تاريخ الإضافة: 6/12/2017 ميلادي - 18/3/1439 هجري
الزيارات: 59934
تفسير: (قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين)
♦ الآية: ﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (5). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يَا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فيكيدوا لك كيداً ﴾ يحتالوا في هلاكك لأنهم لا يعلمون تأويلها. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ ﴾، وَذَلِكَ أَنَّ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَحْيٌ فعلم يعقوب أن أخوته إِذَا سَمِعُوهَا حَسَدُوهُ فَأَمَرَهُ بِالْكِتْمَانِ، ﴿ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً ﴾، فَيَحْتَالُوا فِي إهلاكك لأنهم لا يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهَا فَيَحْسُدُونَكَ، وَاللَّامُ فِي قَوْلِهِ: لَكَ صِلَةٌ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ﴾ [الْأَعْرَافِ: 154]. وَقِيلَ: هُوَ مِثْلُ قَوْلِهِمْ نَصَحْتُكَ وَنَصَحْتُ لَكَ وَشَكَرْتُكَ وَشَكَرْتُ لَكَ.
- لا تقصص رؤياك - ويكيبيديا
- ما هو لازم – صحيفة البلاد
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 5
- «لا تقصص رؤياك».. الحمادي في حقل ألغام
- هل الخوف من الموت دليل على قربه - موسوعة
- وسواس قرب الاجل و الموت و نوبات الهلع
لا تقصص رؤياك - ويكيبيديا
لا تقصص رؤياك على إخوتك.. نهي صريح ألا يتحدث الإنسان أمام الآخرين بنجاحاته، بأهدافه، بطموحاته، بممتلكاته، بما ينبض به قلبه، ويفكر به عقله. والنهي عن التحدث للأخ القريب الذي تربيت معه في كنف بيت واحد فكيف بمن لا نعرفه وانما جمعتنا بهم شاشة لا نعلم من خلفها، لابد وان النهي يكون اعظم والزجر اكثر. طالما اهدافك لم تتحقق بعد، لا تتحدث عنها، وطالما وفكرتك لم تنفذ بعد، فلا تنشرها، بينما احلامك لا زالت في ادراجها فلن يستطيع احد الوصول اليها. وكما ان قلبك يضم داخله شخصك المميز، فلا تتحدث لأحد عنه، وإلا أصبح قاب قوسين أو أدنى من افساد حياتك كلها. لاتتحدث بكل شئ ولو لإخوتك، فكيف بغيرهم، فربما تكمن عداوات ويشتعل خصام بسبب تفاخر في موضع معين. ومن ذلك لا تتحدث عن أموالك أمام الفقير، ولا عن صحتك أمام المريض، ولا عن رزقك أمام المعدم، ولا عن قوتك أمام الضعيف، ولا امام العانس عن المتقدمين لخطبتك، ولا امام اصحاب الحرف التي نظلمها عن وجاهتك، لا تتحدث حتى لا تفقد ما تمتلكه واقعا واحلاما. تصفّح المقالات
ما هو لازم – صحيفة البلاد
«لا تقصص رؤياك» هي رؤيا الوطن، تنتظر من يأوّلها. [5]
المصادر [ عدل]
^ "لا تقصص رؤياك – عبد الوهاب الحمادي" ، الفهرس العالمي التابع لمركز المكتبة الرقمية على الانترنت نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين. ^ "لا تقصص رؤياك – عبد الوهاب الحمادي" ، موقع شبكة جودريدز الأدبية نسخة محفوظة 16 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "ترجمة عبد الوهاب الحمادي" ، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ "القائمة الطويلة لجائزة (بوكر) لعام 2015" ، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية نسخة محفوظة 13 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ "عن رواية (لا تقصص رؤياك) لعبد الوهاب الحمادي" ، الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يوسف - الآية 5
يصور عبد الوهاب الحمادي في روايته بعض أوجه الواقع السياسي للمنطقة، والمشهد الذي كان يعيشه وطنه إبان الربيع العربي، وما أحدثه من شروخ في كيان الدولة، والتوتر الذي طغى على تعاملات الناس، وما تتخلله النفوس من أطماع وانتهازية وتقلبات وتلونات مع ما تقتضيه المصلحة الآنية الخاصة دون النظر إلى الغايات النهائية، وذلك بالغوص في الرؤى ومحاولة تأويلها، ومن ثم إسقاطها على حياته وحياة من يحيطون به من أصدقاء وزملاء وغيرهم. عكف الحمادي بين صفحاته على نقد الوضع الذي آل إليه بلده في الأعوام المنصرمة بشكل لاذع على لسان شخصيته يوسف، ومدى التقهقر الذي غدى عليه الحال بعد سنوات من شبه حرية كان يتمتع بها المجتمع الكويتي في القرن الماضي، وآثار الاستبداد وما يخلفه في نفوس البشر، والجروح الغائرة في الروح جراء الظلم وتغييب المساواة، والتمييز المذهبي والقبلي امتدادًا إلى الحقوق والمميزات التي يتمتع بها الفرد وفقًا للاعتبارات السابقة. كما تمنحك الرواية تصور للتصنيف المجتمعي والطبقية والفوارق التي أوجدها نسيج المجتمع نفسه، والعقبات التي بناها بيده بين أبنائه، وسوء استغلال السلطة والنفوذ للتحكم بمصائر الآخرين، والقفز على القانون ممن يفترض أنهم يمثلونه.
