سعد بن مطر العتيبي السؤال:
سؤال أخر شيخنا الفااضل... ما حكم الاحتفاظ بـ صور الميت...!! سواء صورهـ فوتوغرافيهـ او تصوير فيديو؟ ما الحكم في كلا الامرين ؟ الجــواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله! الاحتفاظ بصور الميت للحاجة ، كأن تكون مما يطلب في بعض الأمور الرسمية ، أو تضمن بينة تفيد في دفع ظلمٍ عنه مثلا ، أو كانت المقاطع تتضمن أمورا أخرى مفيدة ، كالمحاضرات أو اللقاءات العائلية التي تتضمن
إصلاحا بين الناس أو دعوة أو نحو ذلك مما هو مفيد ، فهذا يرجى أن لا يكون به بأس إن شاء الله تعالى ؛ فإنه يجوز تبعا ما لا يجوز قصدا. وأما الاحتفاظ بهذه الصور والمقاطع المرئية للميت لغير حاجة فهو مما
لا ينبغي ، خروجا من الخلاف في المسألة في موضوع الاحتفاظ بهذا
النوع من الصور ؛ و قد يكون مما يحرم ، كما لو كان الاحتفاظ بها
يؤدي إلى تجدد الأحزان وبكاء المحتفظ به أو من حوله ؛ فيمنع خشية
دخوله في الوعيد الوارد في تعذيب الميت ببكاء أهله عليه. هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت رجل فإن الإمام. والله تعالى أعلم. [/CENTER]
فهذا نص لفتوى لشيخنا ابن عثيمين
حكم الاحتفاظ بصور الميت أو بحوائجه السؤال: فضيلة الشيخ: ما حكم الاحتفاظ بصور الميت أو شيء
من حوائج الميت كثوبه أو ساعته؟ الجواب: الاحتفاظ بصورة الميت لا يجوز، ومن عنده شيء منه فليحرقه الآن ؛
لأن تذكر الميت يجدد الأحزان،
وكذلك ما يبقى من ثيابه إما أن يستعمل ويلبس حتى يبلى أو يتصدق به، أما أن
تبقى ذكرى للميت فهذا أيضاً مما يجدد الحزن،
وهو نعي فعلي، نعي الميت يكون إما بالقول وإما بالفعل، وهذا نعي له بالفعل،
فلا يجوز إبقاء صورة الميت، ولا يجوز أيضاً إبقاء ثيابه لتذكره.
- هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
- هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت فرض كفاية
هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت بيت العلم
والله أعلم.
هل يجوز الاحتفاظ بصور الميت فرض كفاية
السؤال: أخونا عبد الله عوض العازمي من عفيف بعث بخمسة أسئلة سماحة الشيخ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الاحتفاظ بصور الميت أو بحوائجه. سؤاله الأول يقول: ما حكم تجميع الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح للذكرى؟
الجواب: لا يجوز جمع الصور ذوات الأرواح للذكرى بل يجب إتلافها لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لـعلي : لا تدع صورة إلا طمستها ولما ثبت في حديث جابر عند الترمذي وغيره أن النبي ﷺ نهى عن الصور في البيت وأن يصنع ذلك فجميع الصور التي للذكرى تتلف بالتمزيق أو الإحراق وإنما يحتفظ بالصورة التي لها ضرورة كالتابعية الصورة التي في التابعية وما أشبه ذلك مما يكون هناك ضرورة لحفظه وإلا في الواجب إتلافها. نعم. فتاوى ذات صلة
يعطيك العافيهـ.,. ربيُ إنِ بين' ( ضلوعِـِـِـِيّ).. آمنيةةِ,....... يتمنإهآ: قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ! ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض' بين قلبَ هوِ ملڪكّ... موقع سلسلة. '
فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ':/
فأنتْ آلوحييد, إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ: ڪنِ "
فيڪڪونّ '
غاليتي:
ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
الفانية
16-04-2011, 01:52 AM
#6
أشكرك أختي السهى...
17-04-2011, 07:12 PM
#7
جزاك الله خيرا اختى فى الله
اللهم ارحم موتنا وموتا المسلمين
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
21-04-2011, 11:49 AM
#8
جزيتم بالمثل...
21-04-2011, 12:55 PM
#9. ،
جزاكِ الله خيراً
رُبّ خيرٍ لم تنلْه ؛ كانَ شراً لو أتاكَ ~
بكلّ الحب.. كُنتُ هنا يوماً ()***
07-05-2011, 02:01 AM
#10
وجزيتي بالمثل...
مواضيع مشابهه
الردود: 7
اخر موضوع: 08-11-2009, 08:38 PM
الردود: 6
اخر موضوع: 21-04-2008, 09:22 PM
اخر موضوع: 01-11-2005, 11:23 AM
الردود: 16
اخر موضوع: 04-04-2004, 08:37 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 28-05-2001, 05:38 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
اهلا بكم زوارنا الكرام من كل مكان عبر موقعنا المميز سبايسي فتابعونا بكل جديد. مرحبا بكم في موقع سبايسي. وهنا نقدم العديد من الإجابات على جميع أسئلتك لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي. ننشر لكم الاجابات الصحيحة بشكل مستمر اولا باول عبر موقعنا
في هذه المقالة سنناقش ، ونأمل أن نكون قد أجبنا عليه بالطريقة الصحيحة التي تحتاجها. نتمنى ان تتابعونا اولا باول في المواضيع التي نقدمها لكم بشكل مستمر ودائم بفضل الله تعالى. هل قبيلة شمر صلب
نسعى في سبايسي أن نقدم لكم اجابات لجميع أسئلتكم سواء كانت ثقافية أو ترفيهية أو معلومات عامة والرياضية وغيرها، ما عليكم سوى ان تكونوا معنا دائما وتتابعونا لكل جديد. طاقم موقع سبايسي يدرج لكم كل جديد ورائع دائما احبابي الكرام فتابعونا لحظة بلحظة في كل جديد واستمروا بدعمنا
هل قبيلة شمر صلب, الجميع يعلم جيدًا أن هذا الموضوع الذي من المقرر أن أكتب فيه الآن ، يعتبر موضوع مفيد وجذاب للجميع، حيث أن يتناول إجابات الكثير من التساؤلات التي ترددت مؤخرًا على ألسنة البعض، وتناولتها وسائل الإعلام كافة. بالنهاية احبابي الكرام نبرق بتحياتنا لكم عبر طاقم موقع سبايسي. لا تنسوا ان تبحثوا عما تريدونه عبر صندوق البحث في الموقع لانك ستجد كل ما يفيدك بكل تاكيد لدينا عزيزي الزائر.
