فصل الخريف يعتبر فصل الخريف أحد فصول السنة الأربعة التي تتبع فصل الصيف مباشرة حيث يعمل فصل الخريف على إصلاح ما أفسده فصل الصيف حيث يشهد فصل الخريف اعتدال في درجات الحرارة مع هطول أمطار خفيفة تعمل على تغيير الحالة العامة للأفضل لكن يعد فصل الخريف أحد الفصول المؤذية لوجود كميات كبيرة من الأتربة خلاله بالإضافة إلي تساقط أوراق الشجر والشعور بالضعف وقلة المجهود ومعاناة أصحاب الأمراض الصدرية و عدوى الأنف. بالإضافة إلى أنه خلال فصل الخريف تقل عدد ساعات النهار بصورة تدريجية وزيادة عدد ساعات الليل ويرجع ذلك إلي الإستعدادات لبدايات فصل الشتاء الذي من المعروف عنه طول الليل وقصر النهار. جدول فصول السنة فى هذا الجدول نقابل مواعيد بدء فصول السنة الأربعة باليوم وذلك حسب الآتي: الفصل بداية الفصل الشتاء يوم 21 و 22 ديسمبر الصيف يوم 20 و 21 شهر يونيو الربيع يوم 20 و 21 من شهر مارس الخريف يوم 22 و 23 من شهر سبتمبر كان ذلك عرض لبعض المعلومات الخاصة بفصول السنة عرضنا فيها ترتيب فصول السنة وجدول عرضنا فيه موعد بدء فصول السنة.
- فبراير شهر كم بالميلادي - مجلة محطات
- لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | saidradwann
فبراير شهر كم بالميلادي - مجلة محطات
2) ثاني الشهور الميلادية شهر فبراير:
يحتل شهر فبراير الترتيب الثاني في ترتيب الاشهر الميلاديه فهو يعقب شهر يناير, و ترجع تسميته إلى كلمة februo اللاتينية التي تعبر عن التطهير, و يتألف هذا الشهر عادةً من ثمانٍ و عشرين يوماً إلا في السنون الكبيسة و يطلق عليه اسم شباط, و يتشابه فبراير مع سابقه في كونه يتزامن مع الفصل الشتوي في العديد من البلاد. 3) ثالث الـ شهور الميلادي شهر مارس:
كان شهر مارس يتبوأ الترتيب الأول في ترتيب الشهور الميلادية لدى الرومانيون سابقاً غير أنه بات يحتل الترتيب الثالث عقب التعديل المتعارف عليه إلى يومنا هذا, و قد أطلقوا عليه اسم مارس تيمناً بكوكب المريخ الذي كان من ضمن آلهتهم المزعومة, و يسمى أيضاً بشهر آذار و يضم واحد و ثلاثين يوماً و تسوده الأجواء الربيعية في غالبية البلاد. 4) رابع الاشهر الميلاديه شهر أبريل:
اقتبس شهر أبريل مسماه من كلمة aperit اللاتينية التي تشي بالفتح دلالة على أنه الشهر الذي تتفتح فيه الأزهار و تترعرع فيه الأشجار, و يعتقد آخرون آن مسماه آتٍ من كلمة أفروديت التي تشير إلى بعض آلهة اليونانيين, و يتضمن هذا الشهر الربيعي الذي يحتل الترتيب الرابع في التقويم الميلادي ثلاثين يوماً و يطلق عليه اسم نيسان و منه أتت أغنية ماجدة الرومي ((طلي بالأبيض طلي يا زهرة نيسان)).
