بعد تنزيل التطبيق يمكنك الاستماع إلى سور محاضرات إسلامية بصوت الشيخ مشاري الخراز مجانًا في أي وقت وأي مكان وبكل سهولة ويسر. التطبيق يحتوي على ما يلي: - مشاري الخراز - الشيخ مشاري الخراز يتيح تطبيق محاضرات إسلامية بصوت مشاري الخراز لك سماع سور محاضرات إسلامية كافة من خلال هاتفك المحمول أو جهازك اللوحي بكل سهولة ويسر من خلال برنامج واحد يحتوي على جميع سور القرآن الكريم، كما يتميز تطبيق تلاوة القرآن بصوت مشاري الخراز بكونه مجاني كما أنه متاح على المتجر لهواتف الأندرويد. ويمكن تحميل تطبيق محاضرات إسلامية بصوت مشاري الخراز بكل سهولة لكي تستمتع بتلاوة محاضرات إسلامية بصوت الشيخ مشاري الخراز أينما تريد. يشمل التطبيق الجديد الذي بين ايديكم على اجمل محاضرات بصوت الشيخ مشاري الخراز بجودة ممتازة. سنكون مسرورين لتشجيعكم لنا بتقيم الخمس نجوم فضلا وليس امرا نطلب من الله المغفرة لنا ولكم ولجميع المسلمين امين يارب. مشاري الخراز - دروس على موقع السبيل. يمكنك تحميل محاضرات الشيخ مشاري الخراز APK 1 لـ Android مجاناً Free Download الآن من المتجر العربي. الوسوم: محاضرات الشيخ مشاري الخراز apk تنزيل apk تحميل محاضرات الشيخ مشاري الخراز للاندرويد محاضرات الشيخ مشاري الخراز التعليم محاضرات الشيخ مشاري الخراز
schedule متوفرة مجاناً
android أندرويد 5.
- اشياء سهله تشفع لك يوم القيامة لا تضيعها - مشاري الخراز | مصراوى
- الشيخ مشاري الخراز: من يحب بلده ليس من يرقص.. بل من يحميها من الخطر - هوامير البورصة السعودية
- مشاري الخراز - دروس على موقع السبيل
- مشاري الخراز - ويكيبيديا
- مثنى وثلاث ورباع | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- الطائرات الرئاسية المصرية: مثنى وثلاث ورباع! | Daraj
- مثنى وثلاث ورباع - منتديات شبكة الألمعي
اشياء سهله تشفع لك يوم القيامة لا تضيعها - مشاري الخراز | مصراوى
محاضرات الشيخ مشاري الخراز
star 4. 3 / 5 people_alt 3
مجاني
star 4. الشيخ مشاري الخراز الصلاة. 3 people_alt 3
v1
sync_alt
تحميل APK محاضرات الشيخ مشاري الخراز النسخة المجانية Free Download الحجم 35M تنزيل v1 المحدثة بتاريخ 2021-12-17، هذا التطبيق من تطوير DevAppPs ومتوافق مع هواتف Android 5. 0 والأحدث. مشاري الخَرَّاز (من مواليد سنة 1985) داعية كويتي يعمل إماماً وخطيباً في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت، رئيس مجلس إدارة مبرة السعادة الخيرية، وهو خريج جامعة الكويت كلية الشريعة. النجاح الذي لاقته محاضرات الشيخ الخراز دفعت قناة MBC إلى تقديمها في سلسلة خاصة بعنوان كيف تتلذذ بالصلاة؟، وقد عرضت في شهر رمضان الجزء الأول منها، وحققت نجاحًا جماهيريًا واسعًا على MBC1، دفعت القائمين على البرنامج إلى تقديم سلسلةٍ ثانيةٍ منه خلال شهر رمضان التالي، وتناولت كيفية الارتقاء بممارسة الصلاة والتلذذ فيها. إن واجهة برنامج محاضرات إسلامية بصوت مشاري الخراز بسيطة للغاية ما يمكنك من استخدام البرنامج بكل سهولة ويسر؛ فلن تعاني أي صعوبة بداية من تحميل البرنامج من المتجر وصولا لنزول برنامج تحميل محاضرات إسلامية بصوت مشاري الخراز ، واستخدامه في السماع لسور القرآن الكريم.
