توجهه إلى أن يقرأ باسم الله ﴿ اقرأ باسم ربك ﴾ وتبدأ من صفات الرب التي بها الخلق والبدء: (الذي خلق). ثم تخصص: خلق الإنسان ومبدأه: ﴿ خلق الإنسان من علق ﴾... من تلك النقطة الدموية العالقة بالرحم. من ذلك المنشأ الصغير الساذج التكوين. فتدل على كرم الخالق فوق ما تدل على قدرته. فمن رفع هذا العلق إلى درجة الإنسان ؟ وإنها لنقله بعيدة بين المنشأ والمصير. ولكن الله قادر وكريم. وإلى جانب هذه الحقيقة تبرز حقيقة التعليم... تعليم الرب للإنسان (بالقلم) لأن القلم كان وما يزال أوسع وأعمق أدوات التعليم أثراً في حياة الإنسان. عايزه سوره اقرا باسم ربك الذي خلق. والله يعلم قيمة القلم فيشير إليه في أول لحظة من لحظات الرسالة الأخيرة للبشرية. ثم تبرز مصدر التعليم.. إن مصدره هو الله منه يستمد الإنسان كل ما علم، وكل ما يعلم وكل ما يفتح له من أسرار هذا الوجود، ومن أسرار هذه الحياة، ومن أسرار نفسه. فهو من هناك. من ذلك المصدر الواحد، الذي ليس هناك سواه. وكل أمر، كل حركه، كل خطوة، كل عمل باسم الله، وعلى اسم الله. باسم الله تبدأ، وباسم الله تسير وإلى الله تتجه، وإليه تصير. ولقد كان من مقتضيات تلك الحقيقة: حقيقة أن الله هو الذي خلق، وهو الذي علم، وهو الذي أكرم.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 4
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة العلق
- إعراب قوله تعالى: اقرأ باسم ربك الذي خلق الآية 1 سورة العلق
- زواج ملتقى القلوب
- ملتقى القلوب تطبيق زواج تعارف على App Store
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 4
خلال هذا المقال تم التعرف على تفسير آية اقرأ باسم ربك الذي خلق وتم التعرف على الهدف من أن تكون أول آية في القرآن تدعو إلى القراءة وكيف نزلت سورة العلق على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء تعبده في الغار ولماذا سميت السورة بهذا الاسم والأسماء الأخرى التي تطلق على سورة العلق. تفسير اقرأ باسم ربك الذي خلق,
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة العلق
العَلَق
الترتيب في القرآن
96
إحصائيات السورة
عدد الآيات
19
عدد الكلمات
72
عدد الحروف
281
السجدات
يوجد، الآية 19
عدد الآيات عن المواضيع الخاصة
الأمر بالقراءة والعلم والكتابة. (1 - 5)
ترتيب السورة في المصحف
سورة التين
سورة القدر
نزول السورة
النزول
مكية
ترتيب نزولها
1
سورة القلم
نص سورة العلق في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
سورة العلق هي سورة مكية ، وهي أول سورة نزلت على النبي محمد في السنة الثالثة عشر قبل الهجرة. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة العلق. هي من المفصل ، آياتها 19، وترتيبها في المصحف 96، في الجزء الثلاثين ، بدأت بفعل أمر اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ، وتُسمى أيضًا سورة اقرأ. [1] بها سجدة تلاوة في الآية الأخيرة: كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ. نزول السورة [ عدل]
نزل الوحي لأول مرّة على محمد وهو في غار حراء ، تروي عائشة بنت أبي بكر قصة بدء الوحي، والتي أنكر الشيعة معظمَ ما جاء فيها: [2] [3]
وبعد نزول أول خمس آيات من سورة العلق، فَتَر عنه الوحي مدة، قيل أنها أربعون ليلة وقيل أقلّ من ذلك، [4] حتى انتهت بنزول أوائل سورة المدثر. [5]
المضمون [ عدل]
إنها السورة الأولى نزولاً في هذا القرآن، فهي تبدأ باسم الله، وتوجه الرسول أول ما توجه، في أول لحظة من لحظات اتصاله بالملأ الأعلى، وفي أول خطوة من خطواته في طريق الدعوة التي اختير لها.
إعراب قوله تعالى: اقرأ باسم ربك الذي خلق الآية 1 سورة العلق
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) هذه السورة أول السور القرآنية نزولًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإنها نزلت عليه في مبادئ النبوة، إذ كان لا يدري ما الكتاب ولا الإيمان، فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام بالرسالة، وأمره أن يقرأ، فامتنع، وقال: { ما أنا بقارئ} فلم يزل به حتى قرأ. فأنزل الله عليه: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} عموم الخلق، ثم خص الإنسان.
أي: تدبَّر - يا محمد - ما خلقه الله، وتعرَّف على أسراره والسنن الكونية التي يعمل بها، مستعينًا بالله في معرفة ذلك، ومِن أمثلة هذا أنَّ الله خلق الإنسان من عَلَق؛ فالمطلوب هنا هو التوصُّل إلى معرفة كيفية عمل هذا الكون بالبحث العقلي واكتشاف مكنوناته. وهذا التدبُّر والتفكُّر هو ما كان يقوم به النبي صلى الله عليه وسلم في غار حراء قبل نزول الوحي عليه، كما ذكرت عائشة رضي الله عنها في الحديث: "فكان يأتي حراء فيتحنَّث فيه - وهو التعبُّد - الليالي ذوات العدد، ويتزوَّد لذلك، ثم يرجع إلى خديجة، فيتزوَّد لمِثْلها، حتى فَجَأَه الحق وهو في غار حراء". سوره اقرا باسم ربك الذي خلق. أما الأمر الثاني بالقراءة:
فتدبَّر - يا محمد - ما أنزله الله عليك مِن عِلْم يُكتَب بالقلم - القرآن الكريم والسنة المطهرة - كَرَمًا مِن الله للبشرية؛ كي تهتدي به في حياتها ولا تَشقَى، هذا العلم الذي لا يستطيع الإنسان التوصُّل إليه بعقله، كما هو الحال في القراءة الأُولى في الكون؛ لعجزه عن ذلك طوال حياته: ﴿ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 5]. ﴿ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [الإسراء: 88].
