لكل الطالبات المتميزات أدعوكم اليوم لتكونوا مثل تلك الفتاة المتميزة والمتفوقة.. التي نتنبأ لها جميعًا بمستقبل باهر، وفقكِ الله لما فيه الخير لكِ يا عزيزتي. لكل الحب والتقدير أتقدم لكي أهديكِ تلك الشهادة التي تعبر عن الفخر والاعتزاز.. لكِ مني كل الشكر والتقدير على هذا الجهد الذي تبذلينه يا عزيزتي. إلى تلك الفتاة التي تسهر في الليالي لتذاكر وتحرص على الحصول على أعلى الدرجات.. أنتِ حقًا ستحصلين على كل ما تتمنين وسيكلل هذا الجهد والعناء بالسعادة والفرحة حين تصلين إلى أعلى مراتب النجاح في نهاية العام الدراسي. بطاقات شكر للطالبات - الطير الأبابيل. لا أجد من العبارات ما يمكنه أن يخبرك مقدار التقدير والاحترام الذي تستحقيته أيتها الطالبة المتفوقة.. فأنتِ حقًا تفوقين كل التوقعات باستمرار، وتستحقين تلك الثقة التي تحصلين عليها منا جميعًا. يا طالبتي المتميزة لكِ مني كل آيات المحبة في هذا العالم.. أهديكِ كل الحب والتقدير والاحترام والعرفان، على هذا الجهد الذي تقومين ببذله على المستوى العلمي دمتِ الأفضل على الإطلاق. اقرأ أيضًا: تهنئة النجاح
تبقى شهادات شكر وتقدير للطالبات المتفوقات جاهزة.. هي الوسيلة الأفضل حين يتعلق الأمر بالتعبير عن التقدير لبعض الفتيات المتميزات على المستوى الدراسي والأخلاقي.. كما أن تلك الشهادات عادةً ما تتضمن العديد من العبارات الرائعة.
بطاقات شكر للطالبات - الطير الأبابيل
كتب shroooq في بحوث و مطويات تاريخ النشر منذ 5 سنوات منذ 5 سنوات عدد المشاهدات 16 918 شهادة تقدير للطالبات المتميزات منتدى النشاط الطلابي.
شهادات شكر وتقدير للطالبات المتفوقات جاهزة.. تعد واحدة من إحدى وسائل المكافأة التي من الممكن أن تحصل عليها الطالبات، علاوة على الأثر النفسي الرائع الذي يقع عليهن حينها.. وفيما يلي سنعمل على عرض بعض النماذج من تلك الشهادات.
يوم ترجف الأرض والجبال} أي تزلزل، { وكانت الجبال كثيباً مهيلاً} أي تصير ككثبان الرمال بعد ما كانت حجارة صماء، ثم إنها تنسف نسفاً فلا يبقى منها شيء إلا ذهب، حتى تصير الأرض { قاعاً صفصفاً لا ترى فيها عوجاً} أي وادياً { ولا أمتاً} أي رابية، ومعناه لا شيء ينخفض ولا شيء يرتفع، ثم قال مخاطباً لكفار قريش والمراد سائر الناس: { إنا أرسلنا إليكم رسولاً شاهداً عليكم} أي بأعمالكم، { كما أرسلنا إلى فرعون رسولاً.
