منذ سنة و7 أشهر
السلام عليكم،،، اخي انا الخدمة في حسابي. يمكنني انجز خدمتك الآن وأعطيك اسماء فريدة من نوعها وحصرية وتشمل الشيء وبشكل رائع جدا. ولن تجد الا ما يرضيك. ويسعدني العمل معك ولن نختلف على شيء. تحياتي. راسلني، لدي العديد من الأسماء الإبداعية. السلام عليكم اخي الكريم استطيع عرض عليك مجموعة من اسماء العطور الجميله النادرة عليك اسماء مستوحى من افصل اسماء العطور راسلني الان للعرض. في انتظارك.
- اقتراح اسم بخور ميني
- الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي وعدد الأحاديث - محتوى بلس
- شرح الأربعين النووية (PDF)
- الحديث السابع والثلاثون من الأربعين النووية - منتديات قسوة وداع
- شرح الحديث 19 من كتاب الأربعين النووية (احفظ الله يحفظك...)
اقتراح اسم بخور ميني
شكرًا لتفهمك. أستطيع اقتراح عليك اسم جذاب للبخور بحيث يعبر عن البخور بشكل جذاب ومميز يسعدني جدا تواصلك معي
السلام عليكم ما رأيك في اسم مميز البخور وكذلك لوجو متميز من هذا الاسم يمكنني اقتراح عدة أسماء كما يمكنني تصميم لوجو من الاسم المختار راسلني لمزيد من التفاصيل
لدي بعض الخبرة في هذا المجال.. بحكم انه جزء من عادات وتقاليد شعبي العظيم... اقتراح اسم بخور ميني. راسلني اذا اردت مسميات معاصرة او حتى مسميات تقليدية وذلك بعد تحديد منتجك بالضبط
ضمن خدماتي لدي العديد من الأسماء المميزة بانتظارك. مرحبا استاذ بامكاني اعطائك العديد من الاسماء حتى يتم الوصول الى الاسم المطلوب تماما جاهزة لاي استفسار وللعمل من الان
السلام عليكم اخي الكريم لدي اسم مميز راسلني للمزيد من التفاصيل
السلام عليكم أخي الكريم اعمل في مجال التسويق بشهادات دولية معتمدة و أختيار الأسماء من المهام الأساسية لعملي تفضل بالتواصل معي لقد قم ت ببيع الخدمة 4 مرات تقييم 100% ممتاز
مرحبا اخي لدي افكار متعددة يمكنني ان اعطيك اكثر من اسم مقابل خدمة
اقدم لك خدمة اسم وشعار للشركة ب5$فقط
اهلا بك اخي بارك الله في والدتك ووفقها تواصل معي
موجود بافكار جميلةةومبتكرة
انا جاهز لاداء طلبك بكل دقة وسرعة.
ليس بالضرورة أن تكون كلمة عطور موجودة..... :-)
أنا أرشح... "بورجوا"bourgoi
أو "أوسكار"
أو "فخامة"
شكلي أخذت راحتي.... ههههه**
تسلمي أميرتنا... :-)
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ منتقبة الصحراء على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 03:33 AM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. يسلموو خيو ترايستار ماقصرت ع الاسماء...
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ ( اميرة الذوق) على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 03:34 AM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. اقتراح اسم بخور ودهن. اهلين حلم الفراشة..
هههههههههههه لا عادي خذي راحتك واكتبي اي اسم ترينه مناسب ويجي ع بالك..
27-12-2015, 04:29 AM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: مشرفة منتدى فنون الطهي والمطبخ + الديكور الصورة الرمزية
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. عطور فواحه عطور نسائية للمراة العربية شذى للعطور
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ رمز الصفاء على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 04:31 AM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور.
