12
Thursday
Aug 2021
الخميس ١٢-٨-٢٠٢١ اثارت صورة المدرب وهو يقبل رأس تلميذته عند فوزها بالميداليا الذهبية لمصر في اوليمبياد اليابان عاصفة من الجدال على تويتر بين مؤيد ومعارض. لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد مظلات حدائق. وكان الإعتراض كله من جهة المتشددين دينياً وكلهم يستشهدون بالحديث كما جاء عنهم:"لأن يطعن أحدكم فى رأسه بمخيط من حديد خير له من أن تمس يده يد امرأة لا تحل له". اكيد لن اتطرق للناحية الدينية من قريب أو بعيد لأنها ليست مجالي ولا أعرف عنها ما يؤهلني للكلام فيها. ولكن سأتطرق إلى التداعيات المجتمعية وتطور الفكر المجتمعي والهوية المصرية الوسطية السمحة. يبدو أن مجتمعنا قد وصل إلى حالة من التشنج العصبي بحيث أي كلمة أو حركة تدل على أي نوع من التعاطف أو المحبة أصبحت ملطخة بالجنس والخطيئة.
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد 4
اللهم اجعلنا من هؤلاء السبعة يا أرحم الراحمين. هذا وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبد الله وعلى ءاله وصحبه ومن والاه. أما بعد عباد الله، فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العليّ العظيم إخوة الإيمان وكما عودناكم في بعض خطبنا أن نرد على فتاوى باطلة ما أنزل الله بها من سلطان نبين لكم اليوم حرمة مصافحة المرأة الأجنبية بلا حائل. فقد طلع لنا في هذا العصر من خالف النبي صلى الله عله وسلم والصحابة والتابعين بقوله في عدم تحريم مصافحة النساء وهو خالد الجندي الذي أباح مصافحة النساء مع أن النبي كتب الأحاديث عامرة بالأدلة. لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد سابك. فقد روى ابن حبان عن أميمة بنت رقيقة واسحق بن راهويه عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لا أصافح النساء" ويدل على تحريم المصافحة للأجنبية أيضًا حديث: "لأن يطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له". رواه الطبراني في المعجم الكبير ج20/ ص212 كذا قال المنذري في الترغيب والترهيب ج3/ص39.
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد الراجحي
كذلك عائشة رضي الله عنها قالت: "ما مست يد رسول الله يد امرأة قط إلا يد امرأة تحل له أو يملكها". فكيف لك يا خالد الجندي أن تقول لا نقول إنها حرام؟ فاتق الله وارجع إلى كلام النبي وقف عنده تسلم. فمصافحة المرأة الأجنبية بلا حائل محرمة بإجماع العلماء فإنا لله وإنا إليه راجعون.
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد ايكيا
مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية و العكس
السؤال: بسبب عملي في دائرةٍ مختلطة أضطرُّ أحياناً إلى مصافحة بعض الزميلات في العمل ، فهل في ذلك بأس ، رُغمَ أنِّي أفعل ذلك محرجاً و بدون ريبةٍ و لا شهوة. الجواب: أقول مستعيناً بالله تعالى: في السؤال مسألتان يحسُن تناول كلّ منهما على حدة ، و هما: أوّلاً: تحرم مصافحة الرجل للمرأة أو العكس ، لمخالفته للهدي النبويٍ الثابت من فعله و قوله صلى الله عليه و سلّم ، فقد روى الشيخان ، و اللفظ للبخاري عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: ( مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا). هايدي (@haidy_hagras) | nitter. و روى النسائي و ابن ماجة و أحمد في حديث مبايعة النساء بإسنادٍ صحيح عن أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلّم قال لهن: ( إنّي لا أصافح النساء). و روى الطبراني في جامعه بإسنادٍ صححه الألباني عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لأن يُطعن في رأس أحدكم بمِخْيَط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحلّ له) ، و المِخيَط هو الإبرة ، أو المِسلّّّة. و عليه فإنّ مصافحة الرجل للمرأة أو العكس حرامٌ ، و لا عِبرة بما يتذرّع به بعضهم من تعرّضه للإحراج ، أو الاضطرار إلى فعل ذلك ، لأنّ الحقّ أحقّ أن يُتّبَع ، و على المسلم أن لا يُعرّض نفسه للفتن ، أو يضع نفسه في موضع يضعف فيه عن مقاومة الحرام ، و مجاهدة نفسه عن الوقوع به ، و الله أعلم.
