أيُّها الأحبَّةُ..
شابٌ في عُنفوانِ شبابِه، ولكنَّه كانَ مريضاً أياماً أو شُهوراً أو سِنيناً، وشابٌ آخرُ كانَ صحيحاً لا يشتكي من عِلَّةٍ ولا مَرضٍ، عاشوا حِيناً من الدَّهرِ ثُمَّ ماتَ الاثنانِ في يومٍ واحدٍ؟. انتهتْ المُهلةُ، وقُضيَ العُمرُ، وانتقلا إلى دارٍ جديدةٍ، لا عملَ فيها ولا إنابةَ، وإنما هي العقوبةُ والإثابةُ. السُّؤالُ: من تتوقعونَ فيمَ يَظهرُ أنَّه كانَ أكثرَ استعداداً للِقاءِ اللهِ تعالى؟، ومن يا تُرى فيما يبدو قد تطهَّرَ من الذنوبِ والخطايا، قبلَ مواجهةِ سِهامِ المنايا؟، فهل تأملنا في هذه الفائدةِ العظيمةِ من فوائدِ المرضِ؟.
- لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
- بوابه القبول جامعه الملك فيصل
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
18209
9 - " لا تَسُبُّوا الأمواتَ؛ فتُؤْذوا الأحْياءَ". تخريج سنن أبي داود
7/261
10 - لا تَسُبُّوا الديكَ؛ فإنَّه يوقِظُ للصلاةِ. زيد بن خالد الجهني
تخريج زاد المعاد
2/431
إسناده حسن
11 - لا تسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يُوقِظُ للصَّلاةِ. لا تسبوا المرض والدهر - ملتقى الخطباء. 5101
رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله
12 - لا تسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّهُ يُوقِظُ للصَّلاةِ. -
شعيب الأرناووط
تخريج شرح السنة
12/ 199
13 - لا تسُبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ
5731
| أحاديث مشابهة
14 - لا تسُبُّوا الدَّهرَ؛ فإنَّ اللهَ هو الدَّهرُ. 15 - لا تَسُبُّوا الدَّهرَ؛ فإنَّ اللهَ هو الدَّهرُ.
كالعادة، بدأ كل شىء جميل من مصر؛ الحضارة والفنون وأيضًا المواسم الدرامية الرمضانية، قبل أن تنتشر فى دول عربية كثيرة، وكانت البداية قبل ظهور التليفزيون، إذ ظهر أول موسم درامى رمضانى فى الإذاعة المصرية ثم انتقلت الفكرة إلى التليفزيون بمجرد دخوله إلى مصر عام ١٩٦٠. «الدستور» ترصد الحكاية من البداية، وتجيب عن تساؤلات تشغل بال الأجيال الجديدة التى لم تعاصر هذه الإنجازات التاريخية، حول تشكّل سوق الدراما فى مصر ونجاح بعض الفنانين فى صناعة جماهيرية كبيرة وتسلل الإعلانات إلى المسلسلات. البداية من الإذاعة.. بالبلدي: هكذا بدأ ماراثون الدراما الرمضانى.. من الإذاعة المصرية للتليفزيون ثم للدول العربية #رمضان_كريم #رمضان_مبارك. مسلسلات دينية واجتماعية وفوازير مسموعة يزداد التقارب الأسرى فى شهر رمضان، وكانت الإذاعة المصرية هى متنفس المصريين فى هذا الوقت، واعتادت الأسر على الالتفاف حول الموائد والاستماع إلى أعمال درامية شكّلت وعى الآباء والأجداد، آنذاك. وقال المخرج محمد فاضل إن الإذاعة المصرية قبل تأسيس التليفزيون، كانت تبث خلال شهر رمضان حلقات «ألف ليلة وليلة» والفوازير الصوتية، موضحًا: «كانت تعرض مسلسلات كوميدية ودينية واجتماعية.. نفس التركيبة التى حدثت بعد ذلك فى التليفزيون». وأضاف «فاضل»، لـ«الدستور»، أن هذا النظام انتقل إلى التليفزيون بعد ١٩٦٠، وكانت هناك ٣ قنوات، «الأولى» هى الرسمية، و«الثانية» كانت تركز على المواد الأجنبية، وقناة ثالثة تعليمية، وتابع: «قبل الإفطار كانت الإذاعة تعيد بث المسلسل الدينى والمسلسل الاجتماعى وكان الأطفال يستمعون لـ«عمو فؤاد»، وبعد الإفطار كانت الإذاعة تبث الفوازير ثم المسلسل الاجتماعى ثم المسلسل الكوميدى، وليلًا تعرض المسلسل التاريخى ثم المسلسل الدينى.. وكان هذا الترتيب ثابتًا لفترة طويلة».
