد قيلت بشأن صفة الكرم والجود والشخص الكريم، قصص وحكايات امتدت لقرون على مر التاريخ، عبّرت عن أروع وأنبل القصص في كرم العرب وسخائهم، بما يملكونه، اذ كان حاتم الطائي أحد رموز الكرم في تاريخ العرب، وذاع صيته لغاية اليوم. د/فاضل السامرائي - ما الفرق بين السخاء .. الكرم .. الجود ؟ - YouTube. العراقي كريم
ولطالما كان العراقيون مضرباً للأمثال في الكرم والجود والسخاء، كما هو معروف عنهم؛ فالمجتمع العراقي يختلف بطبيعته حتى عن الشعوب العربية المعروفة بكرمها، كما هو الحال في السعودية والكويت، إذ إن الكرم العراقي لايرتبط بحسن الحال ولا بالوضع المادي للمواطن، بل إن العراقي كريم على بساطته، وهو الجواد بما يملك، ولو كان ذلك على حساب قوته وقوت عياله. "الصباح" استطلعت آراء عدد من المواطنين، بشأن موضوعة الكرم العراقي، وكانت الحصيلة كالتالي. قوت عياله
الشيخ ناصر حسين هلال الأعاجيبي، قال لـ «الصباح}: "الكرم احدى الصفات المقترنة بالشجاعة، والكرم العراقي لايرتبط بإمكانية المواطن وقدراته المادية، فهو كريم سواء كان فقيراً أو غنياً"، مضيفاً" فهو يبذل ما بوسعه ويبسط يده ولو برغيف من الخبز، وإن كان على حساب قوت عياله".
نماذج من كرم العرب وجودهم في العصر الجاهلي - طريق الإسلام
فمرَّ بمجلس مِن مجالس قريش، فلاموه على أخذها، وقالوا: لقد أجحفت به في انتزاعها منه، فلو رددتها عليه، فإنَّ الشَّيخ يحتاج إلى خدمتهما، لكان ذلك أقرب لك عنده وأَكْرَم مِن كلِّ حقٍّ ضمنته لك. فوقع الكلام مِن أميَّة موقعًا وندم، فرجع إليه ليردَّها عليه، فلمَّا أتاه بها قال له ابن جُدْعَان: لعلَّك إنَّما رددتها لأنَّ قريشًا لاموك على أخذها، وقالوا لك كذا وكذا، ووصف لأميَّة ما قال له القوم، فقال أميَّة: والله ما أخطأت يا أبا زهير ممَّا قالوا شيئًا.
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
د/فاضل السامرائي - ما الفرق بين السخاء .. الكرم .. الجود ؟ - Youtube
وتابع"ولغاية اليوم العراقي، يكرم بقوت عياله من أجل إشباع ضيفه، وهذه صفة ملازمة لشخصية الفرد العراقي، ولايمكن التخلي عنها، مهما كان الشخص فقيراً"، مشيراً إلىأن "هذه الصفة تنبع من نفسية العراقي السخية والكريمة، ولا يمكن لأي شخص التبجح بالكرم أو التمثيل بهذه الصفة، إذ إن التقليد أو التمثيل بصفة الكرم أو تقمص شخصية الكريم، لا يمكن أن يكون صفة ملازمة للشخص لفترات طويلة ومواقف متكررة، ولا يمكن أن يكون جزءاً من طبيعة الإنسان، فهناك فرق بين الطبع والتطبع، وإن العراقي كريم بطبعه". البشاشة والاحترام
وزاد"هذا ما ورثناه عن آبائنا وأجدادنا الذين كانوا مضرباً رائعاً للكرم والجود والسخاء، ولا يقتصر الكرم على الأكل وموائد الطعام، بل يتعدى ذلك، إلى مزيد من العادات، اذ كان أسلافنا وقبل الطفرة التكنولوجية، يستقبلون الضيف بكلمات ( أهلاً وسهلاً.. يالله حيه.. ياهلا وكثير الهلا.. نماذج من كرم العرب وجودهم في العصر الجاهلي - طريق الإسلام. ياهلا وغلا.. وغيرها من كلمات الترحيب)، وتكرر هذه الكلمات عدة مرات، كما يتم أخذ فرس الضيف وتقديم العلف لها، فضلاً عن مائدة الضيف ومنامه"، موضحاً أن" الكرم يعتمد على اللقاء الجميل والصدر الرحب والبشاشة والاحترام وعدم إحساس الضيف بالغربة، والحشمة والتقييم، ولا يقتصر على تقديم موائد الطعام".