الشيخ مشاري الخراز: من يحب بلده ليس من يرقص.. بل من يحميها من الخطر - هوامير البورصة السعودية
مرئيات الشيخ مشاري الخراز
صوتيات الداعية
اخترنا لك هذه المادة
الأكثر تحميلا
مشاري الخراز - دروس على موقع السبيل
كيف تتعامل مع الله [ عدل]
هو برنامج ديني، تدور فكرته حول وضع خارطة طريق للإنسان المسلم ، يتعلم فيها كيف يتعامل مع خالقه. كان الخراز قد قدم موضوع «كيف تتعامل مع الله» على شكل محاضرة في الكويت حضرها أكثر من 35 ألف شخص من الرجال والنساء، وهو ما يعد أكبر تجمع لمحاضرة في تاريخ الكويت. كما ساهم في اعتناق فتاتين غير مسلمتين من جنسية عربية الإسلام، الذي كان قد تصادف مرورهما بالقرب من المسجد أثناء المحاضرة، فأعلنتا رغبتهما في الدخول في الإسلام بعد سماعهما تفاصيل «كيفية التعامل مع الله؟» وقد تم إشهار إسلامهما بالصحف الرسمية. يقول مشاري الخراز متحدثاً عن برنامج «كيف تتعامل مع الله»: «هذا هو أهم برنامج أقدمه في حياتي كلها». أخرى [ عدل]
أجمل نظرة في حياتك. كيف تتلذذ بعبادتك (2013). أحلى رحلة (2014). مشاري الخراز - ويكيبيديا. أحلى رحلة الجزء الثاني (2016). أجمل دعاء (2021). مراجع [ عدل]
مشاري الخراز - ويكيبيديا
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
والسادس: قال الفراء: المعنى ان كنتم تتحرجون من مؤاكلة اليتامى فاحرجوا من جمعكم بين اليتامى، ثم لا تعدلون بينهن. وقوله: (فانكحوا ما طاب لكم) جواب لقوله: (وان خفتم ألا تقسطوا) على قول من قال ما رويناه أولا عن عائشة وأبي جعفر (ع). الطائرات الرئاسية المصرية: مثنى وثلاث ورباع! | Daraj. ومن قال: تقديره: ان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فكذلك خافوا في النساء الجواب قوله: " فانكحوا ما طاب لكم من النساء " والتقدير: فان خفتم ألا تقسطوا في أموال اليتامى فتعدلوا فيها فكذلك فخافوا ألا تقسطوا في حقوق النساء، فلا تتزوجوا منهن إلا من تأمنون معه الجور، مثنى وثلاث ورباع، وان خفتم أيضا من ذلك فواحدة، فان خفتم من الواحدة فما ملكت ايمانكم، فترك ذكر قوله فكذلك فخافوا ألا تقسطوا في حقوق النساء لدلالة الكلام عليه وهو قوله: (فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت ايمانكم) ومعنى " ألا تقسطوا " أي لا تعدلوا ولا تنصفوا، فالأقساط هو العدل والانصاف والقسط هو الجور. هذا هو التفسير الشرعي للآية الكريمة السابقة, ونريد ان ندخل الى المفهوم العام الشائع لدى الكثير من الناس حول هذه الآية, وكيف تربط بتعدد الزوجات في الوقت الحاضر, وما مفهوم للتعدد. الرجال في سن الاربعين – حسب ما تقول الكاتبة الكويتية الدكتورة عائشة الشهري- بعد ان انجبوا الأولاد وشبعوا من زوجاتهم بعد ظهور علامات الترهط والذبول على اجسامهن, اصبحوا يفكرون بالتعدد ويرسلون نظرات جنسية جذابة ويقصون القصة والنكت الجنسية على بعضهم البعض.
مثنى وثلاث ورباع | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
والثاني: قال ابن عباس وعكرمة: ان الرجل منهم كان يتزوج الأربع والخمس والست والعشر ويقول ما يمنعني أن أتزوج كما تزوج فلان فإذا فنى ماله مال على مال اليتيم فانفقه، فنهاهم الله تعالى عن أن يتجاوزوا بالأربع إن خافوا على مال اليتيم وإن خافوا من الأربع أيضا أن يقتصروا على واحدة. والثالث: قال سعيد بن جبير والسدي وقتادة والربيع والضحاك. وفي احدى الروايات عن ابن عباس قالوا: كانوا يشددون في أمر اليتامى ولا يشددون في النساء، ينكح أحدهم النسوة فلا يعدل بينهن، فقال الله تعالى كما تخافون ألا تعدلوا في اليتامى فخافوا في النساء، فانكحوا واحدة إلى الأربع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة. والرابع: قال مجاهد: ان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى معناه: ان تحرجتم من ولاية اليتامى وأكل أموالهم إيمانا وتصديقا فكذلك تحرجوا من الزنا، وانكحوا النكاح المباح من واحدة إلى أربع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة. والخامس: قال الحسن: ان خفتم ألا تقسطوا في اليتيمة المرباة في حجركم فانكحوا ما طاب لكم من النساء مما أحل لكم من يتامى قراباتكم مثنى وثلاث ورباع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة، أو ما ملكت ايمانكم. فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. وبه قال الجبائي وقال: الخطاب متوجه إلى أولياء اليتيمة إذا أراد أن يتزوجها إذا كان هو وليها كان له أن يزوجها قبل البلوغ وله أن يتزوجها.
