بتصرّف. ^ أ ب د. راغب السرجاني (1-1-2013)، "فن الخط العربي في الحضارة الإسلامية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-3-2018. بتصرّف.
الخط العربي، قيم ومفاهيم والزخرفة الإسلامية - الجبوري ، Pdf
الجمعة 7 ربيع الآخر 1427هـ - 5 مايو 2006م - العدد 13829
نموذج لاحدى المآذن
فن العمارة فن قائم كباقي الفنون الأخرى في كل البلدان إلا إنها تتنوع بتنوع المناخ في كل بلد بل وبتنوع الحياة الاجتماعية والمعتقدات الدينية لذا نجد إن العمارة الإسلامية تختلف في مظاهرها عن بقية العمارة في الأمم الأخرى ، لقد برز المهندس المعماري المسلم في وضع النماذج المجسمة الرائعة وفي طليعة العمارة الاسلامية نذكر المساجد الذي أصبح لها نظام لاتخرج عنه مستمدا في أساسه من المسجد الأول الذي أقامه الرسول صلى الله عليه وسلم فالصحن والمحراب والمآذن علامات ثابتة ومن أهم العناصر المعمارية التي تعطي للمسجد شخصيته المميزة. إلا أنها تختلف (المآذن) باختلاف البلدان القائمة بها ففي بلاد فارس على سبيل المثال تصبح مخروطية الشكل وفي بلاد الأندلس مربعة الشكل أما في تركيا فهي اسطوانية الشكل، ويتجلى الفرق الكبير بين ذوق العرب الفني وذوق الأتراك عند مقابلة المآذن العربية بالمآذن التركية على الخصوص،ويمتاز الفن الإسلامي بظاهرة مميزة استخدام زخارف الفسيفساء والتي تعتبر من أقدم الزخارف التي برع فيها الفنان المسلم في ظل طراز معماري إسلامي.
مركز تطوير الوافدين بالأزهر يطلق «أكاديمية مواهب وقدرات» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
فن الزخرفة والخط العربي - الجزء الأول يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فن الزخرفة والخط العربي - الجزء الأول" أضف اقتباس من "فن الزخرفة والخط العربي - الجزء الأول" المؤلف: Various الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فن الزخرفة والخط العربي - الجزء الأول" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ولمن يرغب من الطلاب في الالتحاق بالأكاديمية التسجيل من خلال الموقع الإلكتروني التالي
أكاديمية المواهب والقدارات
اقرأ أيضا: «تطوير الوافدين» ممثلاً للأزهر في زيارة مؤسسة البحث العلمي بالإمارات
فمن ذلك اليوم الذي عانت فهي أمّها فاطمة (عليها السلام) آلام الظلم والعدوان، ومن ذلك اليوم الذي نحّي فيه جدّها أمير المؤمنين (عليه السلام) عن منصب الإمامة أصبح أهل هذا البيت عرضة لظلم الظالمين وتعدّي الغاشمين. السيدة المعصومة (عليها السلام). وما كانت السيدة فاطمة المعصومة لتبقى مهملة بلا كفيل، فإنّها وإن فقدت أباها وهي في مقتبل العمر إلا أنّها عاشت في كنف شقيقها الرضا (عليه السلام)، وأولاها العناية الخاصّة في تربيتها ورعايتها، حتى غدت أفضل بنات الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام). ونشأت هذه السيدة تتلقى من أخيها العلم والحكمة في بيت العصمة والطهارة، فأصبحت ذات علم ورواية ومقام وسيوافيك عنه حديث. أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
السيدة المعصومة (عليها السلام)
في غرة شهر ذي القعدة من سنة 173 للهجرة ولدت السيّدة فاطمة المعصومة بنت الإمام موسى الكاظم عليهما السلام. ولادة السَّيِّدة فاطمة المعصومة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها) | مؤسسة علوم نهج البلاغة. (1) والدها المعظّم مولانا الإمام موسى بن جعفر عليهم السلام، وأمّها المكرّمة السيّدة نجمة أمّ الإمام الرضا عليهما السلام، اسمها المبارك فاطمة، ولقبها المعصومة، وتدعى في أسرتها «فاطمة الكبرى». أسماؤها وألقابها
وقد ذكرت لها ألقاب من أشهرها: الطاهرة، والحميدة، والبرّة، والتقية، والنقية، والرضية، والمرضية، والسيدة. (2) وبأخت الرضا عليهما السلام. المعصومة
وقد روي بأنها كانت تلقب بالمعصومة عليها السلام، وأن هذا اللقب أشهر ألقابها، وهو كما ورد عن الإمام الرضا عليه السلام: «مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَةَ فِي قُمٍّ فَلَهُ الْجَنَّةُ».
