لا يدخل الجنة نمّام: احذروا النمّامين. ◄ النميمة: هي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض بقصد الإفساد، وقد هدد الله المشائين بالنميمة بواد في جهنم، قال سبحانه (ويل لكلّ هُمزة لُمزة)، قال مجاهد ـ رحمه الله ـ: هو الطعّان الآكل لحوم الناس. ومما يؤسف له انتشار هذه العادة السيئة في المنازل والمكاتب والمدارس بل لم تسلم منها بيوت الله (المساجد). مخطئ من يقول: إن النميمة منتشرة بكثرة في المجتمع النسائي أكثر من المجتمعات الرجالية. قُدوتنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بلغه أنّ رجلاً ينمّ الحديث فقال حُذيفة ـ رضي الله عنه ـ: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول (لا يدخل الجنّة نمّام). قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام نوع الجملة - مشاعل العلم. التابعون - رحمهم الله أولوا (النميمة) اهتمامهم بتحذير الناس منها.. قال قتادة ـ رحمه الله ـ (ذُكر لنا أنّ عذاب القبر ثلاثة أثلاث: ثلث من الغيبة وثلث من النميمة وثلث من البول). قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ (من نمّ إليك نمّ عليك). رفع إنسان إلى الصاحب بن عبّاد يحثُّه فيها على أخذ مال يتيم وكان مالاً كثيراً فكتب على ظهرها (النميمة قبيحة، وإن كانت صحيحة، والميت رحمه الله، واليتيم جبره الله، والمال نمّاه الله، والساعي لعنه الله).
قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام نوع الجملة - مشاعل العلم
(سورة لقمان، الآية 17). وعدم ترتيب أَثرٍ سلبيّ في ما يُسمَعُ منه، من قبيل إساءة الظن بالغير ومقاطعته، أو التحري والتجسُّسِ لكشف الأمر وكتمِ ما سُمِعَ منه وعدم حكايته للغير واظهار البغض له والابتعاد عنه، ما لم يتب وَيَظهَرُ صَلاَحُهُ.
لا يدخل الجنة نمام
وقد أخبر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ شِرارَ عبادِ اللهِ المشَّاؤون بالنميمةِ، المفَرِّقون بين الأحِبَّةِ، كما أخرجه أحمدُ. لا يدخل الجنة نمام. وقيل: كُلُّ هذا المذكورِ في النميمةِ إذا لم يكُنْ فيها مصلحةٌ شَرعيَّةٌ، فإن دعت حاجةٌ إليها فلا مَنْعَ منها، وذلك كما إذا أخبَرَه بأنَّ إنسانًا يريد الفَتْكَ به، أو بأهْلِه، أو بمالِه، أو أخبر الإمامَ أو من له ولايةٌ بأنَّ إنسانًا يفعَلُ كذا، ويسعى بما فيه مَفسدةٌ. وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن نقْلِ الكلامِ بنيَّةِ الإفسادِ. وفيه: بيانُ أنَّ النميمةَ كبيرةٌ من الكبائِرِ؛ لأنَّ هذا الوعيدَ الشَّديدَ لا يترتَّبُ إلَّا على ارتكابِ كبيرةٍ.
وبعضهم يقول: وما يعذبان في كبير، بلى إنه كبير عليهما يعني يثقل عليهما لضعف نفوسهما، وضعف التقوى في قلوبهما، فيعظم عليهما مثل هذا، نعم مع أنه ليس بالشيء الكبير. وبعضهم يقول غير ذلك، ولعل الأقرب -والله تعالى أعلم- ما ذكرت، وهو أنه في نظر الناس شيء يسير، يتساهلون فيه، ولكنه في عقوبته كبير، لكنه عند الله كبير. فقال هنا: أما أحدهما، فكان يمشي بالنميمة وهذا يدل على أن ذلك من عادته، فكان من خلقه أنه استمرأ هذا الفعل. وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله تحتمل أن المقصود لا يستر عورته، كما قاله بعض أهل العلم. ويحتمل: أنه لا يستتر من بوله بمعنى أن البول -أعزكم الله- يرتد عليه، فيتطاير، فكان لا يحترز من ذلك، فيصيب بدنه وثوبه.
وهم مع ذلك يطلبون الراحة والنوم. ومن ثم فلا ينبغي لهم أن يظنوا ذلك إعراض مرض أو ضعف أو اضطراب، بل على النقيض منها دلائل صحة وقوة وانتظام. ولا يجب أن يندهش القارئ إذا قلنا أن الأرق الرفيق المتقطع في الحقيقة لا يحدث أدنى ضر أو سوء، لأن للذهن القوي السليم من القوة الاحتياطية المختزنة ما يكفل له أن يحتمل خسارة ساعتين أو ثلاث أو أربع من النوم في الأسبوع، بل ليال معدودات في أوقات الشدة والكرب، دون أن يكون عليه من ذلك ضير أو شر، غير ضعف وقتي وفتور يذهبان بنوم طيب هنيء مكتمل. ولا يخشى من الأرق إلا إذا كان عارضاً من أعراض مرض مقبل قادم، أو إذا جاء من ناحية نوع المعيشة نفسها ويكون الضرر منه محساً منه صاحبه بينا له. وهذا النوع من الأرق لا يحدث من فقد النوم، ولكن يرجع إلى أحوال خفية أخرى فإن الكلى المريضة والقلب الضعيف والجهاز الهضمي المختل الفاسد تذهب النوم وترنق العيش وتحدث الأرق. مجلة البيان للبرقوقي/العدد 28/الأرق - ويكي مصدر. وسواد الذين نلتقي بهم في مستوصفات الأطباء من الذين يشكون الأرق هم في الغالب أصحاء البدن أقوياء لا يعتور صحتهم شيء من المرض أو الاعتلال ولكنهم إما أن يكونوا قد عرضوا بأنفسهم إلى انهماك شديد ثم لم يستعيدوا ما فقدوه وأما أن يكونوا قد اعتادوا أن يأخذوا بأسباب معيشة فاسدة غير صحية تمنعهم من أن يستوفوا قسطهم من الراحة والنوم الهنيء الرفيق، وفي هذه الحال لا يحتاج في تخفيف آلامهم إلا إلى معالجة هذه المعيشة نفسها وردهم إلى معيشة صحية صالحة، من ناحية الطعام والعمل واللهو والرياضة.
