رسالة لصديقك.. أن احبك في الله.. فأني لم اكفر.. ولم اذنب ولم ارتكب ذنبا.........!! شكرا على موضوعك.. يا همسة حب!! [/ALIGN]
06 - 07 - 2003, 17:30 #3
Re: عندى سؤال عن الحب والصداقة بين طرفين متماثلين
هلا همسه.....
صديقك عنيد ولا يريد أن يعترف بكلامك..... وأنا مع كلام حبيبي في الله ( عاشق السمراء)
تحياتي لك
11 - 07 - 2003, 16:37 #4
سبحان الله... الحب في الله... الحب ثقافه عندي سؤال صعب. رابط مقدس...
تحياتي
معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
- الحب ثقافه عندي سوالات
- الحب ثقافه عندي سؤال وجواب
- الحب ثقافه عندي سؤال صعب
- {{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ}}>>صدق الله العظيم | منتديات صقر الجنوب
الحب ثقافه عندي سوالات
ووضع البطون في فرن النرجسية.. ؟
من ترك المشردين بين القمامة يلمون أشتات الرأسمالية.. ؟
من نصب نفسه إلها ….. ويتسلى في عصر الديمقراطية.. من دمر بيتي بلا مبالاة.. هل الحب يعني أن ينكر الإنسان ذاته؟ | مجلة سيدتي. ؟
من كسر حروفي الأبجدية ….. وقيدها في محراب الآهات.. ؟
من طمع في حلمي الصغير …. واغتال مرحي أمام الفرات.. ؟
بكيت وبكيت ،وبكيت …. ولا احد يسأل علي في المعاناة
أترك باقي الأسئلة لكم … عسى القادم أفضل في لحظات
المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة
الحب ثقافه عندي سؤال وجواب
ديوان شعر بعنوان ( بحر الغربة) بإشراف الأستاذة المغربية وفاء المرابط عام 1999 في القطر المغربي ، طنجة ، مطبعة سيليكي أخوان. كتاب (عيون من الأدب الكردي المعاصر) ، مجموعة مقالات أدبية نقدية ،عن دار الثقافة والنشر الكردية عام 2000 بغداد. كتاب ( نوارس الوفاء) مجموعة مقالات أدبية نقدية عن روائع الأدب الكردي المعاصر – دار الثقافة والنشر الكردية عام 2002 م. عندي سؤال | مواضيع أخرى | علاقات أسرية. ديوان شعر بعنوان ( حياة في عيون مغتربة) بإشراف خاص من الأستاذة التونسية هندة العكرمي – مطبعة المتن – الإيداع 782 لسنة 2017 م بغداد. رواية " الإرهاب ودمار الحدباء " مطبعة محافظة دهوك ، بإشراف الأستاذ الباحث في الشؤون الشرق أوسطية سردار علي سنجاري ، الإيداع العام في مكتبة البدرخانيين العام 2184 لسنة 2017 م. كتاب نقدي عن ديوان الشاعر إبراهيم يلدا عنوانه " الرؤيا الإبراهيمية بين الموت والميلاد " صدر في أمريكا وفي مدينة Des Plaines دسبلين ،،، الينوي،،،،, في مؤسسة Press Teck.. بريس تيك... 2018. كتاب عن الأديب الرحال بدل رفو المغترب في النمسا بعنوان " سندباد القصيدة الكوردية في المهجر ، بدل رفو " طبع في سوريا ، مطبعة الزمان الدولية 2018 م كتب عنه الأديب والإعلامي الكبير أحمد لفتة علي دراسة عن قصائده في كتاب عنوانه ( القلم وبناء فكر الإنسان) صدر في دهوك عام 2019م
كتب أدبية نقدية معدة للطبع: اغتراب واقتراب – عن الأدب الكردي المعاصر.
الحب ثقافه عندي سؤال صعب
أستــاذْ عندي سُؤال.. في الحبْ سؤال وأبْغَى إجـــابــــه..... ؟ اللًي رسَبْ في إمتحــان اْلحب يــعيدوإلآ الهَوى فـــآته...!! رَدْ ألإستــاذ قال: >> الًلي رسَبْ في إمتحان الحبْ يروح يسحب مــلفاته...! لآله مداوي ولآله طْب..... مْحروم مَنْ آلحب ولــــذاته.
