وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار التعليم.. «شوقي» يكشف حقيقة إلغاء امتحانات «open book» - شبكة سبق
التالى
اخبار التعليم.. «التعليم» توجه بسرعة صرف مكافأة امتحانات النقل فورا - شبكة سبق
مركز الهرم التجاري العليا جامعة
وأردف: "يجب التعاطي بإيجابية مع جهود البرلمان لانتخاب رئيس البلاد، فهذا هو الحل السحري لإنهاء الأزمات السياسية والفوضى الأمنية والمساهمة بإعادة الاستقرار". متفقا مع آمين، اعتبر المحلل السياسي بمركز الصومالي للدراسات محمد نور، أن "مؤشرات انتهاء مرحلة الانسداد السياسي والأمني بدأت بالفعل". وعدّد أبرز هذه المؤشرات، خلال حديث مع الأناضول، وهي أن "المؤسسات الأمنية شرعت في سحب القوات المسلحة من الأقاليم". كما استشهد بـ"توقف السياسيين عن تبادل الاتهامات عبر وسائل الإعلام المحلية، ما يعني أن حالة من الانفتاح السياسي ستبدأ في المرحلة المقبلة". ** انتخاب الرئيس فيما قالت النائبة البرلمانية خالي أحمد ديرية، للأناضول، إن "البرلمان مُصر على استكمال ما تبقى من الإجراءات للانتخابات الرئاسية". مركز الهرم التجاري العليا رقم. وتابعت: "في المرحلة الأولى سننتخب رئيسي مجلسي الشعب والشيوخ خلال يومين، ثم نتشاور حول تشكيل لجان للإعداد لإجراء الانتخابات الرئاسية بأقرب وقت". وأضافت أن "المرشحين للرئاسة بدأوا الاجتماع مع النواب لتسويق برامجهم الانتخابية، وهذا مؤشر حقيقي لتوجه البلاد إلى انتخابات رئاسية تنهي جميع أزماتها". ومن أبرز المرشحين المحتملين للرئاسة: الرئيس الحالي فرماجو، والرئيس السابق حسن شيخ محمود، والرئيس الأسبق شريف شيخ أحمد.
مركز الهرم التجاري العليا للامن الصناعي
أقيمت منافسات مرحلة التصفيات النهائية للدورة الرمضانية بالجامعات والمعاهد العليا المصرية، بالتعاون بين الاتحاد الرياضي للجامعات ووزارة الشباب والرياضة، تحت شعار ( رمضان بكم أحلى) بمشاركة 32 جامعة في الفترة من 7 - 20 أبريل الجاري (الأدوار التمهيدية) ثم تبدأ مرحلة (الأدوار النهائية) في الفترة من 22 - 25 أبريل الجاري بنادي بمدينة 6 أكتوبر.
مركز الهرم التجاري العليا رقم
|
الرئيسية
×
بحث
إلغاء
شهدت الجلسات العامة لمجلس النواب، خلال الأسبوع الجاري، إحالة مشروع قانون مقدم من النائبة غادة علي عن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، وأكثر من عُشر عدد الأعضاء، بتعديل بعض أحكام القانون رقم 40 لسنة 1972 بشأن إنشاء نقابة التجاريين، إلى لجنة مشتركة من لجان: الشئون الاقتصادية، القوى العاملة، الشئون الدستورية والتشريعية، والخطة والموازنة. وقد جاء التعديل المقترح من "نائبة التنسيقية"، بعد دراسة مستفيضة وجلسات حوارية ونقاشية مطولة من الحوار المجتمعي، في مقر التنسيقية، حول قانون نقابة التجاريين، والوقوف علي أسباب "غياب الانتخابات" عن نقابة التجاريين ذات التي تضم في عضويتها أكثر من مليون و600 ألف عضو، على 30 عاماً الماضي. وتمثلت أبرز المعلومات عن مشروع القانون وأسباب التقدم به في:
- الحفاظ على جدوى وجود النقابة كفاعلا رئيسى فى الوفاء بالحقوق المالية والإجتماعية لأعضاءها. - دعم دورها في الإرتقاء بالمهنة والحفاظ عليها، وصرف معاشات أعضائها وتقديم خدمات الرعاية الصحية والأنشطة الترفيهية. مركز الهرم التجاري العليا 1443. - يستهدف تعديل المواد الخاصة بإعادة إجراء انتخابات على كافة مستويات النقابة. - ضمان استقلالية وحقوق وصلاحيات الشُعب المهنية المختلفة بوجود "جمعية عمومية مستقلة".
لأول مرة سورة النبأ كاملة بصوت القارئ عبدالرحمن مسعد | ارح قلبك - YouTube
سورة النبأ كاملة | القارئ : ريان الميمان - Youtube
سورة النبأ كاملة | القارئ: ريان الميمان - YouTube
سورة النبأ كاملة | القارئ محمد بن عبدالقادر الحاج | المصحف المرتل - Youtube
سلسلة كيف نفهم القرآن؟ [1]
تفسير سورة النبأ
♦ من الآية 1 إلى الآية 16: ﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾ ؟! يعني: عن أيِّ شيءٍ يسأل رجالُ قريش بعضهم البعض؟، إنهم يتساءلون ﴿ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴾: أي عن الخبر العظيم الشأن (وهو ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من التوحيد والنُبُوّة والبعث يوم القيامة) ﴿ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴾ (ما بين مُصَدِّق ومُكَذِّب)، ﴿ كَلَّا ﴾ أي: ليس الأمر كما يزعم المُشرِكون من إنكار صحة ذلك الخبر العظيم، ﴿ سَيَعْلَمُونَ ﴾ عاقبة تكذيبهم، ويَظهر لهم ما سيَفعله الله بهم يوم القيامة، ﴿ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴾ أي: ثم سيتأكد لهم حينئذٍ صِدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من القرآن والبعث، وذلك حين لا ينفعهم العلم (وهذا تهديدٌ ووعيدٌ لهم).
♦ من الآية 21 إلى الآية 30: ﴿ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴾ أي تَرصد يومئذٍ أهل الكفر والإصرار على المعاصي، حيثُ أرصَدها اللهُ تعالى لهم (أي أعَدَّها لهم)، وصارت ﴿ لِلطَّاغِينَ مَآَبًا ﴾: أي صارت جهنم مَرجعاً للمتجاوزين حدودهم في الشِرك والظلم والفجور والعِصيان، إذ يَرجعون إليها بعد موتهم، ويَظلونَ ﴿ لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴾ أي ماكثينَ فيها أزماناً متتالية لا تنتهي، ﴿ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا ﴾ أي لا يُصيبهم فيها هواءٌ بارد، ﴿ وَلَا ﴾ يذوقونَ فيها ﴿ شَرَابًا ﴾ يَرويهم ﴿ إِلَّا حَمِيمًا ﴾ أي ماءً شديد الحرارة، ﴿ وَغَسَّاقًا ﴾ وهو صديد أهل النار (الذي يسيل من أجسادهم) فيشربونه.