ولادة السَّيِّدة فاطمة المعصومة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها) | مؤسسة علوم نهج البلاغة
ونحن وإن ننقل ما ذكره المؤلفون إلا أننا لسنا على يقين،
وتبقى حلقة مفقودة تضاف إلى كثير من الحلقات الضّائعة من تاريخ أهل البيت (عليهم السلام). ذكر بعض المؤلفين ـ ونسبه إلى المؤرخين ـ أنّ ولادتها (عليها
السلام) كانت سنة 183هـ، هي السّنة التي استشهد فيها والدها الإمام الكاظم (عليه السلام)،
في قول أكثر المؤرخين. وعلى هذا فلم تحظ السيدة المعصومة بلقاء أبيها (عليه السلام)
ورعايته، وعاشت في كنف أخيها وشقيقها الإمام الرضا (عليه السلام) وصيّ أبيه والقائم
مقامه. مولد السيده المعصومه مكتوب - مجلة أوراق. واستبعد بعضهم أن تكون ولادتها (عليها السلام) في تلك السنة،
لأنّ السنوات الأربع الأخيرة من عمره (عليه السلام) ـ على أقل التقادير ـ كان فيها
رهين السجون العباسية، مضافاً إلى أنّه قد ذكر أن للإمام الكاظم (عليه السلام) أربعاً
من البنات، اسم كل منها فاطمة، وأنّ الكبرى من بينهن هي فاطمة المعصومة (عليها السلام)،
ولذا فلابدّ أن تكون ولادتها قبل سنة 179هـ وهي السنة التي قبض فيها على الإمام (عليه
السلام) وأودع السجن. ولكن بالالتفات إلى احتمال أن هؤلاء الفاطميات الثلاث ـ
غير الكبرى ـ لسن من أمّ واحدة، بل من أمّهات شتى، فلا استبعاد في أن تكون ولادتهنّ
في سنة واحدة.
مولد السيده المعصومه مكتوب - مجلة أوراق
(60)
ونحن وإن ننقل ما ذكره المؤلفون إلا أننا لسنا على يقين، وتبقى حلقة مفقودة تضاف إلى كثير من الحلقات الضّائعة من تاريخ أهل البيت (عليهم السلام). ذكر بعض المؤلفين ـ ونسبه إلى المؤرخين ـ أنّ ولادتها (عليها السلام) كانت سنة 183هـ، هي السّنة التي استشهد فيها والدها الإمام الكاظم (عليه السلام)، في قول أكثر المؤرخين. (61)
وعلى هذا فلم تحظ السيدة المعصومة بلقاء أبيها (عليه السلام) ورعايته، وعاشت في كنف أخيها وشقيقها الإمام الرضا (عليه السلام) وصيّ أبيه والقائم مقامه. واستبعد بعضهم(62) أن تكون ولادتها (عليها السلام) في تلك السنة، لأنّ السنوات الأربع الأخيرة من عمره (عليه السلام) ـ على أقل التقادير ـ كان فيها رهين السجون العباسية، مضافاً إلى أنّه قد ذكر أن للإمام الكاظم (عليه السلام) أربعاً من البنات(63)، اسم كل منها فاطمة، وأنّ الكبرى من بينهن هي فاطمة المعصومة (عليها السلام)، ولذا فلابدّ أن تكون ولادتها قبل سنة 179هـ وهي السنة التي قبض فيها على الإمام (عليه السلام) وأودع السجن. ولكن بالالتفات إلى احتمال أن هؤلاء الفاطميات الثلاث ـ غير الكبرى ـ لسن من أمّ واحدة، بل من أمّهات شتى، فلا استبعاد في أن تكون ولادتهنّ في سنة واحدة.
