8٪ من مجموع السكان البالغين فقط. هذا الامر جعل سويرسرا الدولة الثانية ك اعلى 10 الدول دخلا في العام
لوكسمبورغ
هناك هدفين لغالبية زوار دولة الوكسمبورغ ، يا اما من أجل مشاهدة قلاعها وريفها الجميل والتمتع بطبيعتها الخلابة ، ومهرجاناتها الثقافية. أو بكل بساطة من إنشاء حساب خارجي في أحد بنوكها ولا تطأ قدمك مرة أخرى اراضي هذه البلاد ، وهذا ما يفعله غالبية من يزورون اللوكسمبورغ. يبلغ تعداد سكان الوكسمبورغ حوالي 600000 نسمة. اعلى دخل فرد في العالم. حيث ان ناتجها المحلي سنة 2015 بلغ 71 مليار دولار ، وهذا رقم هائل جدا نسبة الى حجمها الصغير وقلة عدد سكانها. تستخدم لوكسمبورغ حصة كبيرة من ثروتها لتقديم مساكن ورعاية صحية وتعليم أفضل لشعبها ، الذين يتمتعون إلى حد بعيد بأعلى مستوى من المعيشة في منطقة اليورو. حيث وصل دخل الفرد في لوكسومبورغ الى 113. 000 دولار الامر الذي يجعلها في المرتبة الأولى في قائمة اعلى 10 الدول دخلا في العالم
ستحب هذه القالة قصة نجاح مؤسس ساعات رولكس
مصدر
50% Likes VS 50% Dislikes
اعلى دخل فرد في العالم وأساليب زيادة الدخل الفردي - إيجي برس
أصدر معهد البحوث السويسري "كريدي سويس" النسخة التاسعة من تقريره السنوي عن الثروة، والذي أشار إلى نمو الثروة العالمية بنسبة 2. 6% خلال عام 2018، ووصولها إلى 360 تريليون دولار. وفي حين يمتلك أكثر من نصف جميع البالغين في العالم ثروة أقل من 10 آلاف دولار، فإن نحو 1% فقط من البالغين في العالم مليونيرات ويمتلكون 44% من إجمالي الثروة العالمية. كيف تؤثر الفجوة في توزيع الثروة على تصنيف الدول؟
- في حين أنه من المفترض أن يتم حساب نصيب الفرد من الثروة في البلدان بقسمة إجمالي الثروة على عدد الأفراد، إلا أن حساب نصيب الفرد بتلك الطريقة لا يكون دقيقًا. - يمكن إيضاح ذلك من خلال مقارنة مجموعتين من الأشخاص، في كل مجموعة منهما 15 شخصًا، وتحصل كل مجموعة منهما على ألفي دولار، في هذه الحالة من المفترض أن يتم حساب متوسط الثروة من خلال قسمة الألفي دولار على عدد الأشخاص، ليكون الناتج 133 دولارًا، إلا أن الناتج لا يكون بهذه الدقة بسبب عدم المساواة في توزيع الثروة. اعلى دخل فرد في العالمية. - إذا افترضنا أن المجموعة الأولى على سبيل المثال يتم توزيع الثروة بها بشكل أكثر توازنًا، بحيث يصل التباين بين الأقل أجرًا والأعلى أجرًا إلى 300 دولار ، فإن متوسط الثروة بالنسبة لهذه المجموعة يصبح 100 دولار، وبالتالي فإن متوسط الثروة الفعلي قريب من الناتج المفترض (133 دولارًا).