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد مصر
عبادَ اللهِ ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾، يعظُكُمْ لعلَّكُمْ تذَكَّرون. لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد 4. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ، واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا. ملاحظة: نرجو من جميع الاخوة المعقبين عدم نشر ايملاتهم في الزاوية الدينية وسيحذف أي تعقيب يشتمل على ايميل. لمزيد من المواضيع الدينية اضغط هنا استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected] لمزيد من دنيا ودين اضغط هنا جمع الصلوات بسبب المطر الخفيف إصابة الشخص حسن الوجه بالعين من كثرة النظر إليه ما حكم الزكاة مع اختلاف المبلغ بين عامين ؟ الحكمة من الابتلاء بيانات رمضانية هل تجب الزّكاة في عمارات الإيجار وسيارات الأجرة وشاحنات النّقل ؟ المجلس الإسلامي للافتاء يحدّد موعد بداية أداء صلاة عيد الفطر حكم إخراج الزّكاة خارج بلد المزكي - بقلم: د مشهور فواز دعاء الغائب... رؤية شرعية حكم وصف مخلوق بأنه الأول والآخر
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد سابك
03
الأحد
أكتوبر 2021
Posted by kokicat222 in Uncategorized
≈ أضف تعليق
هذه الفائدة مستخرجة من تفسير الآيات ( 71 – 73) من سورة الأنعاملمشاهدة الدرس كامل اضغط الرابط———–مختصر السيرة الذاتية:ا…
← Previous post
Next post →
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. سؤال - أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ | منتديات تونيزيـا سات. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
ويرفع الإسلام من قدر المرأة فهي أنْفَس الأعراض؛ وقد حرم الإنسان مجرد النظر للمرأة بشهوة وأمر بغض البصر، يقول تعالى: (قل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ). حرم الله مجرد النظر فما بالك بلمس أو التحرش بإمراة فهذا أكبر عند الله، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لَا تَحِلُّ لَهُ»، ويقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَيَزْحَمُ رَجُلٌ خِنْزِيرًا مُتَلَطِّخًا بِطِينٍ أَوْ حَمْأَةٍ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَزْحَمَ مَنْكِبُهِ مَنْكِبَ امْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ». رأي الشريعة الإسلامية في التحرش الجنسي:
يعد التحرش الجنسي زنا وهو من الكبائر لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ، وَيُحَقِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ». شرح حديث لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد حرم الشرع الشريف الزنا الذي يمارسه الطرفان بالتراضي، وجعله من الكبائر، فما بالك بالتحرش وهو عن غير رضا، لذا فالتحرش الجنسي أشد جرمًا وأعظم إثمًا، وفعل التحرش الجنسي لا يصدر إلا عن ذوي النفوس المريضة.