شرح كتاب الأربعين النووية (حديث: الدين النصيحة)
الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي وعدد الأحاديث - محتوى بلس
واليوم الآخر: يوم القيامة بما أشتمل عليه من البعث والحساب
والميزان والصراط والجنة والنار، إلى غير ذلك مما صحت فيه النصوص. وتؤمن بالقدر خيره وشره: أن الله علم مقادير الأشياء وأزمانها قبل إيجادها، ثم أوجد
ما سبق في عمله أن يوجد، فكل محدث صادر عن علمه وقدرته وإرادته، خيرا كان أو شرا ،
وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطئك لم يكن ليصيبك. فإن لم تكن تراه فإنه يراك: أي فاستمر على إحسان العبادة فإنه يراك. عن الساعة: متى تقوم، والمراد بالساعة يوم القيامة. الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي وعدد الأحاديث - محتوى بلس. ما المسئول عنها بأعلم من السائل: لا أعلم وقتها أنا ولا أنت، بل هو مما استأثر الله بعلمه. أماراتها: بفتح
الهمزة: علاماتها. أن تلد الأمة ربتها: سيدتها فسر هذا باتساع
الإسلام واستيلاء أهله على بلاك الشرك فيكثر التسرى، فيكون ولد الأمة من سيدها
بمنزلة سيدها لشرفه بأبيه، وفسر
أيضا بكثرة العقوق: حتى يعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من
الإهانة بالسب والضرب والاستخدام، واختاره الحافظ ابن حجر قال: لأن المقام يدل على أن المراد حالة تكون مع كونها تدل على
فساد الأحوال مستغربة، وذكر أن التسرى كان موجود حين المقالة، فحمل الحديث عليه
فيه نظر. الحفاة: جمع حاف، وهو غير المنتعل.
شرح الأربعين النووية (Pdf)
خَيْرًا: كالإبلاغ عن الله وعن رسوله، وتعليم الخير والأمر
بالمعروف عن علم وحلم، والنهي عن المنكر عن علم ورفق، والإصلاح بين الناس، والقول
الحسن لهم ، وكلمة حق عند من يخاف شره ويرجى خيره، في ثبات وحسن قصد. لِيَصْمُتْ: بضم الميم وكسرها، ليسكت. فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ: بالإحسان إليه وكف
الأذى عنه، وتحمل ما يصدر منه، والبشر في وجهه، وغير ذلك من وجوه الإكرام. فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ: بالبِّشر في وجهه، وطيب الحديث
معه، وإحضار المتيسر. * شرح معاني الحديث الخامس عشر. " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ " المراد بقوله:" يُؤْمِنُ " الإيمان الكامل، وخصه بالله
واليوم الآخر إشارة إلى المبدأ أو المعاد؛ أي: من آمن بالله الذي خلَقه، وآمن بأنه
سيجازيه بعمله، فليفعل الخصال المذكورات. [فتح الباري]. شرح الأربعين النووية (PDF). " فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ " قال النووي رحمه الله: فمعناه أنه
إذا أراد أن يتكلم فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه واجبًا أو مندوبًا،
فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه، فليُمسِكْ عن الكلام، سواء ظهر له أنه
حرام أو مكروه أو مباح مستوي الطرفين. فعلى هذا يكون الكلام المباح مأمورًا بتركه ،
مندوبًا إلى الإمساك عنه؛ مخافة من انجراره إلى المحرم أو المكروه، وهذا يقع في
العادة كثيرًا أو غالبًا، وقد قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ
عَتِيدٌ} [ ق: 18].
الحديث السابع والثلاثون من الأربعين النووية - منتديات قسوة وداع
شرح الحديث الثالث عشر من الأربعين النووية: حديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
شرح الحديث 19 من كتاب الأربعين النووية (احفظ الله يحفظك...)