5- ليتوانيا: يجمع الكثير من الخبراء الاجتماعيين على أن ليتوانيا تأتي في المرتبة الخامسة عالميا من حيث معدلات الانتحار، ووفقا للإحصائيات التي نشرتها المنظمات الاجتماعية هناك، فإن أعلى نسب انتحار في البلاد تحصل في الأماكن الريفية التي ينتشر فيها الإدمان على الكحول والمخدرات. 6- جمهورية سورينام: يعاني سكان هذه الجمهورية من العديد من المشاكل النفسية التي تتسبب بها العادات والتقاليد "الهندية" الصارمة، وأكثر الأشخاص الذين يعانون من تلك المشاكل هم النساء، فالتقاليد في تلك البلاد تجبرهن على الزواج من أشخاص لا يرغبن بهم، بالإضافة إلى تعرضهن للعنف والنبذ من قبل المجتمع في حال رفضن تلك الزيجات. اعلى دخل فرد في العالم وأساليب زيادة الدخل الفردي - إيجي برس. 7- الموزمبيق: باتت الموزمبيق تعرف كبلد الـ"كلاشنيكوف" لكثرة الحروب والصراعات المسلحة التي تدور فيها، الأمر الذي يدفع سكانها إلى اليأس وفقدان الأمل من العيش حياة هنيئة وهادئة. 8- تانزانيا: ساهم الفقر الشديد وارتفاع نسبة انتشار الأوبئة والأمراض المستعصية على الشفاء كالـ"إيدز" أو (عوز المناعة المكتسب) في تنزانيا في ارتفاع أعداد المنتحرين الذين فضلوا الموت على العيش والمعاناة من الفقر والمرض. 9- النيبال: تشير تقارير الشرطة النيبالية إلى أن معدلات الانتحار في البلاد ارتفعت ارتفاعا شديدا وخصوصا بعد الزلازل التي ضربت البلاد عام 2015، فالكثير من الناس قرروا الانتحار بعد أن خسروا أقرباء لهم وأحباء، ولم يستطيعوا التأقلم مع فكرة فقدان أحبتهم.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 3/10/2017 ميلادي - 13/1/1439 هجري
الزيارات: 229451
سلسلة الرد المفصل على الطاعنين في أحاديث صحيح البخاري (1)
حديث: (من بدل دينه فاقتلوه)
قال البخاري رحمه الله في باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم برقم (6922): حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، قال: أُتي على رضي الله عنه بزنادقة، فأحرقهم؛ فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم؛ لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تعذبوا بعذاب الله))، ولقتلتهم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من بدَّل دينه فاقتلوه)). هذا الحديث مما يرده المنكرون للسنة، ويهاجمون الإمام البخاري لروايته لهذا الحديث الصحيح، وهذا دليل واضح على مقصدهم الخبيث من الطعن في السنة النبوية، فهدفهم هو تشكيك المسلمين في دينهم، وفتح باب الردة لهم. تخريج حديث من بدل دينه فاقتلوه. والرد عليهم من وجوه:
أولاً: هذا الحديث لم يتفرد بروايته البخاري، بل رواه أيضاً: أحمد (1871)، والترمذي في سننه (1458)، وأبو داود (4351)، وابن ماجه (2535)، والنسائي (4059)، وغيرهم. ثانياً: جاءت أحاديث أخرى في قتل المرتد عن عِدَّةٍ من الصحابة غير ابن عباس، كمعاذ بن جبل في مسند أحمد (22015).
تخريج حديث من بدل دينه فاقتلوه
وشريعة الله التي جاء بها رسول الله محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- كاملة لا نقص فيها ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا) [المائدة: 3]، وألزم الله بلزومها، فقال: ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [آل عمران:85]. فمن اعتقد أن شيئًا من هدي الشرائع الأخرى، سواء كانت شرائع سماوية كاليهودية والنصرانية المحرّفة، أو التشريعات التي يضعها الناس ويتحاكمون إليها من دون الله، من زعم أن هذا خير من هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وأنفع للناس وأصلح لاستقامة حياتهم وأمنهم ومعيشتهم فهو كافر خارج من الملة بإجماع المسلمين، وإن حكم بما أنزل الله. أيها المسلمون: الردة عن دين الإسلام هي الإتيان بما يوجب الرجوع عن الإسلام إلى الكفر وهي خطيرة؛ لأنها محبطة لجميع الطاعات، والمرتد مخلّد في نار جهنم، كما قال الله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الأرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ) [آل عمران:91].
كما قد نسبت الأناجيل للمسيح أحكام بالقتل حيث أباح قتل كل من غضب أو سب شخص أخر. متى 5
21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا (يا تافه أو يا احمق) يكون مستوجب المجمع. وايضا قد نسبت ايضاً الأناجيل للمسيح أحكام تُبيح قتل الأب لابنه
مت-15-4: فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما ، فليمت موتا..
