من جانبه أوضح المدير التنفيذي للجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الأستاذ عبدالله الشبيلي، أن الاتفاقيات الموقعة مع المعهد الدولي للمراجعين الداخليين، ستعزز أدوار الجمعية في مهنة المراجعة الداخلية بالمملكة، من خلال زيادة فرص التدريب والتطوير المهني للمراجعين الداخليين في كل مرحلة من مراحل حياتهم المهنية، وتصميم برامج تدريبية مشتركة حول المراجعة الداخلية، إلى جانب تعزيز ودعم برنامج "ممارس المراجعة الداخلية"، وهو برنامج مبتدئ مصمم خصيصا للمستجدين في المهنة. وأضاف الشبيلي أن الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين والمعهد الدولي للمراجعين الداخليين وفق هذه الاتفاقيات الموقعه؛ سيتعاونان على تطوير مواد تدريبية وشهادات معتمدة لدعم الحوكمة التنظيمية على جميع المستويات، وسيعمل الطرفان على ترجمة المواد والبرامج الخاصة بالمراجعة الداخلية إلى اللغة العربية، ومنها شهادة إدارة المخاطر المؤسسية وفق معيار COSO "ERM"، وشهادة تقييم أنظمة الرقابة الداخلية وفق معيار COSO، وشهادة إدارة المخاطر المعتمدة"CRMA"، ونظام التعلم لشهادة المراجع الداخلي المعتمد "CIA"، باعتبارها الشهادات الوحيدة المعترف بها عالميا في مهنة المراجعة الداخلية.
متى افتتحت الجمعية السعودية للإعاقة السمعية فرع الدمام - الليث التعليمي
صراحة – الرياض: وقعت الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين اتفاقيات تعاون مشترك مع المعهد الدولي للمراجعين الداخليين The IIA، وذلك بهدف تعزيز العمل المشترك في مجالات المراجعة الداخلية والمنظومة الرقابية ودعم المهنة ومنتسبيها في المملكة، بما يتوافق مع أعلى المعايير والأطر الدولية و آخر المستجدات في المهنة الصادرة من المعهد الدولي للمراجعين الداخليين. وشهد معالي رئيس الديوان العام للمحاسبة رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الدكتور حسام بن عبدالمحسن العنقري، ورئيس مجلس إدارة المعهد الدولي للمراجعين الداخليين السيد شارلي رايت، والرئيس التنفيذي للمعهد الدولي للمراجعين الداخليين أنثوني باييس، والمدير التنفيذي للجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الأستاذ عبدالله بن صالح الشبيلي، توقيع الاتفاقيات بالمقر الرئيسي للمعهد الدولي للمراجعين الداخليين في فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية. وأكد معالي رئيس الديوان العام للمحاسبة ورئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الدكتور حسام العنقري مدى أهمية هذه الاتفاقيات ودورها في وضع أساس قانوني وتنظيمي مناسب للممارسة المهنية في المراجعة الداخلية بالمملكة العربية السعودية، كمكون أساسي للحوكمة، وحث كافة المؤسسات العاملة في القطاعات المختلفة على تمكين المراجعين الداخليين وفقًا للإطار الدولي للممارسات المهنية (IPPF)، من أجل تعزيز الحوكمة والشفافية وتحسين النتائج التشغيلية لمنشآتها، وصولاً إلى تحقيق مستهدفات الرؤية السعودية 2030، الرامية إلى رفع مستويات الأداء والشفافية والحوكمة الرشيدة.
الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين – Hcpa
عقدت الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين اجتماع الجمعية العمومية الثاني لعام 2021م، واجتماع مجلس الإدارة التاسع للدورة الثالثة، برئاسة معالي رئيس الديوان العام للمحاسبة رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين الدكتور حسام بن عبدالمحسن العنقري، وحضور أعضاء مجلس الإدارة، وأعضاء الجمعية العمومية، بمقر الديوان العام للمحاسبة بالرياض. وجرى خلال اجتماع الجمعية العمومية إقرار البنود المدرجة في جدول أعماله بما تشمل لائحة انتخابات المجلس مجلس الإدارة، فيما استعرض المدير التنفيذي عبدالله الشبيلي في اجتماع مجلس الإدارة التاسع، أبرز توصيات الاجتماع السابق لمجلس إدارة الجمعية وأبرز المستجدات حولها، إضافةً إلى جدول أعمال الجمعية للفترة المستقبلية. ونوه الشبيلي بدعم معالي رئيس مجلس الإدارة وأعضاء المجلس ومتابعتهم الدائمة، لأعمال الجمعية وخطط تطويرها، مما سيسهم في تحقيق أهدافها والنهوض بمهنة المراجعة الداخلية في المملكة وفق مستهدفات رؤية 2030، تحقيقًا لتطلعات القيادة الرشيدة -أيدها الله-. للاطلاع على لائحة انتخابات المجلس انقر هنا
للاطلاع على قائمة الناخبين
أخبار أخرى
يونيو 09 2021
الجمعية وهيئة الطيران المدني توقعان اتفاقية لتنفيذ خدمات تقييم جودة الأداء
المزيد
فبراير 24 2021
الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين تعقد جمعيتها العمومية للعام 2021
وزارة الصحة توقع مذكرة تفاهم مع الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين
المزيد
الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين توقع اتفاقيات لتعزيز التعاون مع المعهد الدولي للمراجعين الداخليين - صحيفة صراحة الالكترونية
الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين
IIA KSA
علم
تفاصيل الوكالة الحكومية
تأسست
عام 2011م
الإدارة
المدير التنفيذي
عبد الله بن صالح الشبيلي
موقع الويب
الرياض
تعديل مصدري - تعديل
تأسست الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين في عام 2011م بموجب قرار مجلس الوزراء رقم 84، وهي جهة مهنية مستقلة غير ربحية تعمل تحـت إشراف الديوان العام للمحاسبة ، وترتبط بالمعهد الدولي للمراجعين الداخليين. وباعتبارها المرجع المهني الوحيد المعتمد في المملكة العربية السعودية من قبل المعهد الدولي للمراجعين الداخليين، فإن الجمعية تسعى لتحقيق المعايير الدولية المهنية لجميع ممارسين مهنة المراجعة الداخلية. [1]
أهداف الجمعية [ عدل]
تهدف إلى توفير الإرشادات والمعلومات حول أفضل الممارسات لمهنة المراجعة الداخلية ورفع نسبة الوعي المهني، وتعزيز الأخلاقيات المهنية التي يجب أن يتقيد بها الأفراد والمؤسسات ، من خلال مشاركة المعرفة لممارسات المهنة الصادرة من المعهد الدولي للمراجعين الداخليين. كما تسعى الجمعية للمساهمة في تعزيز الشفافية ورفع الأداء في منشآت القطاعين العام والخاص وتطوير الكفاءات المهنية المتخصصة في مجال المراجعة الداخلية في المملكة العربية السعودية.
26 ديسمبر، 2021 الأخبار تنظّم الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين، خلال يومي 25 و26 يناير القادم، مؤتمرها السنوي الثامن للمراجعة الداخلية، وذلك تحت شعار «مستقبل المراجعة الداخلية»، وذلك تحت رعاية حسام العنقري؛ رئيس الديوان العام للمحاسبة، رئيس مجلس إدارة الجمعية. ويشارك في المؤتمر نخبة من القادة والخبراء المحليين و العالميين؛ لمناقشة أبرز تحديات مهنة المراجعة الداخلية، وطرح أفضل الحلول والممارسات المهنية لبيئة الأعمال. وتتمثل أهداف مؤتمر الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين فيما يلي: استعراض تطورات مهنة المراجعة الداخلية والمنظومة الرقابية عالميًا. توفير منصة لتبادل الخبرات وأفضل ممارسات مهنة المراجعة الداخلية. رسم مستقبل مهنة المراجعة الداخلية وفقًا لمتغيراتها وتطوراتها الدولية. تعزيز سمات القيادة المرنة لمهنة المراجعة الداخلية وفق رؤية 2030. رفع مستوى الوعي بمهنة المراجعة الداخلية وأثرها في العمل المؤسسي. انطلاقاً من دورها تجاه مجتمع المراجعة الداخلية بالمملكة، تعتزم الجمعية إقامة "المؤتمر السنوي الثامن للمراجعة الداخلية" تحت شعار #مستقبل_المراجعة_الداخلية برعاية وتشريف معالي #د_حسام_العنقري رئيس @SaudiGCA رئيس مجلس إدارة الجمعية، ومشاركة نخبة من الخبراء المحليين والعالميين.