مَا: اسمٌ موصولٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به ثانٍ. لَمْ: حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون. يَعْلَمْ: فعلٌ مُضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. كَلَّا: حرفُ ردعٍ مبني على السّكون. إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب مبني على الفتح. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 4. الْإِنسَانَ: اسم (إِنَّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لَيَطْغَى: ( اللّام): المُزحلقة حرف مبني على الفتح، ( يَطْغَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر (إنَّ). أَن: حرف مصدري ونصب مبني على السّكون. رَّآهُ: ( رأى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو. و( الهاء): ضميرٌ متّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به. اسْتَغْنَى: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مستتر تقديره هو. إِلَى: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. رَبِّكَ: ( رَبِّ): اسمٌ مجرور بـ (إلى) وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مقدّم لـ (إنّ)، وهو مُضاف، و( الكاف): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الفتح في محلّ جرّ مُضاف إليه.
- بإستخدام موقع زواج ملتقى القلوب ، وتطبيقات زواج ملتقى القلوب المختلفة للجوال ، انت توافق على جميع البنود المذكورة في هذه الصفحة بعد قراءتها
شروط أساسية:
يجب أن يكون المشترك عمره أكبر من 18 سنة. غرض الموقع هو التعارف من أجل الزواج فقط وليس لأى غرض آخر وعلى جميع الأشخاص الراغبين فى الأشتراك معرفة ذلك. الاشتراك بهدف التعارف أو الصداقة أو زواج المتعة أو زواج مؤقت أو زواج عرفي ممنوع ولا يسمح به في الموقع. يجب أن يكون اسم المستخدم الخاص بالعضو جيد ومحترم, ومناسب لطبيعة هذا الموقع الشرعي, ويمنع استخدام اسماء هزلية أو سطحية أو غير محترمة. الموقع للاستخدام الشخصى فقط وغير مسموح باستخدام الموقع تجارياً أو اعلانيا من قبل الأعضاء بأى صورة كانت ومن يفعل ذلك يعرض نفسه للمساءلة القانونية مع انهاء عضويته وعدم أحقيته فى استرداد اى مبالغ قد دفعها. الموقع للإستخدام الشخصي فقط, ونعتذر من الخطابين أو الخطابات ونرجو منهم عدم التسجيل بالموقع, وذلك بسب عدم توفر نظام خاص بهم بالموقع. للشاب والفتاة الأحقية بعضوية فعالة واحدة بالموقع, ولا يجب التسجيل بأكثر من عضوية, مخالفة هذا الشرط يعرض جميع العضويات للحظر. ملتقى القلوب تطبيق زواج تعارف على App Store. استخدام الكذب والمبالغة والتضليل في البيانات الشخصية, يعرض صاحبه للحظر مباشرة دون سابق انذار.
زواج ملتقى القلوب
أنا أبحث عن أنثى
ملتقى القلوب تطبيق زواج تعارف على App Store
يوجد
41 بنت من اقرب مكان لك
علي بعد عشرة أميال فقط
هذه النساء ترغبن في اقامة علاقات جنـ. ـسـ. ــية كاملة
التسجيل المجاني متاح لمدة
3:06
يجب عليك الاجابة علي ثلاث اسئلة فقط حتي يتاح لك
التسجيل
تحليل إجاباتك
جاري البحث عن اقرب بنات لك
التحقق من البيانات
البحث عن عضويات مجانية
مبروك! انت الآن مؤهل للتسجيل
شكرا لك! زواج ملتقى القلوب. جاري تقييم اجاباتك
البحث عن حسابات مطابقة لنفس المستخدم
طبقا لمنطقتك الجغرافية هناك 353 بنت بالقرب منك
تم الموافقة علي التسجيل
برجاء اتباع الثلاث خطوات! قبل التسجيل يجب عليك الموافقة علي القواعد الآتية:
1 الموافقة علي اسرار البنات وعدم
نشر بيانات خارج الموقع
2 المحافظة علي سرية العلاقات مع
الفتيات بعد التعارف وعدم اخذ صور خارج الموقع. 3 يجب احترام جميع العضوات الموودات
بالموقع ورغباتهن. بعد قراءه الشروط السابقة يرجى اتباعها للمحافظه على استمرارية الموقع.. اضغط موافق وابدء التسجيل الان. "موافق"
16. الشيخ هاني بن عبد الله الجبير. 17. الشيخ سامي بن محمد الصقير. 18. الشيخ خالد بن علي المشيقح. وتتميز هذه الخدمة عن غيرها من خدمات الإفتاء في المواقع: أولاً: الفتاوى صوتية، فالسائل تأتيه الإجابة على سؤاله
بصوت الشيخ. ثانياً: اختيار اسم المفتي، إذ نتيح للسائل اختيار اسم المفتي. ثالثاً: حرية إرسال السؤال إما عن طريق الموقع، أو عن طريق جوال يستفتونك.