[1] التعريفات 1: 236. [2] الصحاح في اللغة 2: 113. [3] تهذيب اللغة للأزهري 3: 374. [4] المصدر السابق. [5] المفردات ص706. [6] مفردات غريب القرآن للراغب 1: 103. [7] مقاييس اللغة 1: 438. [8] انظر: معجم مقاييس اللغة، مادة: سخي؛ ولسان العرب، مادة سخا. [9] انظر: المخصص لابن سيده 1: 243. [10] انظر: التعريفات 1: 212. [11] فيض القدير 14: 342. [12] إشارة إلى السخاء والشح. [13] فيض القدير للمناوي 14: 343. [14] انظر: التعريفات 1: 212. [15] انظر: إحياء علوم الدين 3: 57. [16] انظر: تفسير الكشاف للزمخشري 1: 82. [17] إحياء علوم الدين للغزالي 3: 243. [18] المصدر السابق 1: 25. [19] أخرج الخبر البخاري في الجهاد والسير برقم 2759. [20] انظر: أعلام النبوة للماوردي 1: 159. [21] أخرجه البخاري في الأدب برقم 5686. [22] السفساف: الأمر الحقير والردئ من كل شيء، وهو ضد المعالى والمكارم، وأصله ما يطير من غبار الدقيق إذا نخل، والتراب إذا أثير. انظر: النهاية في غريب الحديث 3: 470. [23] أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 11: 143 عن طلحة بن كريز ؛ والحاكم في المستدرك 1: 111 ـ 112 وقال: حديث صحيح الإسنادين جميعًا ولم يخرجاه وسكت عنه الذهبي؛ والطبراني في الكبير 6: 181؛ والبيهقي في السنن الكبرى 10: 191؛ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 8: 344 وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط بنحوه... ، ورجال الكبير ثقات.
فوائد الكَرَم والجُود والسَّخاء والبذل - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
والسَّخَاءُ أصلٌ من أصول النَّجَاة، وهو من أخلاقِ الأنبياء عليهم السلام [17] ، وهو رأسُ الزُّهد؛ لأنَّ مَنْ أَحبَّ شيئًا أمسَكَهُ، ولم يفارقِ المالَ إلا من صَغُرَتِ الدُّنيَا في عينيهِ [18]. وقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم من أكرمِ النَّاسِ وأجودِهِم، حتى إنَّهُ جادَ بكلِّ موجودٍ، وآثَرَ بكلِّ مطلوبٍ، وماتَ ودِرْعُهُ مَرْهُونةٌ عندَ يهوديٍّ على آصعٍ من شعيرٍ لطعامِ أهلِهِ [19] ، وقد ملكَ جزيرةَ العَرَبِ. وعندما حازَ غنائمَ هَوَازِنَ، وهي منَ السبي ستةُ آلافِ رأسٍ، ومنَ الإبلِ أربعةٌ وعِشرُون ألفَ بعيرٍ، ومن الغنمِ أربعون ألفَ شاةٍ، ومن الفضةِ أربعةُ آلافِ أوقيةٍ، فجادَ بجميعِ حقِّهِ وعادَ خَلْوًا [20]. فهذا أنسُ بنُ مالك رضي الله عنه أقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم يصِفُهُ فيقول: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ... » [21]. وقد حثَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أتباعَهُ على الجُودِ والكرمِ وبشَّرَهم بالجائزة العظمى والقِيمَةِ المُثْلَى، ألا وهيَ حُبُّ اللهِ تعالى للكَرَم والكُرَمَاءِ، والجُوْدِ والأَجْوَادِ الأسخياء، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إنَّ اللهَ كريمٌ يحبُّ الكرم، ويحبُّ مَعَالي الأخلاق، ويكره سَفَاسِفَهَا [22] » [23].
2- كما أن الفرد يمكنه تحقيق السلام النفسي من خلال تلك الصفة الهامة. 3- كما انه من الناحية الدينية يجعل الله عز وجل راضيا على العبد كما يدل على قوة الإيمان. ومن بين الأسباب التي تدفع بالفرد إلى حب الإيثار ما يلي:
1- السبب الفطري:
والذي يتربى عليه الفرد داخل الأسرة الواحدة حيث يجد أن والديه يتفانوا في خدمتهم بدون أي مقابل أو الإبقاء على شيء لحياتهم وهي قمة التضحية. 2- السبب الإيماني:
وهو أن يكون للفرد القناعة الكبيرة في الحصول على رضوان الله عز وجل ومن الممكن أن يكون الإثار من خلال ترك الأشياء التي قد نهانا عنها الله عز وجل.