أعراض انقطاع الدورة الشهرية في سن الخمسين لدولة
متى تجب زيارة الطبيب تطلب بعض النساء العناية الطبية لمراقبة أعراض ما قبل انقطاع الطمث لديهن. لكن بقية النساء يتحمّلن التغيرات الحاصلة لهنّ أو لا يشكين ببساطة أعراضًا خطيرة تستدعي العناية. لأن الأعراض قد تكون خفيفة وتحدث تدريجيًا، فقد لا تدركين أنها مرتبطة كلها بالأمر نفسه؛ أي التقلبات الهرمونية الناجمة عن الانتقال إلى مرحلة انقطاع الطمث. إذا كنت تشكين أعراضًا تعيق حياتك أو تنغص عليكِ مثل هَبَّات الحرارة والتقلبات المزاجية أو كانت التغييرات التي تطرأ على الوظائف الجنسية تثير قلقكِ، فاستشيري طبيبك. تجربتي مع انقطاع الدورة الشهرية : mana-hosam110. الأسباب عند بلوغ مرحلة ما قبل انقطاع الطمث، يضطرب إفراز الجسم للإستروجين والبروجسترون -وهما من الهرمونات الأنثوية الرئيسية- ارتفاعًا وانخفاضًا. ويرجع سبب العديد من التغيرات التي تشعرين بها أثناء مرحلة ما قبل انقطاع الطمث إلى انخفاض مستوى الإستروجين. عوامل الخطر انقطاع الطمث مرحلة طبيعية في حياة جميع النساء. لكن، ربما يحدث لبعض النساء في وقت أسبق من البعض الآخر. وتوحي بعض الأدلة، رغم أنها ليست حاسمة دائمًا، بأن هناك عوامل محددة ترجّح بدء فترة ما قبل انقطاع الطمث لديكِ في سن مبكرة، بما في ذلك:
التدخين.
أعراض انقطاع الدورة الشهرية في سن الخمسين الامارات
نظرة عامة الإياس يعني "ما قبل سن اليأس" ويشير إلى الوقت الذي خلاله يقوم الجسم بالانتقال الطبيعي إلى انقطاع الطمث مشيرًا إلى نهاية سنوات الإنجاب. يسمى الإياس أيضًا المرحلة الانتقالية لانقطاع الطمث. تبدأ النساء الإياس عند أعمار مختلفة. قد تلاحظي علامات التطور تجاه انقطاع الطمث، مثل اضطرابات الدورة الشهرية أحيانًا عند بداية الأربعينيات. ولكن قد تلاحظ بعض النساء تغيرات في أوائل منتصف الثلاثينيات. يرتفع مستوي الإستروجين — الهرمون الأساسي عند الأنثى — وينخفض بشكل متفاوت خلال الإياس. قد تطول دورة الطمث أو تقصر وقد تبدأي في أن تعاني دورة الطمث حيث لا يستطيع المبيضان إطلاق البويضة (انقطاع الإباضة). وقد تعانىن من أعراض تشبه انقطاع الطمث مثل الهبّات الساخنة ومشكلات في النوم وجفاف المهبل. يتوفر العلاج للمساعدة في تخفيف هذه الأعراض. بمجرد مرور 12 شهر متتالية دون فترة الحيض، تكونين قد وصلتي رسميًا إلى فترة سن اليأس، وانتهت فترة الإياس. الأعراض قد يتعرض جسدكِ لتغيرات بسيطة - أو تغيرات كبيرة - خلال الفترة التي تسبق انقطاع الطمث. أعراض انقطاع الدورة الشهرية في سن الخمسين لدولة. فعلى سبيل المثال قد يحدث ما يلي:
عدم انتظام الدورات الشهرية. نظرًا لزيادة صعوبة توقع ميعاد التبويض، قد تطول المدة بين الدورات الشهوية أو تقصر، وربما يكون تدفق الدم خفيفًا أو غزيرًا، ومن الممكن أن تفوت بعض الأشهر دون حدوث الدورة الشهرية.
فإذا لم تجد سر الأرق في هذه فالتمسه في الأشياء التي حولك، وانظر إذا كان فراشك موضوعاً في موضع غير صالح، كأن يكون في زاوية من الحجرة بعيدة عن مجرى الهواء محتبسة عن التنفس، كما هي الحال في وضع السرر في المنازل، وفي هذه الحال يجب أن تضطجع بحيث تستقبل بوجهك النافذة حتى تحس علائل الهواء تجري فوق جبينك الملتهب، ولا تخف فلن يصيبك برد من ذلك أو رطوبة. والكثيرون منا لا يعنون العناية الواجبة بالوسائد والمضاجع وفراش السرور وإن كنا نصرف في مضاجعنا ثلث يومنا، وكم من وجع وألم مستطيلين يحدثهما الاضطجاع فوق فراش خشن صلب غير ممهد، ولذلك كان خليقاً بك أن تتحرى مضاجعك وتتناولها بالإصلاح والتنجيد والتوثير كل سنة وتغيرها كل خمس فإن إغفال وثارة المضاجع ولينها يفسدان على كثير النوم ويحدثان الأرق.