كنا معكم وما زلنا في ادراج كافة الاسئلة المتعلقة بالتعليم والصحة والادب والعلوم والرياضيات وغيرها الكثير عبر موقعنا فتابعونا.
وبالنسبة لنساء صلب شمر ؟؟؟
يقول: ديكسون في كتابه (عرب الصحراء) الفصل الثاني تحت عنوان (نشاطات الخريف) في الصفحه 27, 28, ما هذا نصه. أنسلت عمشه الشمريه زوجة سالم ( العبد الرقيق), (وهي من فخذ التومان من سنجاره), أنسلت عمشه ذات العيون الوديعه
و الصوت الجميل لتقدم لي التحيه و الترحيب. ثم تحلقت النسوه اللواتي تبعن عمشه حولي و جلسن و كلهن يسألن عني و يرغبن في معرفة شيء ما, أما حصه بنت عمشه -
و التي عرفتها منذ كانت في السابعه من عمرها - فقد شجعتها أمها على الجلوس بجانبي لترفع برقعها عن وجهها للحظه و أقبل فمها الصغير. كان ذلك بإذن من أمها رغم أنها أمرأة شابه في الخامسه عشرة, ثم عادت حصه و جلست بجوار أمها محافظة على ذلك الصمت الذي يقتضيه
التصرف الحسن لأطفال البدو في حضور الأكبر منهم سنا. و يقوم الصغير (بروك) الخجول متجها إلى عمشه و يرمي نفسه بين ذراعيها فتقبله و تربت عليه, و تسمح له أن يضع رأسه على كتفيها,
فيحملق عليها بعينين واسعتين. إنها تحبه أكثر من إبنتها تقريبا, كما أنها تعطف بحب على كلا العبدين (بروك و مريزيق) و لهما من العمر خمس و ثلاث سنوات على التوالي,
فهؤلاء الأطفال هم أبناء عبدها عبدالله و الذي أشتروه من الحجاز, و هم يحركون في عمشه كل الغرائز الأنوثيه, إنهم من ذريتها,
إنها ليكافئوها و يرفعوا من شأنها, و هاهي ترفع عباءتها و تقدم ثديها لبروك الصغير ولد عبدها إذا تململ فيهداء بعد أن تقول له هل تريده يا حليله,
و تدعنا نسمع الأخبار من أبي سعود (تقصد ديكسون), ))).
المعروف إن وسم الكفة هو وسم هتيم الصلب
خدام مطير!!! اما المصادر التي تنسب قبيلة الرشايدة الى هتيم واولها
الشيخ حمد الجاسر الذي الف كتابه وذكر بني رشيد في هتيم
ثم بعد ماضغط عليه مجموعه من بني رشيد وتكلموا معاه ورفضوا انه ينسبهم لهتيم اعاد طباعة كتابه وذكر بأن هذا اللقب يطلق على بني رشيد في مقدمة كتابه وبأنه وصفهم بالوصف الذي يريدونه
الكتاب: لب اللباب في تحرير الأنساب
المؤلف: السيوطي
الهتيمي: لبني هتيم الأم قبيلة من العرب ينزلون أطراف مصر والمدينة وغيرهما يستجدون من مر بهم
وهم جماعة من هتيم الجزيرة.. العونة والمظابرة.. إلخ
محمد بن علي آل عبيد - " ومخطوطته النجم اللامع للنوادر جامع. نسب فخوذ الرشايدة الى هتيم ولم يذكر مسمى بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم!! الكتاب: معجم قبائل العرب
هتيم (4): قبيلة تقيم بين شمالي
نجد، وشمالي الحجاز لا تنتسب إلى أي بطن كان من بطون العرب، وذكر فخوذ بني رشيد دون ان يذكر اسم بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم!! الكتاب: عشائر العراق
المؤلف: عباس العزاوي
هتيم: قبيلة أخرى.. وذكر افخاذ بني رشيد دون ان يذكر اسم بني رشيد بل نسبها مباشره الى هتيم
واتمنى منك الاجابه/ لماذ بعض كتب الانساب مثل كتاب الحقيل وغيره لم يذكر قبيلة بني رشيد في كتابه ضمن قبائل المملكه العربيه السعوديه؟
اما حرة هتيم فهي مذكوره قبل ان يعدل اسمها الى حرة بني رشيد
جاء في كتاب المعالم الجغرافية الواردة في السيرة النبوية
حرة ليلى: تعرف اليوم ، بحرة خيبر وحرة هتيم ، ومنها حرة أوثنان في نهايتها الشمالية الشرقية ، وهي تسايرك إذا تجاوزت خيبر على يمينك وسكانهاا هم هتيم المعروفون بذوي رشيد).