حكم التعطر للنساء؟ احذري اخيتي الأستاذ ياسين العمري💙 - YouTube
- حكم استخدام النساء للعطور التي تصل رائحتها للرجال - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هل يجوز وضع العطر للنساء - إسألنا
- حكم تطيب المرأة عند خروجها
- سؤال | حكم التعطر للنساء - الطريق إلى الله
- ..||..حكم التعطر للنساء..||.. | منتديات كويتيات النسائية
- "الهيئة العامة للطيران المدني" تمنح الدفاع المدني بدبي الموافقة التشغيلية لأنظمة الطائرات بدون طيار
حكم استخدام النساء للعطور التي تصل رائحتها للرجال - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
اهم و اخر اخبار مصر العاجلة – Egypt News: مصر اليوم: الأربعاء 2 يونيو 2021 مع تفاصيل الخبر: اخبار مصر العاجلة – Egypt News: حكم وضع العطور للنساء في العمل وشرح حديث التعطر حكم وضع العطور للنساء في العمل ، قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن المرأة ليست ممنوعة من وضع العطور مطلقًا – على الإطلاق – ولكنها ممنوعة شرعًا من استخدام ثلاثة عطور خارج بيتها. وأوضح « وسام»، عبر البث المباشر بالصفحة الرسمية لدار الإفتاء بموقع " فيسبوك "، في إجابته عن سؤال: «حكم وضع العطور للنساء ولماذا يُحرم العطر على المرأة بينما يباح للرجل؟ رغم أن مسألة الإثارة عامة للرجل والمرأة على حد سواء؟»، أن أولها العطر الذي يلفت إليها الأنظار، وثانيها الذي يكون لغرض محرم، وثالثًا الذي يثير الشهوات المحرمة. حديث النبي عن التعطر نص الحديث الشريف، فقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ»، والحديث هنا يحدد أسباب حرمة التعطر للمرأة أولها تبييت نية السوء، أي أن المرأة التي وضعت العطر لديها النية للفت النظر إليها، كما أن هنا قصد لإثارة الشهوات.
هل يجوز وضع العطر للنساء - إسألنا
وليس التعطر زنا بالمعنى الذي يوجب الرجم أو الجلد بلا ريب، ومن ينادي المتعطرة بالزانية، فهو قاذِفٌ يجب جلده ثمانين جلدة، وإنما عظم الوزر؛ لأنها أيقظت شهوة الرجال بعطرها، وحملتهم على النظر إليها، وربما على الفاحشة. قال إمام الأئمة ابن خزيمة: "المتعطرة التي تخرج ليوجد ريحها قد سماها النبي صلى الله عليه وسلم زانية وهذا الفعل لا يوجب جلداً ولا رجماً، ولو كان التشبيه بكون الاسم على الاسم لكانت الزانية بالتعطر يجب عليها ما يجب على الزانية بالفرج، ولكن لما كانت العلة الموجبة للحد في الزنا الوطء بالفرج لم يجز أن يحكم لمن يقع عليه اسم زان وزانية بغير جماع بالفرج في الفرج بجلد ولا رجم". حكم استخدام النساء للعطور التي تصل رائحتها للرجال - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ومقصود ابن خزيمة والمناوي هو ما دل عليه الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم عن ابن عباس قال: "ما رأيتُ شيئاً أشبه بِاللَّمَمِ (أي صغائر الذنوب) مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدركه ذلك لا محالة؛ فزنا العينين النظر، وزنا اللسان النطق، والنفس تتمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه "، وزاد أحمد في روايته: " وزنا اليدين البطش وزنا الرجلين المشي وزنا الفم القبل ". فالشرع سمى هذا كله زنا؛ لأنه من دواعي زنا الفرج، وليس المقصود أنه زنا في نفسه؛ وتسمية الشارع المُجاهِرة بالعطر خارج بيتها بالزانية من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جرير: " ومن سن في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة " (أخرجه مسلم)، وروى مسلم أيضًا عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً ".