" نويت صيام يوم في شوال وأفطرت فهل يعتبر ذلك إثماً ؟".. رسالة وردت إلى (بريد الإسلام) عبر إذاعة القرآن الكريم. حكم الأكل والشرب نسيانًا في صيام التطوع - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وأجاب الدكتور صبرى عبد الرؤوف أستاذ بجامعة الازهر قائلاً، إنه لا خلاف بين الفقهاء أن صيام ستة من شوال سنة مؤكدة لأن رسول الله صامهم ورغب فى صيامهم إلا أن الفطر لمن نوى صوم يوم في شوال أو غيره ثم أفطر فهذا مسألة اختلف الفقهاء فيها. وقال إن المالكية والحنفية يرون أن من نوى صيام يوماً تطوعاً فعليه أن يستمر فى صومه ولا يجوز الفطر حيث وجب عليه إتمام الصوم وهؤلاء استندوا بما جاء فى صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إذا دُعي أحدكم فليجب، فإن كان صائماً فليصلِّ، وإن كان مفطراً فليَطعم. وهذا معناه أن الفطر لو كان جائزاُ لكان الأولى للصائم أن يفطر. وذكر أن الشافعية والحنابلة قالوا بعدم وجوب صوم التطوع وهذا معناه أنه يجوز لمن صام تطوعاً فى شهر شوال وغيره أن يفطر ولا حرج عليه وأستند هؤلاء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم صوم التطوع أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر، وإذا أفطر فلا يضره، وينظر ما هو الأصلح له، إذا كان الأصلح له أن يفطر أفطر، وهذا يدل دلالة واضحة أن المتطوع له أن يتم صومة أو يفطر ولا حرج عليه لأن ذلك من باب التطوع وفى هذه الحالة لا إثم من الإفطار والأفضل أن يتم الصوم لقوله تعالى (ولا تبطلوا أعمالكم)
حكم الفطر في صيام التطوع السعودي والعالمي بجامعة
نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
حكم الفطر في صيام التطوع الصحي وزارة الصحة
مسار الصفحة الحالية:... إن الناظر في هذه النصوص يتبين أن الصيام في السفر يعادل الإفطار فيه، دون أن يكون لأحدهما أية أفضلية على الآخر، وقد بيَّن الرسول صلى الله عليه وسلم هذه المعادلة في كثير من النصوص، رغم اختلاف الأسئلة الموجهة إليه، واختلاف الأحوال لدى السائلين، بمعنى أن المعادلة بين الصوم والفطر بقيت على حالها، رغم اختلاف الأحوال والظروف، مما يؤكِّد التساوي التام بينهما.
حكمها عند المذاهب الاربعة:
حكم الافطار في صيام التطوع إتمام صوم التطوع بعد الشروع فيه وقضاؤه إذا أفسده مسنون عند الشافعية والحنابلة وخالفهم المالكية والحنفية:
الحنفية قالوا: إذا شرع في صيام نفل ثم أفسده فإنه يجب عليه قضاؤه والواجب عندهم بمعنى السنة المؤكدة فإفساد صوم النفل عندهم مكروه تحريما وعدم قضائه مكروه تحريما كما تقدم في أقسام " الصوم ". المالكية قالوا: إتمام النفل من الصوم بعد الشروع فيه فرض وكذلك قضاؤه إذا تعمد إفساده ويستثنى من ذلك من صام تطوعا ثم أمره أحد والديه أو شيخه بالفطر شفقة عليه من إدامة الصوم فإنه يجوز له الفطر ولا قضاء عليه) ومثل ذلك صوم الأيام التي نذر اعتكافها كأن يقول: لله علي أن أعتكف عشرة أيام فإنه يسن له أن يصوم هذه الأيام العشرة ولا يفترض صيامها عند الشافعية والحنابلة وخالفهم المالكية والحنفية ( الحنفية قالوا: يشترط الصوم في صحة الاعتكاف المنذور كما تقدم. المالكية قالوا: الاعتكاف المنذور يفترض فيه الصوم بمعنى أن نذر الاعتكاف أياما لا يستلزم نذر الصوم لهذه الأيام فيصح أن يؤدي الاعتكاف المنذور في صوم تطوع ولا يصح أن يؤدي في حال الفطر لأن الاعتكاف من شروط صحته الصوم عندهم.