الطائرات الرئاسية المصرية: مثنى وثلاث ورباع! | Daraj
بقلم: الدكتور فخري النصر
بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ}النساء3 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد. اختلف المفسرون في سبب نزول هذه الآية على ستة أقوال: أولها: ما روي عن عائشة انها قالت: نزلت في اليتيمة التي تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها، ويريد أن ينكحها بدون صداق مثلها، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لها صداق مهر مثلها، وأمروا أن ينكحوا ما طاب مما سواهن من النساء إلى الأربع " فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة " من سواهن " أوما ملكت ايمانكم " ومثل هذا ذكر في تفسير أصحابنا. وقالوا: انها متصلة بقوله: (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن) (فان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء).
مثنى وثلاث ورباع - منتديات شبكة الألمعي
الساعة الآن 04:26.
معنى (أو) في هذه الآية يدور بين الإباحة والتخيير، فعلى أيهما نحمله؟
لمعرفة ذلك لابد أن نعرف الفرق بين الإباحة والتخيير، وهو منحصر في ثلاثة أمور: الأول: جواز الجمع بين المتعاطفين في الإباحة ، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فمتى جالسهما جميعا كان في ذلك مطيعا، فمن هنا جاز أن يخرج (أو) إلى معنى الواو ( [1]). مثنى وثلاث ورباع - منتديات شبكة الألمعي. قال ابن الشجري: والفرق بين التخيير والإباحة، أنك إذا قلت: جالس فقهيا أو نحويا، فجالسهما، أو جالس أحدهما لم يكن عاصيا، وإذا قلت له: كل سمكا أو اشرب لبنا، فجمعهما كان عاصيا، وكذلك إذا خيرته في مالك، فقلت: خذ ثوبا أو دينارا، فأخذهما، فقد فعل محظورا، كما لوجمع بين هند وبنتها في التزوج كان مرتكبا محرما ( [2]). وقال المالقي: الفرق بين التخيير والإباحة، أن للمكلف المخاطب أن يجمع بين الشيئين في الإباحة، وليس له ذلك في التخيير، يفعل أحد الشيئين، ويترك الآخر، وإن تركهما معا عوقب أو ذم، وكذلك إن جمع بينهما، وتظهر هذه الفائدة في الأحكام الشرعية في علم الأصول ( [3]). وقال ابن يعيش: إن الأمر في الإباحة واقع على الجمع والتفريق، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فإن جالس أحدهما فقد خرج عن العهدة؛ لأن (أو) تقتضي أحد الشيئين، وله مجالستهما معا لا لأمر راجع إلى اللفظ، بل لأمر خارج، وهو قرينة انضمت إلى اللفظ، وذلك أنه قد علم أنه إنما رغب في مجالسة الحسن لما في ذلك من النفع والحظ، وهذا المعنى موجود في ابن سيرين ( [4]).
أما تعليق الصدر الرفيع بوزارة الخارجية السودانية فكان دون مستوى الحدث ولا يتناسب على الاطلاق لا دبلوماسياً ولا سياسياً مع رصاصة الرحمة التي اطلقها وزير الخزانة الامريكية على العلاقات بين بلاده والسودان واهل السودان وليس على قوات الاحتياطي فقط. إن القراءة التحليلية الدقيقة لهذا القرار الكارثة تؤكد أن مصدره يعتقد أن قوات الاحتياطي المركزي هي قوات دولة أخرى مجاورة عبرت الحدود السودانية وتوغّلت داخل أراضيه حتى العاصمة الخرطوم ومدن أخرى لدعم وإسناد قوات الشرطة السودانية منتهجة القوة المفرطة ضد المواطنين السودانيين المطالبين بالحكم المدني. وان القوة المفرطة التي يتحدث عنها هي الغاز المسيل للدموع وخراطيم المياه وليست صواريخ (توما هوك) الموجهة بالليزر و بالطائرات الحربية لدمار "الأبراج" السكنية العملاقة وتسويتها بالارض في بعض مناطق العالم العربي.