حكم تطيب المرأة عند خروجها
القسم:
سؤال | حكم التعطر للنساء - الطريق إلى الله
س: الأخت: ن. م. ص - من الدار البيضاء في المغرب تقول في سؤالها:
هل يجوز للمرأة إذا أرادت الذهاب إلى المدرسة أو المستشفى أو لزيارة الأقارب والجيران أن تتطيب؟
ج: يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال، أما خروجها بالطيب إلى الأسواق التي فيها الرجال فلا يجوز؛ لقول النبي ﷺ: أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهدن معنا العشاء ، ولأحاديث أخرى وردت في ذلك. هل يجوز وضع العطر للنساء - إسألنا. ولأن خروجها بالطيب في طريق الرجال ومجامع الرجال -كالمساجد- من أسباب الفتنة، كما يجب عليها التستر والحذر من التبرج؛ لقوله جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] ومن التبرج إظهار المفاتن والمحاسن؛ كالوجه، والرأس، وغيرهما. وبالله التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (168) لشهر صفر من عام 1412هـ، وفي مجلة الدعوة في العدد (1322) بتاريخ 20 / 6 / 1412هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 40). فتاوى ذات صلة
..||..حكم التعطر للنساء..||.. | منتديات كويتيات النسائية
حديث النبي عن التعطر نص الحديث الشريف، فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ»، والحديث هنا يحدد أسباب حرمة التعطر للمرأة أولها تبييت نية السوء، أي أن المرأة التي وضعت العطر لديها النية للفت النظر إليها، كما أن هنا قصد لإثارة الشهوات. وكذلك يُفهم من الحديث أن هذا العطر له رائحة فواحة ومثيرة، ومن أجل هذه الأسباب كان تعطر المرأة حرامًا الذي فيه إثارة وليس كل عطر، لذا فإنه لا مانع شرعًا أن تتعطر المرأة بالعطر اليسير في حدود المعقول الذي لا يثير الشهوات ولا يلفت أنظار الذئاب البشرية إليها، والتي تتربص بها ونحو ذلك، فالأمر ليس على إطلاقه في التحريم، بل هو مباح في حدود. هل العطر يبطل الصيام للنساء قال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من يريد التطيب فى نهار رمضان فيجوز ذلك ولا مانع. وأضاف "عبدالسميع" خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء المصرية، فى إجابته على سؤال « هل يجوز التطيب فى نهار رمضان ؟»، أنه لا مانع من التطيب فى نهار رمضان فيجوز وضع العطر، فوضع الطيب كلما كان فى بداية النهار كان أفضل والشافعية يقولون ن وضع العطر والطيب قبل الزوال أى قبل وقت الظهر أفضل لأن هناك أحاديث تدل على افضليه هذه الرائحة التى تخرج من فم الصائم وهى رائحة تشبه عند الله أو يجعلها الله كريح المسك.
والدليل على ذلك: 1- أن علة التحريم الظاهرة من الأدلة السابقة غير متحققة في هذه الحالة، فليس هناك فتنة، وليس هناك إثارة للشهوة. 2- وقد جاء في السنة ما يدل على أن نساء الصحابة كنَّ يستعملْنَ الطيب فيما يغلب على ظنهن عدم انتشاره بين الرجال؛ فعن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ((كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ، فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِ الْمُطَيَّبِ - نوع من الطيب - عِنْدَ الْإِحْرَامِ، فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَى وَجْهِهَا، فَيَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهَا))؛ [أبو داود: (1830)، وحسنه النووي في المجموع: (7/ 219)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود]. وهو محمول على الحال المعروفة في الزمان الأول؛ حيث كانت قوافل النساء مفصولة عن الرجال، أو تكون المرأة في هودجها لا تختلط بالرجال ولا تمر في أماكنهم. وقال ابن باز في مجموع الفتاوى: (10/ 40): "يجوز لها الطِّيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال". وجاء في جلسات رمضانية لابن عثيمين: "أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده، وستنزل فورًا إلى محل عملها بدون أن يكون هناك رجال حولها، فهذا لا بأس به؛ لأنه ليس في هذا محذور، فهي في سيارتها كأنها في بيتها، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال، فلا يحل لها أن تتطيب".
