[3]
هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء
يجوز ذلك في وجود العذر فقط وإلا لا يجوز للإنسان الذي يستطيع الصوم أن يدفع كفارة أو صدقة بدلًا من الصوم، والأعذار التي تبيح ذلك واردة في السنة النبوية الشريفة ولا سيما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله – عز وجل – وَضَعَ عنِ المسافر الصومَ، وشطر الصلاة، وعن الحُبْلَى والمرضع الصومَ"، وقول ابن عباس رضي الله عنه: ""كانت رخصة للشيخ الكبير، والمرأة الكبيرة، وهما يطيقان الصيام أن يُفطِرا، ويُطعِما مكان كل يوم مسكينًا، والحُبْلى والمُرضِع إذا خافتا – يعني على أولادهما – أفطرتا وأطعمتا"، والله تعالى أعلم وأحكم. شاهد أيضًا: هل يجوز الصيام قبل رمضان بيوم
إلى هنا نكون قد بينا حكم صيام القضاء بعد رمضان الثاني ، بالإضافة إلى العديد من الأحكام المتعلقة بشهر رمضان المبارك؛ كمقدار كفارة تأخير قضاء رمضان، تأخير قضاء رمضان لعدة سنوات عند المالكية، هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء. المراجع
^, حكم تأخير صيام القضاء, 11-04-2021
^, مقدار كفارة تأخير القضاء, 11-04-2021
^, حكم كفارة تأخير رمضان, 11-04-2021
- كفارة تأخير قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله
- كفارة تأخير قضاء رمضان في
- كفارة تأخير قضاء رمضان الذي انزل فيه
- محري بالخير- كلمات: الأمير خالد الفيصل - أداء: فهد مطر - YouTube
- اغنية محرين بالخير • البوم شعبيات 9 • محمد عبده
- جريدة الرياض | محري بالخير يا مزن نشا ** يا حلو عقب الوسم رجع السحاب
كفارة تأخير قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله
البحث في:
١
السؤال: زوجتي حامل وعليها ايام تقضيها من رمضان السنة السابقة وذلك لعذر شرعي، وقد حاولت ان تصوم هذه الايام ولكنها لم تستطع بسبب الحمل وهي في الشهر الاخير منه. فما حكمها؟
الجواب: عليها القضاء فيما بعد شهر رمضان مع دفع فدية تأخير القضاء عن كل يوم ثلاثة أرباع الكيلو من الطعام. ٢
السؤال: انا مطلوبة ٦ ايام من شهر رمضان السابق وجاء رمضان في هذه السنة ولم اقضها لكوني حاملا وفي هذه الحالة سوف اصومهم بعد الولادة فهل يجب دفع كفارة؟ وكم هو مقدارها؟
الجواب: تقضينها بعد انتهاء الشهر وتدفعين كفارة التاخير على الاحوط عن كل يوم ٧٥٠ غراماً من طحين اوتمر او نحوهم ويجوز إعطاؤها الفقير واحد. ٣
السؤال: ما حكم تفويت صيام قضاء شهر رمضان في السنة على الحائض حينه ؟ وهل يجب عليها صيام الايام الفائتة؟
الجواب: اذا لم تقضِ أيام حيضها الى رمضان آخر وجب القضاء ودفع كفارة التأخير وهي اطعام مسكين واحد عن كل يوم يدفع له ٧٥٠ غراما من طعام كالتمر او الخبز او الطحين او غيرها. ٤
السؤال: امرأة تهاونت في قضاء صيام شهر رمضان لـ ٣ سنوات، وتنوي الآن القضاء، فهل يكفي أن تنوي القضاء بشكل عام أم يجب أن تراعي الترتيب في القضاء؟ وما هي كفارة تأخيرها للقضاء بالدراهم؟
الجواب: لا يجب الترتيب وكفارة التأخيرعن كل يوم اطعام مسكين واحد يدفع له ٧٥٠ غراما من طحين او خبز او ارز او تمر او نحوها ولا يكفي دفع المال نعم يمكنه مراجعة من تثق به من العلماء ولدفع المال له.
