جزم به في الهداية والمذهب والمستوعب والخلاصة والمصنف هنا وصاحب الرعاية الصغرى والحاوي الصغير الوجيز وشرح ابن منجا وغيرهم وقدمه في الرعاية الكبرى. والصحيح من المذهب أنها لا تنظر منها إلا إلى غير العورة، وجزم به في المحرر والنظم والمنور. ولعل من قطع أَوّلاً أراد هذا. لكن صاحب الرعاية غاير بين القولين وهو الظاهر. ومرادهم بعورة المرأة هنا كعورة الرجل على الخلاف. صرح به الزركشي في شرح الوجيز. انتهى
وقد رجحنا القول الأول ، وذكرنا أدلته وهو أن عورة المرأة للمرأة ما بين السرة والركبة في الفتوى رقم: 7254.
عورة المرأة للمرأة اس ام اس
السؤال: ما هي عورة المرأة مع المرأة؟
الإجابة: عورة المرأة مع المرأة ما بين السرة والركبة، لأن هذا هو الموضع الذي
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر إليه، ففي صحيح مسلم عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة
إلى عورة المرأة "، ولكن يجب أن نعرف أن النظر شيء وأن اللباس
شيء. فأما النظر فقد علم حكمه من هذا الحديث أنه لا يجوز النظر
للعورة.. وأما اللباس فلا يجوز للمرأة أن تلبس لباساً لا يستر إلا العورة وهي
ما بين السرة والركبة، ولا أظن أحداً يبيح للمرأة أن تخرج إلى النساء
كاشفة صدرها وبطنها فوق السرة وساقها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية
22/146 مجموع الفتاوى حين الكلام على قول النبي صلى الله عليه وسلم:
" كاسيات عاريات ": بأن تكتسي ما لا
يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية، مثل من تكتسي الثوب الرقيق
الذي يصف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها مثل عجيزتها
وساعدها ونحو ذلك، وإنما كسوة المرأة ما يسترها ولا يبدي جسمها ولا
حجم أعضائها لكونه كثيفاً واسعاً. أ. هـ. * وعلى هذا ففائدة الحديث أنه لو كانت المرأة تعمل في بيتها، أو ترضع
ولدها ونحو ذلك فظهر ثديها، أو شيء من ذراعها، أو عضدها أو أعلي صدرها
فلا بأس بذلك، ولا يمكن أن يراد به أن تلبس عند النساء لباساً يستر
العورة فقط، وليست العلة في منع اللباس القصير هي التشبه، وإنما العلة
الفتنة ولهذا لو لبست ثوباً لا يلبسه إلا الكافرات كان حراماً وإن كان
ساتراً.
عورة المرأة للمرأة
وإذا قيل تشبه بالكفار فلا يعني ذلك أن لا نستعمل شيئاً من صنائعهم
فإن ذلك لا يقوله أحد، وقد كان الناس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وبعده يلبسون ما يصنعه الكفار من اللباس، ويستعملون ما يصنعونه من
الأواني. والتشبه بالكفار هو التشبه بلباسهم، وحلاهم، وعاداتهم الخاصة، وليس
معناه أن لا نركب ما يركبون، أو لا نلبس ما يلبسون، لكن إذا كانوا
يركبون على صفة معينة خاصة بهم فلا نركب على هذه الصفة، وإذا كانوا
يفصلون الثياب على صفة معينة خاصة بهم فلا نفصل على هذا التفصيل، وإن
كنا نركب مثل السيارة التي يركبونها، ونفصل من نوع النسيج الذي يفصلون
منه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني عشر -
باب ستر العورة. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
76
28
691, 908
انتهى.
تحليل سهم اسمنت الشمالية 3004 - YouTube
أسمنت الشمالية - الافصاحات
90 ريال. عمرو هاشم محلل فني معتمد، رئيس قسم التحليل الفني للأسواق العربية بموقع bitcoinnews محاضر ومدرب معتمد للعديد من مدارس التحليل الفني، خبرة أكثر من 10 سنوات في مجال التحليل الفني والاستشارات الفنية والتوصيات للأسهم العربية وعلى رأسها أسهم السوق السعودي.
شكرا لقرائتكم خبر عن أسمنت الشمالية يستند لخط اتجاه صاعد – تحليل صباحي – 27-01-2021 والان مع بالتفاصيل دبي - بسام راشد - أخبار الفوركس اليوم تراجع سهم أسمنت الشمالية (3004) في آخر جلساته، وسط توارد الإشارات السلبية بمؤشرات القوة النسبية، ليسجل السهم خسائر بلغت نسبتها -0. 65% بما يعادل -0. 08 نقطة، ليستند السهم بهذا الانخفاض إلى دعم خط اتجاه تصحيحي صاعد على المدى المتوسط كما هو موضح بالرسم البياني المرفق، وسط استمرار الدعم الإيجابي لتداولاته أعلى متوسطه المتحرك البسيط لفترة 50 يوماً السابقة. لهذا نحن نرجح عودة ارتفاع السهم خلال تداولاته القادمة، طيلة ثبات الدعم 12. 00، ليستهدف أولى مستويات المقاومة عند 12. 72. نطاق التداول المتوقع لهذا اليوم ما بين مستوى الدعم 12. 00 ومستوى المقاومة 12. أسمنت الشمالية - الافصاحات. 72. اسماعيل الماحي
كاتب محتوى باللغة العربية شغف بالبحث والإطلاع بجانب دقة في مراعاة قواعد اللغة وعلامات الترقيم