السكسكية تفجع بوفاة الشابة زينب الضاحي
فجعت بلدة السكسكية الجنوبية بنبأ وفاة الشابة زينب أديب الضاحي التي وافتها المنية في ساحل العاج. وسينقل جثمانها الطاهر إلى لبنان وسيتم تحديد موعد الدفن لاحقا. زينب الضاحي في مسلسل عراقي حديث 2007 - YouTube. أقرأ التالي
منذ 4 ساعات
بري يرفع جلسة طرح الثقة بوزير الخارجية
"وقف العمل بمنصة مواعيد الجوازات اعتباراً من هذا التاريخ
منذ 5 ساعات
حريق واصابتان ونجاة من كارثة…
الرئيس بري يرفع الجلسة النيابية المخصّصة لمناقشة طرح الثقة بوزير الخارجية لعدم إكتمال النصاب
بلدية بيروت: بدء استقبال طلبات مندوبي المرشحين للحصول على تصاريح تخولهم الدخول إلى أقلام الاقتراع
منذ 6 ساعات
وزير الشؤون الاجتماعية: برنامج امان يعمل بشكل صحيح
التربية المنزلية وفساد المجتمع. / إبراهيم زين الدين. منذ 8 ساعات
صراع بين وهاب وارسلان … كيف علق حزب التوحيد ؟
زينب الضاحي في مسلسل عراقي حديث 2007 - Youtube
وأوضحت "حياة الفهد"، خلال اتصال هاتفى ببرنامج "التاسعة"، الذي يقدمه الإعلامى وائل الإبراشى، عبر القناة الأولى المصرية، أن دولة الكويت يوجد لديها جنسيات من مختلف أنحاء العالم، وتابعت: "نحن أكثر دولة بها جنسيات من مختلف أنحاء العالم.. ويوجد بها عمالة خارج إطار القانون، يعملون على إدخالهم ما يعرفون بتجار الإقامات ممن يضرون الوطن". وشددت الفنانة الكويتية، أنها لم يخطر على بالها أن تسيء إلى مصر أو أى دولة عربية، مشددة على أن الكويت لا تستطيع أن تستغنى عن أى من العمالة لديها. وفي وقت سابق، أثارت الفنانة الكويتية حياة الفهد، جدلا واسعا، عقب مطالبتها بترحيل الوافدين والمصابين بفيروس كورونا من غير الكويتين إلى بلادههم. وقالت "الفهد" في مداخلة هاتفية أمس مع برنامج "أزمة وتعدي" المُذاع عبر فضائية "ATV" الكويتية، بلهجة غاضبة: "احنا ملينا خلاص، وما عندنا مستشفيات، وعلى شنو ديارهم ما تبيهم واحنا نبتلش فيهم.. إحنا وصلنا لمرحلة إننا ملينا خلاص، اطلعهم واقطهم برا والله، واقطهم بالبر "ارميهم في الصحراء".. أكلوا الخير ولعبوا واستأنسوا بس يروحون (يخرجون)". وأضافت: "الديرة (البلاد) خربانة من تجار الإقامات، كل الملفات اللي بالشؤون لازم توقف ويجب تسفير العمالة السائبة إلى دولهم، فالكويت لا يتتحمل هذا العدد، ملينا منهم يأكلون ويعلنون الديرة".
على صعيد النجوم، كان للزايد تواجد مهم في مشوار كبار المطربين المحليين والخليجيين، فقد غنى له قيثاره الشرق طلال مداح وعبد الكريم عبد القادر وعبد الله الرويشد والكثير من المغنيين والمغنيات العرب. اكتشافاته الفنية [ عدل]
بالإضافة إلى تميزه كملحن ومكتشف للمواهب الصوتية الجميلة ودوره البارز في إثراء الحركة الفنية والأغنية الكويتية من خلال خطه الفني المميز والمرتكز على الأغنيات والألحان والألوان الفنية التراثية، عرف عن الراحل دماثة خلقه وشخصيته المرحة الجاذبة وإسهاماته في توجيه الكثير من الباحثين والدارسين الكويتيين نحو منابع الأغنية الكويتية وألوانها التراثية. كما اشتهر بعلاقاته الإنسانية المتميزة وصداقاته المتعددة داخل وخارج الوسط الفني الكويتي والخليجي. المرحلة الثانية [ عدل]
تعد المرحلة الثانية التي بدأت مع سفره إلى القاهرة عام 1972 مرحلة مهمة في حياته الفنية، إذ استفاد الملحن خالد الزايد من ذلك وتعلم الكثير، وبدأ تطوير أدواته الفنية، ومن ثم تحديد الاتجاه الفني له، وهي المرحلة التي شهدت نضوجا فنيا لديه، وحققت له نقلة مهمة على صعيد الالحان.