اقرئي أيضًا: نزول دم مع حبوب منع الحمل
كيف أوقف النزيف بسبب حبوب منع الحمل؟
أشرنا سلفًا إلى حكم نزول الدم أثناء تناول حبوب منع الحمل ولكن من خلال النقاط التالية نتعرف على النتيجة التي من خلالها نتعرف على طريقة إيقاف النزيف:
لإيقاف النزف الدموي عقب التناول لحبوب منع الحمل لا بد من تناول العقاقير الطبية التي تحد من النزيف والتي يوصي بها الطبيب. الراحة التامة حتى لا تزيد حدة التدفق الدموي وضرورة إعلام الطبيب المتابع للحالة,
تناول كميات من السوائل للحد من حدوث الجفاف، وتعويض الفاقد من الدم. تناول مكون النشا عن طريق إذابته في الماء يسهم بشكل كبير في توقف النزف، وتناوله يكون على مدار يومين كاملين. حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره الدمويه. عقار كلوموفين من بين أفضل العقاقير الطبية المساعدة على توقيف تدفق الدم. علاجات الأستروجين من بين أهم موقفات النزيف. حكم نزول الدم مع حبوب منع الدورة
تتساءل الكثير من النساء عن الحكم لتناول تلك الحبوب المانعة لنزول الدم وبالأخص أثناء شهر رمضان، وقد أجاب العلماء أن ذلك من بين الأمور الجائزة شريطة ألا يضر ذلك بالمرأة وأن تكون الحبوب المستخدمة آمنة، وليس منها أي ضرر على الصحة العامة للمرأة. وفي حال نزول الدم فهذا يكون نتيجة تهدم لبطانة الرحم نتيجة تفاعلها مع مادة لدواء ويكون ليس حيضًا، وبالتالي لا يستوجب الطهارة وذلك ما لم يمر 15 يوم بعد آخر حيض.
- حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره الرئويه
- حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره مع
- اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني
- اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين
- اللهم اغفر لي مالا يعلمون
حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره الرئويه
مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المغرب سلوى
جزاكم الله كل خير على مجهودكم
سهاد طارق
بارك الله بيكم
السعودية سارة
جزاكم الله خيرا
الجزائر سامو
جزاكم الله كل خير عنا وعن جميع المسلمين
khadiha
شكرا
أمريكا امولة
مجهول فرح المغرب
جزاك الله خيرا
حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره مع
وتعتبر في اليوم الذي ينزل عليها الدم حائضًا، وفي اليوم الذي تفطر فيه تعتبر طاهرة، حتى تنتهي لديها فترة الحيض، وهي 15 يومًا، ومن بعدها تدخل المرأة في الاستحاضة لو استمر نزول الدم عليها. حكم نزول الدم مع حبوب منع الدوره مع. شاهد أيضا: أسئلة رمضانية دينية متنوعة وأجوبتها حكم تناول المرأة حبوب تأخير الدورة الشهرية من الأحكام المهمة في الشريعة الإسلامية أنه يجب على المرأة المسلمة الإفطار في شهر رمضان عندما تأتيها الدورة الشهرية، ولقد أوجب الله تعالى على النساء الإفطار في شهر رمضان وترك الصلاة عند قدوم الدورة الشهرية، لما يترتب على قدوم الدورة الشهرية من إرهاق واضطرابات فسيولوجية مصاحبة للحيض، ووجوب إفطار الحائض على المرأة رحمة من الله تعالى. إلا الكثير من النساء يلجأن لاستخدام حبوب منع الدورة في رمضان من أجل تأخير الدورة، وصيام الشهر كله. ولقد أجاز الشرع الإسلامي استخدام ما يمنع نزول الحيض في شهر رمضان، كحبوب منع الحمل أو حبوب منع الدورة، ولا إثم يقع على المرأة والله تعالى أعلم. شاهد أيضا: حكم تأخير الدورة الشهرية في رمضان يجوز للمرأة المسلمة تأخير الدورة الشهرية في شهر رمضان، وأخذ حبوب منع الدورة في رمضان، واستعمال الادوية المخصصة لذلك، كحبوب منع الحيض.
تاريخ النشر: 2014-07-01 15:16:44
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي و د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أولا: أقدم الشكر الجزيل للقائمين على هذا الموقع المميز. ثانيا: قبل أن أكتب استشارتي اطلعت على استشارات كثيرة هنا، لكن حرت بأيها آخذ، لذلك أرجو الرد مباشرة على استشارتي ولا تحيلوني على استشارات أخرى. الدم الذي ينزل بسبب الحبوب هل يمنع من الصلاة والصيام ؟ - الإسلام سؤال وجواب. أنا أم لطفل حملت به بدون منشطات وولدته بولادة قيصرية، بعد ذلك رغبنا في حمل آخر، وتركت حبوب منع الحمل مدة سنتين ونصف عسى أن أحمل طبيعيا لكن لم يشأ الله. وأخذا بالأسباب ذهبت للطبيبة وعملت لي الايكوغرافي وقالت: كل شيء جيد، فبدأت معي في الشهر الأول بالكلوميد فقط من 2 إلى 6 يوم من الدورة (علبة واحدة فقط لشهر واحد) وعدت فرأت أن البويضة جيدة ومع ذلك لم يشأ الله الحمل، في هذا الشهر نزلت الدورة بآلام شديدة لم أعهدها من قبل.