عندي سؤال.. هل وجودك حلم محال
أم أحيا في كرى عميق … وأتشبث بقشة حال.. ؟
عندي سؤال …. من قتل الحب بلا قتال.. ؟
من أبكى العيون … بين الأحلام والآمال.. ؟
من لا يسمع المساكين في دجى الظلال.. ؟
***********
عندي سؤال … من علمنا الركوع.. ؟
من علمنا الفقر الحيرة الجهل الجوع.. ؟
من يبيح لنا النفاق … ويضحك علينا في خشوع.. ؟
من علمنا الصبر … وقال اتبعوني بلا رجوع
وفي النهاية نذرف …. على التراب الدموع.. ؟
************
عندي سؤال …. من شرب دماء النساء
والعفة والفضيلة والرحمة …. وناد الجواري بلا نداء.. ؟
من يترك الطيبين … بلا نعال بلا خرقة بلا رداء
يقول: تحملوا تأملوا …شدوا على بطونكم حجارة بيضاء.. ؟
يخرج على القنوات ….. يقول أنا مرسل من السماء!! عندي سؤال … من دنس الأرض والجنان.. ؟
من هجر وشرد وأبحر …. بلا مرفأ بلا قارب بلا شطآن.. ؟
من باع الأرض والإنسان …. وبطش وقتل وادفن بلا دفان.. ؟
آه مِن مَن اشترى الظاهر ….. وخلى جوهر الزيتون والرمان
وحمل الكتب الإلهية خاشعا …. ولا يحفظ آية من إنجيل أو قرآن
عندي سؤال …. من يغسل غبار الجاهلية.. ؟
من يصور الحقيقة العلقمية … ويرفع راية الحرية.. الحب ثقافه عندي سؤال فإننا. ؟
من حرق الخبز علنا ….
قال رؤبة يذكر امرأة تخاطب صاحبة لها: " قالت ولم تأل به أن يسمعا " يا هند... " البيتين. أخبرت صاحبتها عنه أنه قد أدبر وفنى إلا أقله. والسعسعة: الفناء ونحوه. ومنه: تسعسع الشهر: إذا ذهب. ا هـ. (10) البيتان لعلقمة بن قرط. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 185): { والليل إذا عسعسع} قال بعضهم: إذا أفلت ( كذا) بهاؤه. وقال بعضهم: إذا ولى ، ألا تراه قال: { والصبح إذا تنفس}. وقال علقمة بن قرط: " حتى إذا الصبح... (11) البيت مما أنشده أبو البلاد النحوي ، وأخذه عنه الفراء في معاني القرآن ( 360) قال: وقوله: { والليل إذا عسعس} اجتمع المفسرون على أن معنى عسعس: أدبر. وكان بعض أصحابنا يزعم أن عسعس دنا من أوله وأظلم ، وكان أبو البلاد النحوي ينشد فيه: " عسعس حتى... " البيت ، يريد: إذ دنا ، ثم يلقي همزة ، ويدغم الذال في الدال. وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. قلت: وإذا لم تصح رواية البيت ثبت أن عسعس بمعنى: أدبر ، فيكون معناه كمعنى سعسع. وعلى هذا قال المؤلف: إن العرب تقول: عسعس الليل ، وسعسع الليل: إذا أدبر ، ولم يبق منه إلا اليسير. تفسير والليل اذا عسعس. قلت: وهو الصواب. ا هـ.
{{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ * وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ}}≫≫صدق الله العظيم | منتديات صقر الجنوب
حدثنا الحسين بن عليّ الصدائي، قال: ثني أبي، عن الفضيل، عن عطية ( وَاللّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) قال: أشار بيده إلى المغرب. وأولى التأويلين في ذلك بالصواب عندي قول من قال: معنى ذلك: إذا أدبر، وذلك لقوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) فدلّ بذلك على أن القسم بالليل مدبرًا، وبالنهار مقبلا والعرب تقول: عسعس الليل، وسَعْسَع الليل: إذا أدبر، ولم يبق منه إلا اليسير؛ ومن ذلك قول رُؤْبة بن العجاج: يـا هِنْـدُ مـا أسْـرَعَ مـا تَسَعْسَـعا وَلَــوْ رَجــا تَبْــعَ الصِّبـا تَتَبَّعـا (9) فهذه لغة من قال: سعسع؛ وأما لغة من قال: عسعس، فقول علقمة بن قُرْط: حــتى إذَا الصُّبْــحُ لَهَــا تَنَفَّسـا وانْجــابَ عَنْهــا لَيْلُهـا وَعَسْعَسـا (10) يعني أدبر. معنى والليل اذا عسعس. وقد كان بعض أهل المعرفة بكلام العرب، يزعم أن عسعس: دنا من أوّله وأظلم. وقال الفراء: كان أبو البلاد النحوي ينشد بيتا: عَسْــعَسَ حــتى لَـوْ يشـاءُ إدَّنـا كــانَ لَــه مِــنْ ضَوْئِــهِ مَقْبَسُ (11) يقول: لو يشاء إذ دنا، ولكنه أدغم الذال في الدال، قال الفراء: فكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع. ---------------- الهوامش: (9) البيتان لرؤبة ديوانه 88 ، واللسان: سعع ( قال: وسعسع الشيخ وغيره وتسعسع: قارب الخطو ، واضطرب من الكبر أو الهرم).
1 - ديوانه 25 وتفسير القرطبي 19 / 236. 2 - مجاز القرآن 2 / 288 والطبري 30 / 43. 3 - تفسير القرطبي 19 / 241. 4 - سورة 22 الحج آية 2.