آخر تحديث 2020-07-28 03:28:42
فصول السنة حسب الاشهر الميلادية
يعتمد توقيت وخصائص المواسم على الموقع؛ إذ تشهدُ المناطق القريبة من خطِّ الاستواء درجات حرارة مرتفعة وثابتة إلى حدٍّ ما على مدار العام، وبالكاد يمكن التّمييز بين شتاءها وصيفها؛ لأنّها تحصل على ضوء ثابت إلى حدٍّ ما من الشّمس، أمّا المناطق الشّماليّة والجنوبيّة من الكرة الأرضيّة فإنّ اختلاف المواسم فيها ملحوظ، وقد يواجه الأشخاص الأقرب إلى القطبين شتاءً باردًا وجليديًّا، بينما قد يعاني الأشخاص الأقرب إلى خطِّ الاستواء صيفًا حارًّا. تتعرّض بعض المناطق لصيف جافٍّ مع ارتفاع درجات الحرارة، بينما قد يكون الصّيف في بلدان أخرى ماطرًا، وقد يصل معدّل الهطول إلى (60 ملم) أو أكثر، وقد تشهد المناطق الجبليّة تساقطًا أكثر للثّلوج من السّهول داخل نفس خطِّ العرض، أما السّواحل فتشهد عواصف استوائيّة عنيفة مع تغيُّر الطّقس، ويعتمد وقت حدوث الفصول على الموقع في نصفيّ الكرة الأرضيّة؛ إذ يشهد نصف الكرة الجنوبيّ فصل الشّتاء، بينما يكون الصّيف في النّصف الشّماليّ، وعندما يبدأ فيه الرّبيع، يكون الخريف قد بدأ في الجنوب. [١]
فصول السنة في النّصف الشّماليّ من الأرض:
يبدأ فصل الشّتاء في 1 كانون الأوّل الموافق 1 ديسمبر ويمتدُّ حتّى نهاية شباط (فبراير).
تعليقات القراء
أكتب تعليقا
إقرأ أيضاً
رياضة وشباب
محليات
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | Saidradwann
والمُفَاوَضَةُ: الاشْتِرَاكُ في كُلِّ شَيْءٍ، ومنه شَرِكَةُ المُفَاوَضَةِ، وهي العَامَّةُ في كُلِّ شَيْءٍ. وشَرِكَةُ العِنَانِ في شَيْءٍ وَاحِدٍ. قالهُ الَّليْثُ. وقال الأَزْهَرِيُّ في تَرْجَمَةِ «ع ن ن» وشَارَكْتُهُ شَرِكَةَ مُفَاوَضَةٍ وذلِكَ أَن يَكُونَ مَالهُمَا جَمِيعًا من كُلِّ شَيْءٍ يَمْلِكَانِهِ بَيْنَهُمَا. وقِيلَ شَرِكَةُ المُفَاوَضَةِ أَنْ يَشْتَرِكَا في كُلِّ شَيْءٍ في أَيْدِيِهِمَا أَو يَسْتَفِيئَانِهِ مِنْ بَعْد، وهذِه الشَّرِكَةُ بَاطِلَةٌ عِنْدَ الشَّافِعيّ. وعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وصَاحِبَيْه جائِزَةٌ. كالتَّفَاوُضِ. لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | saidradwann. يُقَالُ: تَفَاوَضَ الشَّرِيكَانِ في المَاءِ، إِذا اشْتَرَكا فِيه أَجْمَع. والمُفَاوَضَةُ: المُسَاوَاةُ، والمُشَارَكَةُ، مُفَاعَلَةٌ مِنَ التَّفْوِيضِ. ومنه حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ قال لدَغْفَلٍ النَّسَّابة: بِمَ ضَبَطْتَ ما أَرَى؟ قال: بمُفَاوَضَةِ العُلماءِ. قال: وما مفَاوَضَةُ العُلَمَاءِ؟ قال: كُنْتُ إِذَا لَقِيتُ عَالِمًا أَخذتُ ما عِنْدَه وأَعْطَيْتُهُ ما عِنْدِي. أَيْ كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَدَّ ما عِنْدَهْ إِلَى صاحِبِه. أَرادَ مُحَادَثَةَ العُلَمَاءِ ومُذَاكَرَاتَهمْ في العِلْمِ.
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال