الفتق الإربي وتبرز الأحشاء إلى خارج البطن
الفتق الإربي عند الأطفال
تحتاج الفتوق إلى اصلاح جراحي عند الأطفال لمنع حدوث اختناق معوي أومضاعفات أخرى. تستغرق العملية حوالي ساعة وعادة ما تجرى في العيادة الخارجية (مما يعني أنه يمكن للمريض العودة إلى المنزل في نفس اليوم من الإجراء). كيف يتم تحضير الطفل لعملية الفتق الاربي؟ ماهي خطوات الإجراء؟
يجب ألا يأكل طفلك لمدة 6 ساعات قبل العملية لتقليل مخاطر القيء واستنشاق السوائل تحت التخدير. تجرى العملية تحت التخدير العام. لن يشعر طفلك بألم أثناء العملية. إحداث شق صغير (من 2 إلى 3 سم) أسفل البطن بالقرب من الفخذ. تحديد "كيس" الفتق الذي يحتوي على جزء من الأمعاء الدقيقة. يدفع الجراح محتويات كيس الفتق (الأمعاء) إلى موضعها الصحيح خلف عضلات جدار البطن. إزالة كيس الفتق. تقوية عضلات جدار البطن بغرز لمنع أن يحدث فتق آخر. إذا كان عمر طفلك أقل من سنة واحدة، فإن احتمال أن يحدث فتق في الجانب الآخر من الفخذ مرتفع للغاية. لذلك يوصى بإصلاح كلا المنطقتين الأربية. الفتق الإربي-الفتق الاربي عند الأطفال- الأعراض والعلاج. إذا لم يكن هناك فتق حاليًا على الجانب الآخر من منطقة الفخذ، يجرى تقوية لعضلات الجدار بالغرز. ماذا بعد جراحه الفتق الاربي؟
سيتمكن معظم الأطفال من العودة إلى المنزل بعد بضع ساعات من العملية.
- الفتق الإربي-الفتق الاربي عند الأطفال- الأعراض والعلاج
- الحنين إلى الأوطان في شعر المهجريين | Aleph Lam
- تعريف شعر الحنين إلى الأوطان | المرسال
- شعر الحنين والغربة – – منصة قلم
الفتق الإربي-الفتق الاربي عند الأطفال- الأعراض والعلاج
على وجه التحديد، في بعض الأحيان يمكن أن تصبح عضلات المشمرة أو الحبل المنوي ملتصقة بأنسجة ندبة أو غرسة شبكية وبالتالي من المحتمل أن تكون مرتبطة بشكل غير مباشر بشكاوى العجز الجنسي، من المهم جداً تعليم المريض الذي يشكو من العجز الجنسي أنه من غير المحتمل أن يكون الخلل الوظيفي الجنسي وإصلاح الفتق الإربي مرتبطين بشكل مباشر ما لم تكن هناك مشكلة كبيرة في موقع الشبكة بعد زرعها. وجدت دراسة نُشرت في يونيو 2016 في مجلة Central European Journal of Urology أن الإصابة بالفتق الإربي والخضوع لجراحة الفتق قد تؤثر على النشاط الجنسي، كشفت هذه الدراسة أيضاً أن الشبكة المزروعة يمكن أن تؤدي إلى تصلب الأنسجة على المدى الطويل، مما قد يؤثر على الوظيفة الجنسية، وجدت دراسة أخرى، نُشرت في مارس 2018 في مجلة Frontiers of Surgery، أن الخلل الوظيفي الجنسي بسبب آلام الفخذ بعد جراحة الفتق أمر شائع بشكل مدهش، لا يزال هناك بحث محدود حول هذا الموضوع. في حالات نادرة، قد يكون هناك ارتباط بين الحالتين (جراحة إصلاح الفتق والضعف الجنسي) وبالتالي من المهم فصل الحالات التي يحتمل أن تكون مرتبطة بها عن الأغلبية حيث لا يرتبط الاثنان، في الحالات التي لا يكون فيها الخلل الوظيفي الجنسي مرتبطاً بإصلاح الفتق، يجب أن نرسل هؤلاء المرضى إلى أطباء متخصصين في العجز الجنسي.