المفردات:
تبارك: تعاظم. وتعالى: تنزه عما لا يليق بكماله. كتب الحسنات والسيئات: قدرهما في علمه على وفق الواقع. بين ذلك: للكتبة من الملائكة. كتبها الله: للذي هم بها ، أي أمر الحفظة بكتابتها. حسنة كاملة: لا نقص فيها ، وإن نشأت عن مجرد الهم. ضعف: بكسر الضاد مثل وقيل مثلين. إلى أضعاف كثيرة: بحسب الزيادة في الإخلاص وصدق العزم ، وحضور القلب ، وتعدى النفع. شرح الحديث 19 من كتاب الأربعين النووية (احفظ الله يحفظك...). سيئة واحدة:تفضلا منه سبحانه ، حيث لم يأخذ عبده بمجرد الهم في جانب السيئة ، ولم يضاعفها عليه بعد وقوعها. يستفاد منه:
1-بيان فضل الله العظيم على هذه الأمة ، إذ لو ما ذكر في الحديث لعظمت المصيبة ، لأن عمل العباد للسيئات أكثر. 2-أن الحفظة يكتبون أعمال القلوب ، خلافا لمن قال إنهم لا يكتبون إلا ألأعمال الظاهرة. 3-أن الهم بالحسنة يكتب حسنة كاملة. 4-أن من هم بالحسنة فعلمها كتبها الله عنده عشر حسنات ، إلا أن يشاء الزيادة على ذلك. 5-أن الهم بالسيئة من غير عمل يكتب حسنة ، لكن الترك الذي يثاب عليه هو الترك مع القدرة لوجه الله عز وجل ، لما في بعض روايات هذا الحديث ((...... إ،ما تركها من جرائى)). 6-أن السيئة تكتب بمثلها من غير مضاعفة ولا ينافي ذلك أنها تعظم بشرف الزمان والمكان ، أو قوة معرفة الفاعل لله وقربه منه.
رواه البخاري. المفردات:
عادى: من المعاداة ضد الموالاة ، وفي رواية: (( من أهان))
وليا: وهو العالم به ، المواظب على طاعته ، المخلص في عبادته. آذنته بالحرب: أعلمته بأني محارب له. عبدي: هذه الإضافة للتشريف. يتقرب إلي: يطلب القرب مني ، وفي رواية: (( يتحبب إلى))
بالنوافل: التطوعات من جميع أصناف العبادات. كنت سمعه إلخ: المراد بهذا حفظ هذه المذكورات من أن تستعمل في معصية ، فلا يسمع ما لم يأذن له الشرع بسماعه ، ولا يبصر ما لم يأذن له في إبصاره ، ولا يمد يده إلى شيء لم يأذن له في مدها إليه ، ولا يسعى إلا فيما أذن الشرع في السعي إليه. لأعطينه: ما سأل. ولئن استعادني: بنون الوقاية وروي بباء موحدة تحتية, والأول أشهر. لأعيذنه: مما يخاف. يستفاد منه:
1-أن الله سبحانه وتعالى قدم الإعذار إلى كل من عادى وليا أنه قد آذنه بأنه محاربه بنفس المعاداة. ولا يدخل في ذلك ما تقتضيه الأحوال في بعض المرات من النزاع بين وليين لله تعلى في محاكمة أو خصومة راجعة لاستخراج حق غامض ، فإن هذا قد وقع بين كثير من أولياء الله عز وجل. 2-أن أداء الفرائض هو أحب الأعمال إلى الله تعالى ، وذلك لما فيها من إظهار عظمة الربوبية ، وذل العبودية.
بتصرّف. ↑ "هل جميع الأحاديث في الأربعين النووية صحيحة ؟" ، ، 28-09-2011، اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 299، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه ابن رجب، في جامع العلوم والحكم، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 2/135، رواية مرسلة. ↑ رواه محمد ابن عبد الوهاب، في العقيدة والآداب الإسلامية، عن أبي ثعلبة الخشني، الصفحة أو الرقم: 267، حسن. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 954، صحيح. ↑ رواه ابن الملقن، في البدر المنير، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم: 4/182، متروك. ↑ رواه النووي، في الأربعين النووية، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 41، حسن صحيح. ^ أ ب "الإمام النووي.. حياة مع العلم" ، ، 2014/06/03، اطّلع عليه بتاريخ 27-3-2019. بتصرّف.