&Laquo;لا تقصص رؤياك&Raquo;.. الحمادي في حقل ألغام
وبذكاء يجبرك على الإعجاب به، تلاعب في رسم المشهد، بحيث نصب عدة مجاهر بصرية من زوايا مكانية وزمنية مختلفة لتتجلى للقارئ عبر كل منها تفاصيل لم يرها من بقية الزوايا، حتى يصل بنا في النهاية إلى المخرج من تلك المتاهة بعد أن كادت أنفاسنا تنقطع وهي محبوسة تترقب بشغف وكثير من الترقب وربما الهلع ما ستتفتق عنه الأحداث. والأبطال هنا ليسوا غرباء عنا أو من كوكب آخر، بل هم شخصيات لها أشباهها الحقيقية تعيش بيننا، وواثقة أنكم مع كل شخصية تقرؤونها في الرواية سيقفز فورا اسم حقيقي تعرفونه أمام ناظريكم، وكل حدث فيها سيجر معه من ذاكرتكم القريبة والبعيدة أحداثا بحلقات سلسلة متتالية، وقد تفتح جروحا لم تبرأ بعد في مجتمعنا. أما روح ولمسات عبدالوهاب المعروف بشغبه ومشاكساته الفكرية العميقة والساخرة في آن واحد، فلم تغب هنا، بل كانت بصمته التي تجعل طرف شفاهك يرتفع مبتسما بتلقائية كلما مررت بها. ويبقى سؤال الكاتب في مقدمة روايته «من يطارد الآخر، نحن أم الأحلام؟».. بلا جواب. Twitter: @mundahisha
Email:
نشر في جريدة الأنباء بتاريخ 19 / 9 / 2014
رابط المقال
* * * واختلف أهل العربية في وجه دخول " اللام " في قوله (فيكيدوا لك كيدا). فقال بعض نحويي البصرة: معناه: فيتخذوا لك كيدا ، وليست مثل: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ [ سورة يوسف: 43] تلك أرادوا أن يوصل الفعل إليها باللام، كما يوصل بالباء ، كما تقول: " قدمت له طعامًا " ، تريد قدّمت إليه، وقال: يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ ، [ سورة يوسف: 48] ومثله قوله: قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ [ سورة يونس: 35] قال: وإن شئت كان: ( فيكيدوا لك كيدا) ، في معنى: " فيكيدوك " ، وتجعل اللام مثل: لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ [ سورة الأعراف: 154] وقد قال لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ إنما هو بمكان: " ربَّهم يرهبون ". * * * وقال بعضهم: أدخلت اللام في ذلك ، كما تدخل في قولهم: " حمدت لك " و " شكرت لك " ، و " حمدتك " و " شكرتك ". وقال: هذه لام جلبها الفعل ، (5) فكذلك قوله: (فيكيدوا لك كيدا) تقول: فيكيدوك ، ، أو: يكيدوا لك، فيقصدوك ، ويقصدوا لك ، قال: " وكيدًا ": توكيدٌ. * * * ---------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير " القصص" فيما سلف ص: 551 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الكيد" فيما سلف ص: 361 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