عن أَبي هريرة وأبي قتادة وَأبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه -وأبوه صَحَابيٌّ- -رضي الله عنهم- عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنه صلى على جِنَازَةٍ، فقال: «اللهم اغفر لِحَيِّنَا ومَيِّتِنَا، وصغيرنا وكبيرنا، وذَكرنا وأُنثانا، وشَاهِدِنَا وغَائِبِنَا، اللهم مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ على الإسلامِ، ومَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفِّهِ على الإيمانِ، اللهم لا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، ولا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ». [ صحيح. اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين. ] - [حديث أبي هريرة: رواه ابن ماجه (1/ 480 رقم1498)، وأحمد (14/ 406 رقم8809). وحديث أبي قتادة: رواه أحمد (37/ 248 رقم22554). وحديث الأشهلي: رواه أحمد (29/ 87 رقم17545). ] الشرح
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة قال ما معناه: اللهم اغفر لجميع أحيائنا وأمواتنا معشر المسلمين، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وحاضرنا وغائبنا، اللهم من أحييته منا فأحيه على التمسك بشرائع الاسلام ، ومن قبضت روحه فاقبضها على الإيمان اللهم لا تحرمنا أجر المصيبة فيه، ولا تضلنا بعده. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
عرض الترجمات
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني
وفيه: تَحذيرُ المؤمِنِ ألَّا يغْترَّ بعَملِهِ ولا يَأْمنَ مَكْرَ اللهِ.
↑ رواه ابن القيم، في أعلام الموقعين، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4/249، صحيح. ↑ خالد بن محمود الجهني (30-7-2018)، "أوقات وأماكن استجابة الدعاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم: 1154، صحيح. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3/199، إسناده حسن. ↑ سورة النمل، آية: 62. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم: 3505، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن صفوان بن عبدالله بن صفوان، الصفحة أو الرقم: 2733، صحيح. ↑ رواه النووي، في الإيضاح في مناسك الحج، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 62، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3064، حسن. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1631، صحيح. ↑ الشيخ صلاح نجيب الدق (10-1-2017)، "فضائل الدعاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. شرح وترجمة حديث: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت - موسوعة الأحاديث النبوية. ↑ سورة الأنبياء، آية: 76-77. ↑ سورة إبراهيم، آية: 40-41. ↑ سورة طه، آية: 25-36. ↑ سورة يوسف، آية: 33. ↑ سورة الأنبياء، آية: 83-84.
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين
واغفِرْ لِي ما صدَرَ عنْ عَمْدٍ منِّي وعِلمٍ منَ الذُّنوبِ، وما صدَرَ عنْ عدَمِ معرِفةٍ، وكَذلِكَ ما صدَرَ منِّي على طَريقِ الهَزْلِ والمِزاحِ، واغفِرْ لي ما سبَقَ مِن ذُنوبي في سابِقِ حَياتي، واغفِرْ ما يُمكِنُ أنْ يَصدُرَ منِّي مِن ذُنوبٍ في قابلِ الحياةِ؛ لأنَّها إمَّا مُتقدِّمةٌ أو مُتأخِّرةٌ، وهَذا مِنْ حُسنِ الاستِعانةِ عَلى كلِّ الأُمورِ. واغفِرْ لي ما خَفِيَ وكانَ مَسْتورًا عنْ أعيُنِ الناسِ ولكنَّهُ لا يَخْفى على اللهِ، وما ظَهرَ مِنَ الذُّنوبِ. وهذا اللُّجوءُ إِليكَ يا رَبِّ؛ لأَنَّكَ «أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ» فلا مُقدِّمَ لِمَا أخَّرْتَ، ولا مُؤخِّرَ لِمَا قدَّمْتَ. «وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» فإنَّك لا تَعجِزُ عن فِعلِ شَيءٍ، ومِن ذلك غُفرانُ الذُّنوبِ كُلِّها. اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني. وكلُّ هذا دُعاءٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرَبِّه بِغُفرانِ الذُّنوبِ والخَطايا معَ أَنَّهُ قدْ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِهِ وما تأخَّرَ، ولكِنَّهُ كانَ من بابِ الشُّكرِ للهِ عزَّ وجلَّ وتعليمًا لأُمَّتِه. وفي الحَديثِ: بَيانُ مُداومةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الدُّعاءِ.
[٢٠]
دعاء الأنبياء في القرآن
ذُكِر في القرآن الكريم مجموعة من الأدعية للأنبياء عليهم أفضل السلام، ومن هذه الأدعية الآتي: [٢١]
النبي نوح عليه السلام: (وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ*وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ). [٢٢]
النبي إبراهيم عليه السلام: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ*رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ). اللهم اغفر لي مالا يعلمون. [٢٣]
النبي موسى عليه السلام: (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي*وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي*يَفْقَهُوا قَوْلِي*وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي*هَارُونَ أَخِي*اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي*وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي*كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا*وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا*إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا*قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ). [٢٤]
النبي يوسف عليه السلام: (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ).
اللهم اغفر لي مالا يعلمون
[١٣]
دعوة المظلوم ؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دعوةُ المظلومِ مُستجابةٌ وإن كان فاجِرًا ففجورُه على نفسِه). [١٤]
دعاء المضطر؛ لقوله تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ). [١٥]
دعوة من دعا بدعوة ذي النون ، لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحوتِ لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَك إنِّي كنتُ من الظالمينَ فإنَّه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا استجاب اللهُ له). [١٦]
دعاء المسلم لأخيه في ظهر الغيب؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ). [١٧]
دعوة المسافر ؛ قال صلّى الله عليه وسلّم: (ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على ولدِهِ). أدعية رسول الله - موضوع. [١٨]
الذاكر لله تعالى بكثرة؛ لقوله عليه السلام: (ثلاثةٌ لا يَردُّ اللهُ دُعاءَهمْ: الذّاكِرُ اللهَ كثيرًا، و المظْلومُ، و الإِمامُ الْمُقسِطُ). [١٩]
دعاء الولد الصالح؛ لقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له).
وكان استغفارُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم شُكرًا للهِ وطَلبًا لرحمتِه وفَضْله..