عقبه:
وله من الأبناء ثقبة، أبا القاسم، حازم، واصل، سند، علي، محمد أبانمي(16). ختاما أتمنى أن أكون في هذا المقال قد أوضحت شيئاً من الغموض الذي كان يحيط شخصية بركات الشريف وشاعره الغليف
(1) غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام، عز الدين عبدالعزيز بن فهد، ج 3ص
35(2) تاريخ المشعشعين وتراجم أعلامهم، جاسم شبر، ص
229(3) للمزيد من التفاصيل راجع كتاب الشريف بركات، تأليف احمد فهد العريفي، ص
32(4) المصدر السابق، ص
214(5) للمزيد من التفاصيل راجع تاريخ مكة ج 1من ص 289الى ص
321(6) المصدر السابق ص
309(7) الشعر النبطي، مصدر سابق ص
334(8) المصدر السابق، ص
331(9) مفاتح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم، لعلي السنجاري ج 3ص
153(10) امارة آل شبيب د. عبداللطيف الحميدان، ص
43(11) غاية المرام ج 3ص
160(12) تاريخ مكة اتحاف فضلاء الزمن بتاريخ ولاية بني الحسن، للجمال الأخير محمد الطبري ج 1، ص
(13) المصدر السابق ص
368(14) المصدر السابق ج 3ص
202(15) الشعر النبطي، مصدر سابق ص
294(16) اتحاف الفضلاء ج1، ص 4-
منتديات Vpas
إذاعة مدرسية عن العودة الحضورية تسببت جائحة كورونا في أن تبقى دراسة غالبية الطلاب إلكترونيًا في عدد كبير من الدول أبرزها المملكة العربية السعودية والآن ستعود المدارس وجاهيًا مرة أخرى، السعي وراء المعرفة هو السبب الرئيسي للالتحاق بالمدرسة؛ حيث توفر المدرسة مكانًا آمنًا لنشر الأفكار والوصول إلى المعلومات بطريقة منظمة وبأبسط الوسائل والإمكانيات، وتضم المدرسة طاقمًا من المعلمين المتخصصين في مجالات معينة. مقدمة اذاعة مدرسية عن العودة الحضورية
البدايات هي بداية كل نهاية بمجرد انتهاء عام واحد يبدأ عام آخر، ويحتاج الطالب إلى نشاط قوي ونشاط جاد وجاهزية اكتسبها بعد إجازة سنوية ممتدة لأشهر، فيدخل عامه الدراسي الجديد بابتسامة مشرقة، مدركًا أن الله يرفع من أُعطي العلم بالدرجات، لأنه من خلال سعيه إلى العلم يرضي الله ورسوله، ويدخل الجنائن الشاسعة يتم التحضير قبل بداية العام الجديد من خلال إعداد متطلبات الدراسة مثل الملابس والزي المدرسي والقرطاسية والكتب، ووضع خطة للدراسة كل يوم. إذاعة مدرسية عن العودة الحضورية
وبعد أن تسببت جائحة كورونا في جلوس العديد من الطلاب في البيت والتعلم عن بعد، بادرت بعض الدول في أن تعيد الطلاب إلى مدارسهم، وفيما يأتي بيان عناصر كافة الإذاعة:
فقرة القرآن الكريم في الإذاعة المدرسية
وفي بدء العام الدراسي الجديد وفي بداية هذا اليوم نترككم الآن مع آي الذكر الحكيم، يتلوها عليكم الطالب: "…":
قال تعالى: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ).
