تغيير السجل
تحديث التاريخ من اي فون أب [أسلوب الشعر مبدل – نيو لوك]
تحديث لIOS 13
تصميم جديد
تفاصيل
لديك ص [ أسلوب الشعر مبدل – نيو لوك] تفاصيل أخرى
مبيعات المصنع:
Valenapps Sociedad Limitada
تاريخ الإصدار: 2016-09-19
نص: 1. 1
OS: iOS, iPhone, iPad
أسلوب الشعر مبدل – نيو لوك
نيو لوك للشعر الكيرلي
شاهدوا احدث نيو لوك للنجمة لطيفة بالشعر القصير الأشقر.. وهل برأيكم ناسبها مقارنة بشعرها الطويل الأسود؟.
نيو لوك للشعر القصير
ديمة الجندي فاجأت جمهورها على انستغرام بالإطلالة عليهم بـ نيو لوك الشعر الكيرلي الذي تعتمده لأول مرة بعدما اعتاد الجمهور عليها بتسريحات الشعر الويفي العريض او الشعر المالس، فسألت المتابعين عن رأيهم بهذا اللوك مستعرضة أحدث صورها التي تزامنت مع إجازة عيد الأضحى، فتعرفوا معنا على تفاصيل نيو لوكها بالشعر الكيرلي. ديمة الجندي بـ نيو لوك الشعر الكيرلي
الفنانة السورية ديمة الجندي قررت إجراء تغيير ملفت على مظهر شعرها، فإختارت تسريحة الشعر الكيرلي بالخصلات الملتفة بالدوائر والمفرودة على أكتافها وظهرها، فبدت به بشكل حيوي وملفت خاصة وأن شعرها يتميز بكثافته وبلونه الداكن الملفت المتناسب مع لون بشرتها وعينيها الداكنتين، فظهرت بإطلالة حيوية وعصرية. ديمة الجندي علقت على صورها من خلال توجيه سؤال لمتابعيها:"شو رأيكم بالشعر الكيرلي حلو علييّ؟"، فأجاب العديد من المتابعين بالإيجاب معتبرين بأن هذا اللوك جدد من اطلالتها وجعلها بمظهر حيوي وعصري. اطلالات شعر سابقة لـ ديمة الجندي
ديمة الجندي تتميز بشعرها الجذاب والكثيف وتحافظ على لونه الداكن الذي يتناسب مع ملامحها الشرقية، وغالبا ما تختار له تسريحات الشعر الويفي الطويل بالتموجات العريضة والخصلات المفرودة، كما تطل احيانا بالشعر المالس الناعم، او تسريحات شعر مرفوع، فتبدو بإطلالات شعر ناعمة متناسبة ايضا مع مرحلتها العمرية.
نيو لوك للشعر الطويل
ابنة هيفاء وهبي، زينب فياض، تواصل إبهار جمهورها بأحدث اطلالاتها الجمالية المتجددة، لتطل عليهم هذه المرة بالشعر الأشقر الفاتح البلاتيني مع نيو لوك مكياج معدني ساحر، فتابعوا معنا تفاصيل إطلالتها الجمالية على انستغرام. ابنة هيفاء وهبي تتحول الى شقراء
ابنة هيفاء وهبي، زينب فياض، أطلت على متابعيها بشكل مختلف ومتجدد في أحدث ظهور لها حيث اعتمدت الشعر الأشقر البلاتيني الفاتح مع قصة الشعر الناعم المنسدل الى جانب الغرة المنسدلة التي غطت جبينها وحواجبها حيث منحها ذلك الطلّة الأنثوية الناعمة. ويبدو أن زينب فياض استعانت بالشعر المستعار الأشقر بهذا اللوك بدلا من تغيير لون شعرها الطبيعي الذي سبق وأن اعتمدت له اللون البني المدموج مع الظل الفاتح الأشقر. ابنة هيفاء وهبي وقبل حوالي 3 أسابيع، فاجأت كذلك الجمهور بالإطلالة عليهم بالشعر الأحمر الخمري الجريء، وهو لوك جاء مشابها جداً لإطلالة سابقة لوالدتها النجمة هيفاء وهبي حيث سارع رواد السوشيال ميديا الى عقد المقارنات بين الأم والإبنة. ابنة هيفاء وهبي بالمكياج المعدني
أكملت زينب فياض إطلالتها مع نيو لوك الشعر الأشقر، بمكياج بأنامل خبيرة التجميل "زازا" التي اعتمدت لها صيحة ألوان ملفتة باللون المعدني الجذاب الرائج جدا لموسم خريف 2021.
بالتالي من بعدها سنتحصل على لون بني مميز ومن خلال استخدام مكونات طبيعية مع الحناء. صبغ الشعر بالحناء والكركم
يتم الوصول إلى لون الشعر بالأشقر من خلال الحناء بهذه الطريقة الآتية:
وملعقة كبيرة ونصف من الكركم. كمية بسيطة من الماء الساخن. طريقة التحضير:
يتم وضع كل المكونات عدا عصير الليمون داخل وعاء صغير، ويتم خلطهم جيدًا. بعد ذلك يترك الخيط حتى يتم تخميره بعد حوالي ساعتين، وبعدها نقوم بإضافة عصير الليمون، وذلك مع الخلط باستمرار. ثم من بعدها نقوم بغسل الشعر جيدًا بالماء الفاتر. بعد ذلك يتم تجفيفه بعد ذلك، لنضع خليط الحناء وتوزيعها بشكل كامل على الشعر. ثم يترك خليط الحناء على الشعر لمدة 4 ساعات. بعد ذلك نقوم بغسل الشعر، وسنتحصل على اللون الأشقر المطلوب. إلى هنا نكون قد عرضنا لكم بعض من طرق صبغ الشعر بالحناء، حيث لاحظنا أن من خلال مكون الحناء نستطيع أن نتحصل على أكثر من لون مميز للشعر، لكن هذا يعتمد على حسب أخذنا في الاعتبار بعض التفاصيل التي ذكرناها داخل هذا المقال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] 1 سودة بنت زمعة السبت مايو 22, 2010 6:33 pm Admin المساهمات: 62 تاريخ التسجيل: 09/05/2010 العمر: 45 الموقع: وأول امرأة تزوجها الرسول بعد خديجة والتى بدأ بها سلسه زواجاته صلى الله عليه وسلم ليقدم للاسلام حالات الزواج المختلفه وبامر من الله ليكمل به الرسالة السماوية من رب العالمين. كانت مثال يحتذى به للزوجه الصالحة والتى بها نزلت آية الحجاب. " اسمها ونسبها: هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية. " إسلامها: كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة، من فوا ضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخ سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها حزينة مقهورة لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير. "
سيرة جناب &Quot;سودة بنت زمعة&Quot;
[١٢] قد توفيت في المدينة المنورة ودفنت في البقيع، ولمّا توفيت سجد عبد الله بن عباس فقيل له لما تسجد؟ فقال: "قال رسول الله: إذا رأيتم آية فاسجدوا"، ويقصد بأن وفاة أزواج النبي آية أي أنه أمر جلل وعظيم. [١٣]
المراجع [+] ↑ "سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ "سودة بنت زمعة رضي الله عنها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ "سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. ↑ "سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:59
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2170، حديث صحيح. ↑ "سودة رضي الله عنـها " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2688، حديث صحيح. ↑ "السيدة سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ ". سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف. ↑ "سودة بنت زمعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20. بتصرّف.
ملخص المقال
السيدة سودة بنت زمعة العامرية القرشية، هي أوَّل امرأةٍ تزوَّجها النبيُّ صلى الله عليه وسلم بعد خديجة رضي الله عنها، لها مآثر عديدة ومكانة رفيعة في
هي سودة بنت زمعة بن قيس العامريَّة القرشيَّة أم المؤمنين (ت 54هـ= 674م)، وهي أوَّل امرأةٍ تزوَّجها النبيُّ صلى الله عليه وسلم بعد خديجة رضي الله عنها، وأمها الشموس بنت قيس بن عمرو النجارية. أسلمت قديمًا وبايعت، وكانت عند ابن عمٍّ لها يقال له: السكران بن عمرو، وأسلم أيضًا، وهاجروا جميعًا إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ، فلمَّا قَدِما مكة مات زوجها، وقيل: مات بالحبشة، فلمَّا حلت خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوَّجها. عن ابن عباس قال كانت سودة بنت زمعة عند السكران بن عمرو -أخي سهيل بن عمرو - فرأت في المنام كأن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل يمشي حتى وطئ على عنقها، فأخبرت زوجها بذلك، فقال: وأبيك لئن صدقت رؤياك لأموتَنَّ وليتزوجنَّك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: حجرًا وسترًا (تنفي عن نفسها ذاك). ثم رأت في المنام ليلةً أخرى أنَّ قمرًا انقضَّ عليها من السماء وهي مضطجعة، فأخبرت زوجها، فقال: وأبيك لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلَّا يسيرًا حتى أموت، وتتزوجين من بعدي.
الأسباب الواردة في هبة سودة ليلتها لعائشة وبيان الراجح منها - الإسلام سؤال وجواب
وعنها رضي الله عنها: أنها نظرت في رَكْوةٍ فيها ماء، فنهاها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال: " إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْهُ الشَّيْطَانَ ". ممَّن روى عنها من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عباس، و عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما، وممَّن روى عنها من التابعين يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن، ويوسف بن الزبير، ومولى الزبير بن العوام. توفيت أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها في آخر زمان عمر بن الخطاب ، ويقال: ماتت رضي الله عنها سنة 54هـ.
وَهَذَا مَعَ إرْسَاله: فِيهِ أَحْمد العطاردي ، وَهُوَ مِمَّن اخْتلف فِيهِ ،
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: لَا بَأْس بِهِ ، وَقَالَ ابْن عدي: رَأَيْتهمْ
مُجْمِعِينَ عَلَى ضعفه ، وَقَالَ مُطيَّن: كَانَ يكذب.