كفارة تأخير قضاء رمضان في
تاريخ النشر: الإثنين 25 محرم 1436 هـ - 17-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 274693
35554
0
156
السؤال
شخص أفطر يوما من رمضان، ثم لم يقض ذلك اليوم حتى دخل رمضان الآخر، هو يقضي ذلك اليوم ويطعم عنه مسكيناً، قدره بعض أهل العلم بأنه نصف صاع (وبعضهم قال نصف الصاع يساوي كيلو ونصفا). فهل يجزئ عن الإطعام لذلك اليوم (كيلو ونصف من الأرز)؟
أفيدوني بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فرط في قضاء رمضان حتى دخل عليه رمضان المقبل لزمه الإطعام عن كل يوم، والمقدار المجزئ في الإطعام هو مد من طعام، والمد: ملء اليدين المتوسطتين غير مقبوضتين ولا مبسوطتين، وهو ما يساوي 750 جراماً من الرز تقريباً، وذهب بعض أهل العلم ـ كما أشرت ـ إلى أن الواجب مد من البر، أو نصف صاع من غيره، ونصف الصاع هو ما يساوي كيلو ونصف من الأرز تقريباً. ولتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28409 ، والفتوى رقم: 111559 ، ففيهما بيان لمقدار الإطعام وكيفيته مع أقوال أهل العلم. ومما ذكر يتبين لك أن من أخرج كيلو ونصفا من الأرز فإن ذلك يكفيه. والله أعلم.
كفارة تأخير قضاء رمضان الذي انزل فيه
ماذا افعل اذا جاء رمضان وانا ما قضيت هو سؤال في إجابته توضيح لأحد أحكام قضاء الصيام، فإنَّ صيام شهر رمضان المبارك هو فرض على كل مُسلم وإنَّ إفطار عدد من الأيام فيه بسبب وجود رخصة شرعية أو عذر يوجب على الإنسان قضاء أيام أُخر مُقابل أيام الإفطار، ولا يجوز تأخير هذه الأيام حتى دخول رمضان الذي يليه، وفما يلي من المقال سنقوم بتسليط الضوء على حكم تأخير القضاء إلى حين دخول رمضان التالي وما يجب على من فعل ذلك. ماذا افعل اذا جاء رمضان وانا ما قضيت
إذا جاء رمضان ولم يقضي المرء ما عليه من صيام رمضان الفائت فإنَّ حكم ذلك يُقسم إلى قسمين وهما كالتالي: [1]
عدم القضاء لعذر: كأن يكون الإفطار بسبب مرض ويستمر هذا المرض مع المرء حتى دخول رمضان الذي يليه فلا يستطيع القضاء، فليس على المرء إثم ويتوجب عليه القضاء فقط وليس عليه أي شيء آخر. عدم القضاء بغير عذر: كأن يكون لدى المرء قدرة على القضاء قبل دخول رمضان لكنه لم يقضي فإنَّ ذلك يُعد من الآثام والذنوب، ويجب على المرء قضاء هذه الأيام بالإضافة إلى دفع الكفارة. ما حكم عدم قضاء صيام أيام من رمضان للمرأة
إنَّ للمرأة أيام في شهر رمضان المبارك يجب عليها الإفطار فيها، ويكون ذلك وقت حصول الحيض أو النفاس، فلا يجوز للمرأة الصيام أو الصلاة في هذه الفترة، فإذا انقضى الحيض أو النفاس وتحققت من طهارتها وجب عليها قضاء ما فاتها من أيام صيام في شهر رمضان المبارك، ولا يجوز لها تأخير صيام هذه الأيام حتى دخول رمضان الذي يليه، ولا حرج عليها من تأخير هذا الصيام إلى شهر شعبان ، لكن لا يجوز تأخيره إلى حين دخول شهر رمضان إلا لعذر أو سبب، والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 صفر 1440 هـ - 16-10-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 385246
7612
0
60
السؤال
عند الفطر في رمضان لعذر شرعي، وتعذر القضاء قبل رمضان المقبل، بسبب الحمل. تجب حينها الكفارة، مع القضاء؟
ما مقدار الكفارة؟ وهل يجب أن تدفع فقط في رمضان؟ وهل يجوز إخراجها لشخص واحد محتاج، أم يجب تقسيمها على أكثر من شخص، حسب عدد الأيام التي أفطرت فيها؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن أفطرت لعذر شرعي، يجب عليها قضاء ما أفطرتْه من رمضان قبل حلول رمضان المقبل. وفي حال تعذر القضاء لأجل حمل مثلا, فإن كان عذر الحمل قد طرأ قبل حلول رمضان بفترة تكفي لقضاء ما بقي من الصيام لولا العذر: فمن أهل العلم من يرى عدم وجوب كفارة التأخير هنا؛ لعدم التفريط؛ لأن تأخير القضاء جائز، ما لم يضق الوقت قبل رمضان، بحيث يبقى عدد أيام القضاء فقط، فعند ذلك يمنع التأخير. وذهب بعض أهل العلم إلى أن من تمكن من القضاء بعد يوم عيد الفطر، في غير عيد الأضحى، وأيام التشريق، ثم أخره حتى جاء رمضان التالي، أو طرأ عذر؛ لزمته الفدية، إلا إن كان يجهل حرمة التأخير، فلا كفارة، وراجعي في ذلك الفتويين: 161077 ، 66739.
