انكر
كيبل شاحن انكر ايفون
كيبل شاحن انكر من تايب سي الى ايفون يدعم الشحن السريع اسود
15%
180 ريال
153 ريال
الضمان:
24 اشهر/شهر من تاريخ الشراء
متبقي:
10 قطع
تم بيع 2 حتى الآن
الكمية:
كيبل انكر ايفون 12
أدوات المنزل
ألكترونيات
ملابس
الاحذية
الحقائب
منظفات
الصحة والجمال
لعب وهدايا
حديثي الولادة
القرطاسيه
العطور
الإمدادات الطبيه
رياضه
مواد غذائيه
أكسسوارات
الساعات والنظارات
الهاتف و أكسسواراته
العدد والإنشائيات
كيبوب
مكتبة شوبيني
الموسيقى
الانارة
الحيوانات الاليفة
انمي
كيبل انكر ايفون 13
كيبل أيفون أنكر باورلاين 90 سم (أبيض)
كيبل أيفون أنكر باورلاين 90 سم (أبيض) كيبل أيفون أنكر باورلاين 90 سم (أبيض)
وصف المنتج
تقييم العملاء كيبل أيفون أنكر باورلاين 90 سم (أبيض) سلك ايفون سريع من شركة انكر بأعلى معايير الجودة والتصنيع الحاصلة على رضا أكثر من 10 ملايين عميل. كيبل شحن أيفون من أنكر ( 1.80 cm) ضد القطع: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. المميزات: مجهز ببنية من ألياف مادة الكيلفر مما يجعل السلك أقوى بكثير من الأسلاك العادية. مجهز للأستخدام الثقيل حيث تم اختبار السلك للألتواء أكثر من 5000 مرة ولم يتأثر الأداء أو الشكل. سرعة عالية في الشحن عبر استخدام أسلاك داخلية قليلة المقاومة مع قطر عريض مما يوفر أعلى سرعة شحن ممكنة. حاصل على ترخيص MFi الرسمي من شركة Apple مما يضمن توافقية تامة 100٪ للمزامنة والشحن مع أي جهاز بمنفذ Lightning.
من نحن
متجر سعودي متخصص في الإلكترونيات وملحقاتها، نهدف لتوفير كامل احتياجاتكم التقنية! جميع منتجاتنا أصلية ومضمونة
واتساب
تليجرام
ايميل
ان تلك العملية الربوية تضر الاقتصاد ،والاسلام جاء ليراعي المصلحة للفرد والمجتمع،لذلك حرم الربا ولم يحرم الدين الاسلامي شيئا إلا لأن في تحريمه مصلحة للجميع. وأحل الله الأرباح في التجارة والشراء والبيع وحرم الربا يعني الزيادة التي يزاد رب المال بسبب زيادته غريمه في الأجل ، وتأخيره دينه عليه. و أحل الله البيع و حرم الربا – الإعجاز العلمي في القرآن و السنة. يقول - عز وجل -: فليست الزيادتان - اللتان إحداهما من وجه البيع والأخرى من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل - سواء. وذلك أني حرمت إحدى الزيادتين وهي التي من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل وأحللت الأخرى منهما ، وهي التي من وجه الزيادة على رأس المال الذي ابتاع به البائع سلعته التي يبيعها ، فيستفضل فضلها. إنّ علّة تحريم الرّبا تأتي لأنّ الرّبا يصنع الضّغينة والحقد بين النّاس حين يستغل الأغنياء المحتاجين والفقراء، كما أنّه يعطّل الحياة التّجاريّة، إذ يركن النّاس إلى تلك المعاملات الّتي تأتي بالمال من دون مقابل، وقد بيّن كثيرٌ من النّاس ضرر الرّبا حديثًا حتى قال أحد خبراء المال في العالم بأنّ تعافي الاقتصاد العالمي ونهوضه يكون في حالةٍ واحدة وهي أن تكون نسبة الفائدة على أموال البنوك تعادل صفرًا، فسبحان الله الّذي شرع للإنسان ما يصلح حاله.
و أحل الله البيع و حرم الربا – الإعجاز العلمي في القرآن و السنة
الربا في النصرانية:
اتفقت كلمة رجال الكنيسة على تحريم الربا تحريما قاطعا. لماذا أحل الله البيع والتجارة وحرم الربا على المسلمين - أجيب. و الربا في الإسلام:
أنزل الله دينه ليقيم العباد على منهج العبودية الحقة التي تعرج بهم إلى مراتب الكمال، و تسمو بهم إلى المراتب العليا، و بذلك يتخلصون من العبودية الفاسدة و يقصرون أنفسهم على عبادة رب الخلائق، و يتخلصون بذلك من الفساد الذي يخالط النفوس. إن الإسلام يريد أن يطهر العباد في نفوسهم الخافية المستورة، و في أعمالهم المنظورة، و تشريعات الإسلام تعمل في هذين المجالين، و القرآن الكريم سماها بالتزكية و التطهير. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي ﷺ قال:" اجتنبوا السبع الموبقات" ، قالوا: يا رسول الله ، و ما هن؟ قال: " الشرك بالله ، والسحر ، و قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، و أكل الربا ، و أكل مال اليتيم ، و التولي يوم الزحف ، و قذف المحصنات المؤمنات الغافلات ". قال تعالى: " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " (275) البقرة.
لماذا أحل الله البيع والتجارة وحرم الربا على المسلمين - أجيب
ففعلوا ذلك وأخَذَ كثير من الناس يقرؤون له على القبر، ثم بعد فترة انقطع هذا الدخان من قبره. نسأل الله السلامة. أخي المسلم، لا تجعل قلبك متعلقاً بحب الدنيا مشغوفاً بملذاتها وشهواتها، واحرص على جمع المال بطريق الحلال وكفّ نفسك عن الحرام، ولا تلتفت إلى من لا يحب لك الخير ويحثك على فعل الحرام، وتذكّر أنك لا بد نازلٌ في حفرة سبقك إليها غيرُك وأن الله شديدُ العقابِ، وإذا سَبَقَ لك وأكلتَ الربا فتُبْ إلى الله. قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ (آل عمران)
اللهم لا تجعل الدنيا كلّ همنا وطهِّر نفوسَنا واجعلنا من عبادك المتقين الصالحين
يقول - جل ثناؤه -: فمن جاءه ذلك " فانتهى " عن أكل الربا وارتدع عن العمل به وانزجر عنه " فله ما سلف " يعني: ما أكل ، وأخذ فمضى قبل مجيء الموعظة والتحريم من ربه في ذلك " وأمره إلى الله " يعني: وأمر آكله - بعد مجيئه الموعظة من ربه والتحريم وبعد انتهاء آكله عن أكله - إلى الله في عصمته وتوفيقه ، إن شاء عصمه عن أكله وثبته في انتهائه عنه ، وإن شاء خذله عن ذلك " ومن عاد " يقول: ومن عاد لأكل الربا بعد التحريم ، وقال ما كان يقوله قبل مجيء الموعظة من الله بالتحريم من قوله: " إنما البيع مثل الربا " فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يعني: ففاعلو ذلك وقائلوه هم أهل النار ، يعني نار جهنم ، فيها خالدون. وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
6250 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي: " فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله " أما " الموعظة " فالقرآن ، وأما " ما سلف " فله ما أكل من الربا.