اطلب الرعاية الطبية الفورية إذا كنت تعاني من: فقد الشعور في الساق المصابة ضعفًا في الساق المصابة فقدان وظيفة الأمعاء أو المثانة
الوقاية ليس من الممكن دائمًا القدرة على الوقاية من عرق النسا، وقد تتكرر الإصابة بالمرض. قد يلعب التالي دورًا رئيسيًا في حماية ظهرك: ممارسة التمارين بانتظام. للحفاظ على قوة ظهرك، انتبه جيدًا لعضلات جذع الجسم ـــ وهي العضلات الموجودة في البطن والجزء الأسفل من الظهر الضرورية للحفاظ على وضعية مناسبة والارتصاف. علاقة عرق النسا و الجنس من خلال الدراسات و الأبحاث المتربطة بحالة عرق النسا على مدى سنين طويلة تبين بأنَّ هذه الحالة يمكن أن تؤثر على الجانب الجنسي بثلاثة طرق، و هي كالاتي: إنَّ الإصابة بعرق النسا يعرض المرء لألم حاد و مستمر لعدة أيام في بعض الأحيان، و لكون هذا الألم ناتج عن تضيق ممر أحد الأعصاب فإنَّ وضعية الجسم لها دور كبير في إظهار الأعراض. من المعروف أنَّ خلال الجماع هناك وضعيات لكلا الزوجين يمكنها أن تزيد من الضغط على العصب و بالتالي تحفز ظهور الأعراض. تصبح ممارسة الجنس مرتبطة بظهور الألم و بالتالي يبدأ الطرف المصاب بتجنب الجماع من أجل تجنب الألم. ملاحظة: الألم الناتج عن وضعية الجسم ليس له علاقة بالألم الناتج عن الجماع و الذي تم ذكره سابقاً.
صفوة القول ، إن الحنين إلي الوطن يعتبر من أهم مضامين الشعر السياسي عند الجواهري ، لأن اغتراب الشاعر عن وطن أمّه يكون إثر محاولاته السياسية ، فاستطاع الشاعر في الأبيات التي مرّت بنا في هذه الصفحات أن يصوّر لنا شوقه إلي البلاد و الأحبّة في منفاه الذي طال حوالي ثلاثين سنة من عمره. الملاحظة:
-Department of Persian Literature Malayer Branch, Islamic Azad University, Malayer, Iran. * الکاتب عضویة هیئة التدریس برتبة المربّی في جامعة الحرة الإسلامیّة بمرکز ملایر (مربی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر). - Department of Theology Malayer Branch, Islamic Azad University, Malayer, Iran. **عضویة هیئة التدریس برتبة المربّی في جامعة الحرة الإسلامیّة بمرکز ملایر (مربی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملایر). الهوامش: 1- حنّا الفاخوري ، الجامع في التاريخ الأدب العربي ، الأدب القديم ، ص 178. 2- الجواهري ، ذكرياتي ، ج: 1 ، الملحقِ الشعري ، ص 479. 3- محمد مهدي الجواهري ، ذكرياتي ، ج: 1 الملحق الشعري ، ص 479. شعر عن الحنين الى الوطن. 4- « براغ » هو اسم منطقة في « تشيكوسلوفاكيا » و الجواهري قد قضي سنوات من عمره هناك. 5- المصدر نفسه ، ج 2 ، ص 172.
الحنين إلى الأوطان في شعر المهجريين | Aleph Lam
انظر: جذوة المقتبس صـ 74، 75، برقم 107، بغية الملتمس صـ 111 برقم 218، نفح الطيب حـ 2 / 12: 15. [6] انظر: جذوة المقتبس صـ 74، وفيها: «لهو» بدل «أمن»، نفح الطيب حـ 2 / 12، 13. [7] يُقال للحمامة: ورقاء؛ للونها... وجمعها: وُرْقٌ؛ بالضم. تاج العروس "و. ر. ق". [8] هو "أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد، استوطن وادي آش، من عمل غرناطة، وله شِعر حسن... طال به المقام بالأندلس، بعد رحيله إليها، وُلد سنة 319 هـ، ووصل إلى الأندلس سنة 349 هـ، ومات بها سنة 385 هـ، وُلد في مصر، وخرج منها إلى القيروان... شعر الحنين والغربة – – منصة قلم. فحُبس بالمهدية، ثم أُطلِق ووصل إلى الأندلس... ، وكان أديبًا حكيمًا. سمع مِن خاله أبي بكر أحمد بن مسعود الزهري. ذكره المقري في نفح الطيب مرَّتين؛ الأولى ضمْن حكايات وأشعار أندلسية". انظر: نفح الطيب حـ 3 / صـ 122، 420، معجم الشعراء الأندلسيين. صـ 342. [9] انظر: نفح الطيب حـ 3 / 420، وانظر في مثل هذا المعنى لِعبادة بن ماء السماء - الذخيرة ق1 ح2 / صـ 5. [10] انظر: ديوان ابن دراج صـ 10، 11، والبيتان الأولان في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي الأتابكي (813، 874 هـ) حـ 4 / 273. الهيئة العامَّة لقصور الثقافة 2008. شركة الأمل للطباعة والنشر.