محمد عبده - محرين بالخير.. Mohammed Abdu - YouTube
محري بالخير- كلمات: الأمير خالد الفيصل - أداء: فهد مطر - Youtube
محري بالخير- كلمات: الأمير خالد الفيصل - أداء: فهد مطر - YouTube
اغنية محرين بالخير • البوم شعبيات 9 • محمد عبده
محريٍ بالخير يامزنٍ نشا
ياحلو عقب الوسم رجع السَّحاب
هل رذراذك على روض الحشا
ربِّع بقلبٍ دوامٍ لك شباب
كل زهرٍ فاح عطره واغتشى
بالرَّياض وبالنَّفود وبالهضاب
مانسيتك ياهوى بالي حشا
حبَّك بروحي وبالخفاق ذاب
عادني شوقٍ قديمٍ وانتشى
في هواكم مولعٍ ماقط غاب
لو غشاني بالمودَّه ماغشى
أشتهي فيك الهوى لو هو عذاب
فيك من طبع الظَّبي ليمن مشى
لين عاود وألتفت ثم استراب
ياحلو فزَّة جفالك يارشا
يوم تسبح بالصَّحاري في سراب
الهوى معطيك مني ماتشا
في حياتي ياحياتي لاتهاب
مايفوز الحاسد الَّلي بك وشى
فيك حسَّاد الهوى ياكل تراب
جريدة الرياض | محري بالخير يا مزن نشا ** يا حلو عقب الوسم رجع السحاب
محـريٍ بالخيـر يامـزنٍ نـشـا
ياحلو عقب الوسم رجع السَّحاب
هل رذراذك على روض الحشـا
ربِّع بقلـبٍ دوامٍ لـك شبـاب
كل زهرٍ فاح عطـره واغتشـى
بالرَّياض وبالنَّفـود وبالهضـاب
مانسيتك ياهـوى بالـي حشـا
حبَّك بروحـي وبالخفـاق ذاب
عادنـي شـوقٍ قديـمٍ وانتشـى
في هواكم مولـعٍ ماقـط غـاب
لـو غشانـي بالمـودَّه ماغشـى
أشتهي فيك الهوى لو هو عـذاب
فيك من طبع الظَّبي ليمن مشـى
لين عاود وألتفت ثـم استـراب
ياحلـو فـزَّة جفالـك يارشـا
يوم تسبح بالصَّحاري في سـراب
الهـوى معطيـك منـي ماتشـا
فـي حياتـي ياحياتـي لاتهـاب
مايفوز الحاسد الَّلي بـك وشـى
فيك حسَّاد الهوى ياكـل تـراب
وللأمير بدر بن عبدالمحسن قصيدة مشهورة عنوانها (ديمة) وفيها إطار الحب يمتزج مع المطر - الحب الأزلي للعربي - والديمة هي المطر الخفيف الدائم دون رعد أو برق، وهي في الوسم عجب عجاب في إحياء الأرض الموات وفرش أبسطة الحرير الخضراء وانعاش الأرواح والأعضاء:
"قلت المطر قالت اليوم ديمه
ما به رعد. لا برق.. من غير هتان
عشقٍ جمع ما بين قاع اوغيمه
فيّض على صدر الثرى دمع الأمزان
همس النديم اللي يعاتب نديمه
صوت المطر كنه تعاتيب خلان"
ولا يوجد أحلى من منادمة المطر للثرى، فإذا بكت السماء ضحكت الأرض، وإذا هطل الغيث تهللت أسارير الصحراء.. اغنية محرين بالخير • البوم شعبيات 9 • محمد عبده. بين المطر والأرض صداقة.. حب وغزل.. وخاصة الرياض:
يقول الشاعر العربي:
"روض عن صنيع الغيث راض
كما رضي الصديق عن الصديق
يعير الريح بالنفحات ريحا
كأن ثراه من مسك فتيق
كأن الطلَّ منتشراً عليه
بقايا الدمع في الخد المشوق"