" البدر المنير " ( 8 / 48). وكذبه رحمه الله ليس في الحديث ، وإلا كان حديثه موضوعاً ، وقد بيَّنه الإمام
الذهبي رحمه الله فقال إنه كذب في لهجته ، لا في روايته. رحمه الله:
قُلْت: يَعنِي فِي لَهْجَتِهِ ، لاَ أَنَّه يَكْذِبُ في الحَديثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ
لَمْ يُوجَد مِنهُ ، وَلاَ تَفَرَّدَ بِشَيْءٍ ، وَمِمَّا يُقَوِّي أَنَّهُ صَدوقٌ
فِي بَابِ الرِّوَايَةِ: أَنَّه رَوَى أَوْرَاقاً مِنَ " المَغَازِي " بِنُزُولٍ ،
عَن أَبِيهِ ، عَن يُونُسَ بنِ بُكَيْرٍ ، وَقَد أَثنَى عَلَيهِ الخَطِيبُ ،
وَقَوَّاهُ ، وَاحتَجَّ بِهِ البَيْهَقِيُّ فِي تَصَانِيْفِهِ. سير أعلام النبلاء " ( 25 / 55). وثمة رواية أخرى نحوها قال عنها الحافظ ابن كثير في " التفسير " ( 2 / 427):
غريب ، مرسل. ب. وأما القول بأن سودة وهبت ليلتها لعائشة رضي الله عنهما لما همّ النبي صلى
الله عليه وسلم بطلاق سودة: فلم نره في حديث ، بل كان فهماً من بعض
المفسرين، والعلماء ، ومن ذلك:
الماوردي – رحمه الله – في بيان سبب نزول
قوله تعالى: ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً)
-:
أحدهما: أنها نزلت في رسول الله صلى الله عليه وسلم حين همَّ بطلاق سودة بنت زمعة
، فجعلت يومها لعائشة على ألا يطلقها ، فنزلت هذه الآية فيها ، وهذا قول السدِّي.
السيدة سودة بنت زمعة - أمهات المؤمنين - آل بيت النبي| قصة الإسلام
موقفها مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
روى الإمام أحمد و البخاري و مسلم من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: "خرجت سودة بعدما ضُرِب الحجاب لحاجتها وكانت امرأةً جسيمةً لا تخفى على من يعرفها، فرآها عمر بن الخطاب فقال: يا سودة، أَمَا والله ما تخفين علينا، فانظري كيف تخرجين؟ قالت: فانكفأتْ راجعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وإنَّه ليتعشَّى وفي يده عرق، فدخلت فقالت: يا رسول الله، إني خرجتُ لبعض حاجتي فقال لي عمر: كذا وكذا. قالت: فأوحى الله إليه ثم رُفِع عنه وإنَّ العرق في يده ما وضعه، فقال: " إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ ". موقفها مع السيدة عائشة رضي الله عنها:
قالت عائشة رضي الله عنها: دخلتُ على سودة بنت زمعة فجلستُ ورسول الله بيني وبينها وقد صنعت حريرة، فجئتُ بها فقلت: كُلِي. فقالت: ما أنا بذائقتها. فقلت: والله لتأكلين منها أو لألطخَنَّ منها بوجهك. فتناولت منها شيئًا فمسحت بوجهها، فجعل رسول الله يضحك وهو بيني وبينها، فتناولتْ منها شيئًا لتمسح به وجهي، فجعل رسول الله يخفض عنها رُكْبته وهو يضحك لتستقيد مني، فأخذت شيئًا فمسحت به وجهي ورسول الله يضحك.
وتعدُّ السيدة سودة أوَّل امرأة تزوَّجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد خديجة، وكانت قد بلغت من العمر حينئذٍ الخامسة والخمسين، بينما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمسين من عمره، ولما سمع الناس في مكة بأمر هذا الزواج عجبوا؛ لأن السيدة سودة لم تكن بذات جمال ولا حسب، ولا مطمع فيها للرجال، وقد أيقنوا أنه إنما ضمَّها رفقًا بحالها، وشفقة عليها، وحفظًا لإسلامها، وجبرًا لخاطرها بعد وفاة زوجها إثر عودتهما من الحبشة، وكأنهم علموا أنه زواج تمَّ لأسباب إنسانيَّة. وتُطالعنا سيرة السيدة سودة -رضي الله عنها- بأنها قد جمعت ملامح عظيمة وخصالاً طيبة، كان منها أنها كانت معطاءة تُكْثِر من الصدقة ، حتى إنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث إليها بغِرارة [3] من دراهم، فقالت: ما هذه؟ قالوا: دراهم. قالت: في غرارة مثل التمر؟ ففرَّقتها بين المساكين. وقد وَهَبَتْ رضي الله عنها يومها لعائشة؛ ففي صحيح مسلم أنها: "لَمَّا كَبِرَتْ جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ جَعَلْتُ يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ: يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ" [4].