تعريف شعر الحنين إلى الأوطان | المرسال
وللحمى صفة أخرى هي الحنين. في كل شتاء يوجعك فرح غائب،وتمشي تحت المطر واحداً في اثنين:أنت و من كُنْتَه في شتاء أخر. فتفتفت إلى نفسك كلاما لا تفهمه لعجز الذاكرة عن استعادة العاطفة السالفة ، ولقدرة الحنين على إضفاء مالم يكن على ماكان، كأن تصبح الشجرة غابة، والجحر حجلة، وكأن تكون سعيدا في زنزانة تراها أوسع من حديقة عامة، وكأن يكون الماضي واقفا في انتظارك غدا ككلب وفي. الحنين يكذب ولا يتعب من الكذب لأنه يكذب بصدق، فكذب الحنين مهنة. والحنين شاعر محبط يعيد كتابة القصيدة الواحدة مئات المرات. وعجوز مازال يحبو لأنه نسي حركة الزمان و تحاشي النظر في المرآة. الحنين هو التزوير البريء للوثائق لحماية مرجعية المنفيّ من الصدأ. وهو الكلس الضروري لتلميع البيوت المهجورة. لكن أحدا لا يحنُّ إلى وجع أو هلع أو جنازة. الحنين هو اختصاص الذاكرة في تجميل ما احتجب من المشهد، وترميم شباك سقط دون أن يصل سقوطه إلى الشارع. و الحنين قصاصُ المنفى من المنفيّ، وخجل المنفيّ من الإعجاب بموسيقى منفى وحدائق. الحنين إلى الأوطان في شعر المهجريين | Aleph Lam. فأن تحنَّ يعني أن لا تغتبط بشيء، هنا ، إلا على استحياء. لو كنت هناك – تقول – لو كنت هناك لكانت ضحكتي أعلى وكلامي أوضح. فالحنين هو توق الكلمات إلى حيزها الأول حتى لو كانت غامضة وغريبة عن الجماعة.
شعر الحنين والغربة – – منصة قلم
ت + ت - الحجم الطبيعي
انفتحت الثقافة العربية على أشكال أدبية متنوعة، مثَّلت مساحات حرَّة للتعبير الإبداعي، ومع ذلك، ظل الشعر ديوان العرب وفنَّهم الأول، الذي حفظ لغتهم وخلَّد أخبارهم وبصمتهم الثقافية المميزة، فكان ولا يزال مسرحاً يُظهرون فيه قدراتهم البلاغية المتفاوتة، وبراعاتهم التصويرية المدهشة. وفي هذا الشهر المبارك، تصطحب «البيان» قارئها إلى عوالم نصوص شعرية خاصة، ترتسم فيها روعة البلاغة لنحلق معها في فضاء البيان الأدبي. مساحة من الأرض الواسعة، تشرق عليها الشمس كل صباح، ويُسدل عليها الظلام ستره كل ليل، وتسكنها جموع من البشر، تجمعهم روابط من اللغة والعادات والتقاليد، شأنها كشأن كل البلاد، وربما زارها إنسان ومر بها مرور الكرام، لكنه إذا وُلد فيها أو نشأ، أو قضى أمداً من عمره هناك، حُفرت ذكرياتها في فؤاده، وأصبح لا يذوق طعم الراحة إلا في كنفها. شعر عن الحنين للوطن. على الرغم مما اتسمت به حياة العرب منذ بداياتها من دوام الرحيل وعدم الاستقرار في مكان، فإن قضية الوطن لم تكن بمنأى عن تفكيرهم، ولم تخلُ قلوبهم مما حفلت به قلوب غيرهم من الحنين إلى الأوطان، وهو الأمر الذي جعل هذه الفكرة حاضرة بقوة في شعرهم، كغيرها من الأغراض المتداولة من مدح وفخر ونسيب ورثاء وهجاء ووصف، ولذا لا نشكُّ في صحة ما ذهب إليه الدكتور مصطفى أبو شارب، في دراسته «الشعراء المروانيون في الأندلس»، إذ رأى أن غرض الحنين إلى الوطن من الأغراض التي يتساوى فيها الشريف والوضيع والشاعر والمتشاعر؛ لأنه من الأشياء التي رُكِّبتْ في غرائز البشر وجُبلتْ عليها النفوس.
:
أنـا وليدك يـا أمــــــــاه كـم مـلكت ** ذكراك نفسي وكم ناجاك وجدان!