برس بي - صحيفة الأحساء: أعلنت عمادة الدراسات العليا في جامعة الملك فيصل موعد فتح بوابة القبول للتقديم على برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1444هـ، وذلك ابتداء من يوم الثلاثاء 4/ 9/ 1443هـ وحتى يوم الخميس 13/ 9 / 1443هـ ، لجميع المتقدمين السعوديين ومن في حكمهم، وغير السعوديين المقيمين بالمملكة. وأوضح معالي رئيس الجامعة الدكتور محمد بن عبدالعزيز العوهلي أن جامعة الملك فيصل -في إطار هويتها المتسقة مع رؤية المملكة 2030م- أولت عنايتها بتطوير برامج الدراسات العليا وحققت خلال العامين الماضيين نمواً مطرداً بنسبة تزيد عن 80%، حيث بلغ عدد الدارسين في البرامج ما يربو عن (5200) طالب وطالبة، وبزيادة في مقاعد القبول لهذا العام عن العام الماضي تجاوزت 30%. من جانبه أكد عميد الدراسات العليا الأستاذ الدكتور زياد بن عبدالله الحمام أن التقديم سوف يكون عبر بوابة القبول الإلكتروني ولن يتم استقبال أي طلبات ورقية بعد انتهاء مدة التقديم. وبين أن العمادة -بالتنسيق مع كلية الطب البيطري، وكلية العلوم الزراعية والأغذية- أتاحت ثمانية برامج ماجستير للطالبات للمرة الأولى ، ودعا الراغبين في التعرف على البرامج المتاحة إلى زيارة الموقع الإلكتروني أضغط هنا جامعة الملك فيصل تعلن موعد إطلاق بوابة القبول في برامج الدراسات العليا للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل جامعة الملك فيصل تعلن موعد إطلاق بوابة القبول في برامج الدراسات العليا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
بوابه القبول جامعه الملك فيصل
- أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
جامعة الملك فيصل تعلن فتح بوابة القبول في برامج الدراسات العليا المستحدثة
تنبه: إذا تم تأكيد طلب التقديم فإنه لايمكن للمتقدم تعديل بيانات الطلب, بما فيها الرغبات. 19
وحول آلية اختيار الرغبات بيّن الدكتور الفريدان أنه يجب على المتقدمين من (الطلاب) الاختيار من (27) رغبة (لخريجي الثانوية- القسم العلمي)، و(10) رغبات (لخريجي الثانوية- القسم الشرعي، والأدبي، والإداري، وتحفيظ القرآن الكريم، والمعهد العلمي)، وأما المتقدمات من (الطالبات) فعليهن الاختيار من (28) رغبة (لخريجات الثانوية- القسم العلمي)، و(10) رغبات (لخريجات الثانوية القسم الشرعي، والأدبي، والإداري، وتحفيظ القرآن الكريم). وأكد اختيار الرغبات المناسبة لقدرات الطالب وميوله دون الانسياق وراء أي ضغط اجتماعي، وفي حال عدم اختيار الرغبات المحددة جميعها أو عدم اكتمالها فإن طلب القبول يعد غير مكتمل، ومن ثم يُستبعد من المفاضلة، مشيرًا إلى أن المتقدمين بإمكانهم تعديل رغباتهم شخصيًا قبل إغلاق البوابة الإلكترونية لتقديم الطلبات. وأوضح الدكتور الفريدان أن الطلبة الذين لا يُقبلون خلال الدفعة الأولى فإنهم لا يحتاجون إلى إجراء أي تنشيط أو غيره، وأن عليهم انتظار الدفعات اللاحقة حسب ترتيب تسلسلهم في الانتظار مع زملائهم، وفي حال انطباق شروط القبول عليهم، وتوافر مقاعد شاغرة، سيظهر قبولهم في الدفعة الثانية أو الثالثة أو الأخيرة، أو ربما لا يُقبلون نهائيًّا لاكتمال الأعداد، مشيرًا إلى أن الجامعة وفرت فريقًا تقنيًّا مختصًّا لتقديم الدعم الفني عند وجود أي تعثر أثناء التسجيل في البوابة الإلكترونية، وذلك من خلال البريد الإلكتروني:
من هو علي البخيتي
طريقة اعادة القيد جامعة الطائف
وتابع الفريدان: أما المتقدمات من (الطالبات) فعليهن الاختيار من الرغبات وعددها (26) ست وعشرون رغبة (لخريجات الثانوية - القسم العلمي)، أو اختيار الرغبات وعددها (11) إحدى عشرة رغبة (لخريجات الثانوية القسم الشرعي، والأدبي، والإداري، وتحفيظ القرآن الكريم)، وأشار إلى أنه في حال عدم اختيار واكتمال الرغبات جميعها يعد طلب القبول غير مكتمل، ويتم استبعاده من المفاضلة. وأوضح أن الطلبة الذين لم يتم قبولهم خلال الدفعة الأولى لا يحتاجون إلى إجراء أي تنشيط أو غيره، وعليهم فقط انتظار الدفعات اللاحقة حسب ترتيب تسلسلهم في الانتظار مع زملائهم، وفي حالة انطباق شروط القبول عليهم وتوفر مقاعد شاغرة، سيظهر قبولهم في إحدى الدفعات المحددة، أو ربما لا يتم قبولهم نهائيًّا لاكتمال الأعداد.