كانت ولادتها في المدينة المنورة في الأول من ذي القعدة عام 173 هـ. وترعرت في بيت الكاظم ونشأت فاطمة تحت رعاية أخيها الرضا توفيت في عام 201 هـ ودفنت في مدينة قم في إيران ولها مرقد ضخم ويزوره الملايين سنوياً
محتويات
1 ولادتها ونسبها
2 مكانتها العلمية
3 عدم زواجها
4 أسماؤها وألقابها
5 رحلتها إلى إيران
6 وفاتها
7 فضل زيارتها
8 انظر أيضاً
9 المراجع
ولادتها ونسبها [ عدل]
الوثائق التاريخية القديمة لم تسجل يوم ولادة معصومة بنت موسى الكاظم ، إلا أنّ المصادر المتأخرة سجلت أن ولادة فاطمة بنت موسى الكاظم كانت في المدينة المنورة غرّة ذي القعدة الحرام 173هـ. ق. [1] أبوها سابع أئمة الشيعة موسى بن جعفر الكاظم. و قد ذكر الشيخ المفيد ابنتين لموسي الكاظم يحملان اسم فاطمة الأولى فاطمة الصغرى والأخرى فاطمة الكبرى. [2] وأضاف ابن الجوزي فاطمة الوسطى والأخرى. [3] أمها وأم أخيها علي الرضا السيدة نجمة خاتون. [4]
مكانتها العلمية [ عدل]
يدل على مكانتها العلمية ما ورد في بعض الوثائق التاريخية من أنّ جماعة من الشيعة قصدوا المدينة يريدون الإجابة عن بعض الأسئلة التي كانت معهم، وكان موسى بن جعفر الكاظم مسافرا خارج المدينة، فتصدت السيدة فاطمة للإجابة وكتبت لهم جواب أسئلتهم.
وفاة السيدة فاطمة المعصومة (عليها السلام) (10 / ربيع الثاني / السنة 201 هـ)
نشر في
2019-12-07 11:00:00
قال الإمام الصادق(ع): « إنّ لله حرماً وهو مكة، ولرسوله حرماً وهو المدينة، ولأمير المؤمنين حرماً وهو الكوفة، ولنا حرماً وهو قم، وستدفن امرأة من ولدي سميت فاطمة من زارها وجبت له الجنة ». لشدة تعلق السيدة فاطمة المعصومة بأخيها الإمام الرضا(ع)، حيث كانت تحبه
حباً جماً، وكان عزيزها الذي كانت تشعر بالأمن والراحة إلى جواره، قررت (عليها السلام) أن تلتحق به (ع) في خراسان، فتجهزت مع بعض إخوة الإمام وأبناء إخوته([1]). خرج في قافلة السيدة المعصومة(عليها السلام) خمسة من إخوتها، وهم: فضل وجعفر وهارون وقاسم وزيد، ومعهم بعض أبناء إخوة السيدة المعصومة، وعدة من العبيد والجواري، وكان ذلك سنة (201هـ). التفاصيل
السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام ومكانتها السامية
2019-12-07 10:00:00
المصدر:
النسخة الإلكترونية لكتاب فاطمة المعصومة قبس من أشعة الزهراء (س)
يوافق العاشر من شهر ربيع الثاني ذكرى وفاة فاطمة المعصومة بنت الإمام الكاظم (علیه السلام)، وبهذه المناسبة الأليمة نسلط الضوء على الروايات الواردة في وفاتها، ومن ثم دفنها.