الشريف بركات ـ أبو مالك الشـــاعر الحـــكيم - أشراف الحجاز
من أشهر أعلام الجزيرة العربية في القرن العاشر شريف مكة بركات بن محمد بن بركات وقد تميز رحمه الله بأن اجتمعت فيه عدة صفات قل أن تجدها في غيره من الأعلام من شجاعة وفروسية وحكمة اضافة لكونه شاعرا مميزا. نسبه
بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي محمد بن أبي حسن بن علي بن أبي عزيز قتادة الحسني الهاشمي، ولد في مكة المكرمة سنة احدى وستين وثمانمائة، أمه الشريفة عمرة ابنة محمد آل أبي نمي. تعليمه
تلقى العلم على يد مجموعة من العلماء قال عنه ابن فهد في كتابه غاية المرام: في طفولته استجاز له والدي الحافظ نجم الدين عمر بن فهد الهاشمي المكي - رحمه الله - جماعة من المشائخ، أهل الإسناد والعلم الراسخ(1)
الخلط مابينه ومابين آخرين يشبهونه في الاسم:
ان من ترجم للشريف بركات في كتب الشعر اختلط عليهم الأمر ما بين عدة شخصيات تحمل اسم بركة وبركات في أزمنة مختلفة وهم:
1- جدة الشريف بركات. 2- بركة بن عبدالمطلب المشعشي:
أحد أمراء المشعشين في الحويزة، ونسبه له في بعض كتب التراجم قصائد بالفصحى، إلا أن الشبر شكك في صحتها حيث قال (لم يعرف السيد بركة بالشاعرية) ومن القصائد المنسوبة له:
عفى الله عن عين غضاها محاربه
وقلب دنيف زابد الهم حاربه
ويامورد الأسياف بيض حدودها
وصادرها حرا من الدم شاربه
بنيت لنا بيتا من المجد شامخا
عسى الله لا يهدم من الضد جانبه(2)
وقد جزم العريفي في كتابه الشريف بركات أن بركة هو الشاعر الشهير الشريف بركات(3) وتبعه في هذا الاستنتاج الدكتور سعد الصويان، ويبدو لي أن هذا الاستنتاج ليس صحيحا لعدة أسباب منها:
أ - الاختلاف في الأسم ما بين (بركة) و(بركات).
بالرغم من عودته مرة أخرى في تسعينيات القرن الماضي، عبر إعادة تقديم أغنياته البارزة بأسلوب عصري وتوزيع جديد، فإن هذه التجربة لم تحظَ بالنجاح المطلوب. فاكتفى بالغناء في بيته وسط أقاربه وأحبابه حتى فارق الحياة بعد رحلة علاج في مستشفى سانت ماري بلندن عام 1995. النعي، الوفد، 16 يناير 1995 من محفوظات المهندس كمال عزمي والحق يُقال بأن مقالة واحدة لا تكفي لإعطاء هذا الفنان الرقيق حقه، ولعل أبرز ما سُطِّر عنه كتاب "أمانة يا ليل كارم محمود" الصادر عن سلسلة "عالم الموسيقى" بالهيئة العامة لقصور الثقافة عام 2015، للناقدة الموسيقية د. ناهد عبد الحميد، والذي ألقت فيه الضوء على سيرته وأبرز المحطات الفنية في حياته. إظهار التعليقات
ولم أراعِ في سرد ذلك ترتيًا معينًا، إنما هو بحسب ما تيسر، والحمد لله أولًا وآخرًا.
62-المنجيات من عذاب القبر
لقد بيَّنتِ الأحاديثُ أنَّ لهـذه الطاعاتِ أثراً عظيماً في القبر، فهي تحيطُ بالمؤمن من جميع جوانبه، وتحميه وتدافع عنه. 4 ـ الشهادة في سبيل الله تعالى:
قال تعالى: ﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ *فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ*﴾ [آل عمران: 169 ـ 170]. وقد جاء بيانُ ذلك في حديث ابن مسعود رضي الله عنه عندما سأله مسروقٌ عن معنى الآية الأُولى فقال: أمّا إنّا قد سألنا عن ذلك رسولَ اللهِ (ﷺ) فقال: « أرواحُهم في جوفِ طيرٍ خُضْرٍ، لها قناديلُ معلقةٌ بالعرشِ، تسرحُ مِنَ الجنَّةِ حيثُ شاءتْ، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فأطّلعَ عليهم ربُّهم اطّلاعةً، فقالَ: هل تَشْتَهُوْنَ شَيْئاً ؟ فقالوا: أيْ شَيْءٍ نَشْتَهِي ونحنُ نَسْرَحُ من الجنّةِ حيثُ شئنا ؟ ففعل ذلك بهم ثلاثَ مرّاتٍ، فلمّا رأَوْا أنَّهم لن يُتْرَكُوا مِنْ أن يسألوا قالوا: يا ربِّ نريدُ أنْ تَرَدَّ أرواحنا في أجسادِنا حتى نُقْتَلَ في سبيلَك مرَّةً أُخرى، فلمّا رأى أنْ ليسَ لهم حاجةً تُرِكُوا ».
2-تجنب أسباب عذاب القبر وتجديد التوبة
قال ابن القيم وهو يعدد أسباب النجاة من عذاب القبر: «أما المجمل هو تجنب تلك الأسباب التي تقتضي عذاب القبر، ومن أنفعها أنْ يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه، ثم يجدد توبة نصوحًا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، ويعزم على أنْ لا يعاود الذنب إذا استيقظ. ويفعل هذا كل ليلة، فإنْ مات من ليلته مات على توبة، وإنْ استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورًا بتأخير أجله حتى يستقبل ربه، ويستدرك ما فاته».