والكنيسة تعلن بأنه لولا القتل والمذابح التي شهدتها المعمورة قبل الميلاد لما ظهورت المسيحية.. اضغط هنا. ونجد ايضاً في كتاب الكنيسة أحكام اخرى تُبيح قتل المذنب وهو مازال على عقيدته. فالزاني يقتل
خر 21:16
ومن سرق انسانا وباعه او وجد في يده يقتل قتلا. خر 22:19
كل من اضطجع من بهيمة يقتل قتلا. لا 20:16
واذا اقتربت امرأة الى بهيمة لنزائها تميت المرأة والبهيمة. انهما يقتلان. دمهما عليهما. حتى الإنسان المصاب بتلبس شيطان بجسده يقتل
لا 20:27
واذا كان في رجل او امرأة جان او تابعة فانه يقتل بالحجارة يرجمونه. دمه عليه. من بدل دينه فقتلوه. السارق يحرق
يشوع 7
15: وَالَّذِي تَثْبُتُ عَلَيْهِ جَرِيمَةُ السَّرِقَة ِمَمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ، يُحْرَقُ بِالنَّارِهُوَ وَكُلُّ مَا لَهُ، لأَنَّهُ نَقَضَ عَهْدَ الرَّبِّ، وَارْتَكَبَ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ» …….. ترجمة كتاب الحياة.
من بدل دينه فاقتلوه الدرر السنية
ولكن الصحيح أنها ليست منسوخة، وأنها ليست خاصة بأهل الكتاب، وإنما معناها أن هذا الدين بيِّن واضح تقبله الفطر والعقول، وأن أحدًا لا يدخله عن كراهية، وإنما يدخله عن اقتناع وعن محبة ورغبة. هذا هو الصحيح. المصدر:
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان
4 كلام حول قتادة: ـ لقد رو ى قتادة ا لحديث مجرّدا تار ة، و أخرى مقترنا بقصّة الحرق المزعومة، حيث تشكل إ سا ءة لعلي بن أبي طالب شئنا أم أ بينا، وبالتالي، نحن مدعوون لفحص موقف قتادة من علي بن أبي طالب عليه السلام، فإننا نقرأ في سير أعلام النبلاء للذهبي: (وقال عفّان: قال لنا قيس بن الرّبيع: قدم علينا قتادة الكوفة، فأردنا أن نأتيه فقيل لنا:إ نّه يبغض عليا رضي الله عنه فلم نأته... ) 47 والحقيقة إن الذهبي وإن خفف من هذه اللهجة أو أبعدها على لسان ا لرواي نفسه، ولكن يبدو إن ذلك كان شائعا في وقته. يظهر إن الرّجل لم يكن بذاك الملتزم بحرمة الإنسان، وهو المولى كان يسب ا لموالي ويستهين بهم، ففي رواية: (ضمرة بن ربيعة، عن حفص، عن قائد لقتادة: قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي،ويقول: دبّاغين، حجامين، أساكفة... من بدل دينه فاقتلوه الدرر السنية. ) 48.
صحة حديث من بدل دينه فاقتلوه
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك 1: مصفوفة الروايات: أشهر رواية هي رواية (عكرمة): ــ 1: (أخبرنا عمربان بن موسى قال: حدّثنا عبد الوارث قال: حدّثنا أيوب عن عكرمة قال: قال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدَّل دينه فاقتلوه) 33. 2: (أخبرنا محمود بن غيلان قال::حدَّثنا محمد بن بكر قال:أنبأنا ابن جريح قال: أنبانا إ سماعيل بن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدَّل دينه فاقتلوه) 34 3: (حدَّثنا محمّد بن صباح، أنبأنا سفيان بن عيينة عن ايوب، عن عكرمة،عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منْ بدَّل دينه فاقتلوه) 35. صحة حديث من بدل دينه فاقتلوه. 4: (حدّثنا معمر، عن أيوب،عن عكرمة،عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منْ بدَّل دينه فاقتلوه) 36. 5: (... إسماعيل بن عبد الله بن زرارة قال: حدَّثنا عبّاد بن العوَّام قال: حدّثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منْ بدَّل دينه فاقتلوه) 37. 6: (أخبرنا احسين بن عيسى، عن عبد الصَّمد قال: حدّثنا هشام،عن قتادة، عن أنس، إن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منْ بدَّل دينه فاقتلوه) 38.
وكل هذه الجرائم جرائم متناهية في البشاعة، فاستحق العقوبة الشرعيّة على جرائمه تلك. إن القوانين الوضعيّة تقتل الخائن لها والمحطّم لنظمها دون أن تتذرع بأنّه يمارس حريته الشخصيّة؛ فكيف بمن يجرم في حق نفسه ومجتمعه وعقيدة أمته؟!.