الخوف من الموت دليل على قربه تفكير المرء بالموت هو دليل على شخصية حساسة ونفس طيبة ومنظومة قيمية عالية وراقية بفضل الله تعالى، فالشخصية الحساسة يستغلها الوسواس وكذلك المخاوف وتتسلط عليها النفس اللومة لأبسط الأشياء فيزيدها من قلقها وتوترها، والوساوس كثيرة ومنتشرة وتأتي على سكل موجات تزيد وتنقص ويجب على المرء تجاهلها وعدم مناقشتها والابتعاد عن تحليلها، واستبدالها بفكر مخالف وهو العلاج الأساسي لها، ويجب اشغال الوقت في تنظيم الوقت أو الدراسة وصرف الانتباه عن الفكر الوسواسي بكافة السبل والطرق. إقرأ أيضا: ما هي مؤشرات النمط الوصفي
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل الوسواس هو عبارة عن حالة نفسية تصيب الإنسان وتجعله يفكر بالموت فقد ويحول هذا التفكير إلى أمر واقع، حيث يعتقد بأن تفكيره هذا نتيجة لاقتراب أجله، وقد يشعر ببعض الأعراض الجسدية التي لا يجد لها أي تشخيص طبي، كالاحتناق ونغزات بالقلب وغيرها والتي تكون أعراض وهمية، والتي تكون نتيجة التفكير الزائد والعيش في حالة وهمية غير صحيحة يقوم العقل بترجمتها على شكل أعراض وامراض مختلفة، وهي حالة قد تؤدي بصاحبها إلى الهلاك لهذا يجب الابتعاد عنها والانشغال الدائم بالأمور الإيجابية والتقرب إلى الله تعالى، وأن موت الإنسان هو محدد من عند الله فقط.
هل الخوف من الموت دليل على قربه - موسوعة
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا، وبالله التوفيق والسداد.
وسواس قرب الاجل و الموت و نوبات الهلع
عدم القدرة على النوم بشكل طبيعي. فقدان معنى الحياة وأهميتها. زيادة ضربات القلب بشكل كبير وملحوظ. الإحساس برعشة في الجزء الأيسر من عضلات الصدر مع عدم وجود سبب عضوي لذلك. الإصابة باضطرابات في الجهاز الهضمي. الشعور بالغثيان والميل للقيئ. حدوث رعشة في أطراف الجسم. الدوخة التي يصاحبها شعور بضيق في التنفس. الإصابة بتنميل في الأطراف. الشعور بهبات ساخنة أو باردة في الجسم. وسواس قرب الاجل و الموت و نوبات الهلع. كثرة التعرق. أسباب الإصابة بوسواس الموت
لم يتوصل العلماء بعد للسبب الرئيسي في معاناة الشخص من وسواس الموت وحالات الذعر التي تصيبه بسبب ذلك، وقد أوضح الباحثين النفسيين أنه من المحتمل أن يكون المريض قد أصيب بخلل في الإفرازات التي تنتجها السيالات العصبية الموجودة بالمخ، والتي أثرت بدورها على الجهاز العصبي وجعلته يبالغ في رد فعله على أي مثير بسيط قد يتعرض له. ومع تطور الوضع قد يصبح الجهاز العصبي غير قادر على التعامل مع المثيرات المتكررة التي يواجهونها، والذي يؤدي للإصابة بالوسواس القهري أو رهاب الموت. طرق علاج وسواس الموت
هناك عدة طرق يتبعها الأطباء عند علاج أي مريض مصاب بالوسواس القهري والتي من أهمها ما يلي:
1- مضادات الاكتئاب
في بعض الحالات يقوم الطبيب بوصف أنواع معينة من مضادات الاكتئاب التي تناسب حالة المريض، حيث تقوم هذه المضادات بتعديل الخلل الحادث بالجهاز العصبي المركزي، وتساعده على أداء عمله بشكل طبيعي مرة أخرى ولكن لا يمكن تناولها دون إشراف الطبيب.
هل اقتراب الأجل والموت له علامات ؟ || د حذيفه عكاشه - YouTube