وغالباً ما تتبادل اليونان وتركيا، وهما حليفتان في حلف شمال الأطلسي وخصمان إقليميان في شرق المتوسط، اتهامات بشأن انتهاك المجال الجوي فوق بحر إيجه. واتهمت تركيا الجمعة الطائرات الحربية اليونانية بخرق مجالها الجوي فوق بحر إيجه وهو ما قالت مصادر أمنية تركية إنه حدث 30 مرة خلال 72 ساعة.
&Quot;الهيئة العامة للطيران المدني&Quot; تمنح الدفاع المدني بدبي الموافقة التشغيلية لأنظمة الطائرات بدون طيار
وعود فارغة في هذا الصدد، قال مركز مكافحة الكراهية الرقمية: "مرة أخرى، أثبتت بياناتهم الصحفية أنها ليست أكثر من وعود فارغة". كذلك وفي الدراسة التي صدرت، يوم الخميس 28 أبريل/نيسان 2022، قال مركز مكافحة الكراهية الرقمية إنه حدد 530 منشوراً إجمالاً عبر المنصات الخمس التي "تحتوي على محتوى مزعج ومتعصب وغير إنساني يستهدف المسلمين من خلال الرسوم الكاريكاتورية العنصرية والمؤامرات والادعاءات الكاذبة". وأضاف أنَّ المنشورات "شوهدت 25 مليون مرة على الأقل". فيما قال المركز إنه أبلغ عن جميع المنشورات للشبكات الاجتماعية باستخدام "أدوات الإبلاغ الخاصة بكل شركة". وأشار المركز إلى أنَّ "العديد" من المنشورات "يمكن التعرف بسهولة" على أنها "محتوى مسيء"، ومع ذلك "كان هناك تقاعس" من الشركات. بعد تحديد المنشورات، قال مركز مكافحة الكراهية الرقمية إنَّ مدققيه عادوا و"فحصوا كل منشور وسجلوا أي إجراء اتخذته" الشركات ومن بين 125 منشوراً أبلغ المركز فيسبوك عنها، أزيلت سبعة- أي نحو 5. 6%. وقال المركز إنَّ 3 من 105 منشورات أرسلها إلى تويتر أُزيلَت، أو نحو 2. "الهيئة العامة للطيران المدني" تمنح الدفاع المدني بدبي الموافقة التشغيلية لأنظمة الطائرات بدون طيار. 9%. واتخذ إنستغرام وتيك توك المزيد من الإجراءات ضد المحتوى والملفات الشخصية ذات الصلة.
اخبار العالم
السبت، 30 أفريل 2022 15:55
أصدر كل من رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة ورئيس المؤتمر العام لليونسكو ورئيس مجلس حقوق الإنسان بيانا مشتركا بشأن سلامة الصحفيين بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة لعام 2022. وفي التالي فحوى البيان:
نود أن نذكّر في هذا اليوم، بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة، بالأهمية القصوى لضمان تمكين الصحفيين والعاملين في وسائل الإعلام من ممارسة عملهم بصورة حرة ومستقلة وآمنة وخالية من أي عائق أو تهديد أو أعمال عنف انتقامية. فلا يمرّ يوم إلا ونستحضر مدى أهمية المعلومات التي يقدمها الصحفيون والعاملون في وسائل الإعلام للديمقراطية، وتعزيز حقوق الإنسان وحمايتها، ومكافحة الفساد، وتحقيق التنمية المستدامة، وصون السلم والأمن الدوليين. وقد اعتمدت هيئاتنا قرارات وإعلانات والتزامات عديدة بشأن سلامة الصحفيين، ومنها قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادر في عام 2021 بشأن سلامة الصحفيين ومسألة الإفلات من العقاب (القرار 76/173)، وقرار مجلس حقوق الإنسان الصادر في عام 2020 بشأن سلامة الصحفيين (القرار 45/18)، وإعلان ويندهوك+30 الصادر في عام 2021 بشأن المعلومات بوصفها منفعة عامة (قرار المؤتمر العام لليونسكو 41م/41).