تفسير الآية 17 من سورةالمزّمِّل - التفسير الوسيط | فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان
تفسير و معنى الآية 17 من سورة المزّمِّل عدة تفاسير - سورة المزّمِّل: عدد الآيات 20 - - الصفحة 574 - الجزء 29. يوما يجعل الولدان شيبا - YouTube. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فكيف تَقُون أنفسكم- إن كفرتم- عذاب يوم القيامة الذي يشيب فيه الولدان الصغار؛ مِن شدة هوله وكربه؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فكيف تتقون إن كفرتم» في الدنيا «يوما» مفعول تتقون، أي عذابه بأيِّ حصن تتحصنون من عذاب يوم «يَجعل الولدان شيباً» جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة. ﴿ تفسير السعدي ﴾
أي: فكيف يحصل لكم الفكاك والنجاة من يوم القيامة، اليوم المهيل أمره، العظيم قدره ، الذي يشيب الولدان، وتذوب له الجمادات العظام. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( فكيف تتقون إن كفرتم) أي: كيف لكم بالتقوى يوم القيامة إذ كفرتم في الدنيا يعني لا سبيل لكم إلى التقوى إذا وافيتم يوم القيامة ؟ وقيل: معناه كيف تتقون العذاب يوم القيامة وبأي شيء تتحصنون منه إذا كفرتم ؟ ( يوما يجعل الولدان شيبا) شمطا من هوله وشدته ، ذلك حين يقال لآدم قم فابعث بعث النار من ذريتك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم ذكرهم- سبحانه- بأهوال يوم القيامة، لعلهم يتعظون أو يرتدعون فقال: فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً، السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا.
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( السماء منفطر به) يقول: مثقل به ذلك اليوم. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( السماء منفطر به) قال: هذا يوم القيامة ، فجعل الولدان شيبا ، ويوم تنفطر السماء ، وقرأ: ( إذا السماء انفطرت) وقال: هذا كله يوم القيامة. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر ، عن عبد الله بن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ( السماء منفطر به) قال: ممتلئة به ، بلسان الحبشة. حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن جابر ، عن عكرمة ، ولم يسمعه عن ابن عباس ( السماء منفطر به) قال: ممتلئة به. [ ص: 696]
وذكرت السماء في هذا الموضع لأن العرب تذكرها وتؤنثها ، فمن ذكرها وجهها إلى السقف ، كما يقال: هذا سماء البيت: لسقفه. فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وقد يجوز أن يكون تذكيرهم إياها لأنها من الأسماء التي لا فصل فيها بين مؤنثها ومذكرها; ومن التذكير قول الشاعر: فلو رفع السماء إليه قوما لحقنا بالسماء مع السحاب
وقوله: ( كان وعده مفعولا) يقول تعالى ذكره: كان ما وعد الله من أمر أن يفعله مفعولا؛ لأنه لا يخلف وعده ، وما وعد أن يفعله تكوينه يوم تكون الولدان شيبا ، يقول: فاحذروا ذلك اليوم أيها الناس ، فإنه كائن لا محالة.
يوما يجعل الولدان شيبا - Youtube
وقوله: ( فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا) يحتمل أن يكون) يوما) معمولا لتتقون ، كما حكاه ابن جرير عن قراءة ابن مسعود: " فكيف تخافون أيها الناس يوما يجعل الولدان شيبا إن كفرتم بالله ولم تصدقوا به " ؟ ويحتمل أن يكون معمولا لكفرتم ، فعلى الأول: كيف يحصل لكم أمان من يوم هذا الفزع العظيم إن كفرتم ؟ وعلى الثاني: كيف يحصل لكم تقوى إن كفرتم يوم القيامة وجحدتموه ؟ وكلاهما معنى حسن ، ولكن الأول أولى ، والله أعلم. ومعنى قوله: ( يوما يجعل الولدان شيبا) أي: من شدة أهواله وزلازله وبلابله ، وذلك حين يقول الله لآدم: ابعث بعث النار ، فيقول من كم ؟ فيقول: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار ، وواحد إلى الجنة. قال الطبراني: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ، حدثنا سعيد بن أبي مريم ، حدثنا نافع بن يزيد ، حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: ( يوما يجعل الولدان شيبا) قال: " ذلك يوم القيامة ، وذلك يوم يقول الله لآدم: قم فابعث من ذريتك بعثا إلى النار. قال: من كم يا رب ؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون ، وينجو واحد " ، فاشتد ذلك على المسلمين ، وعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال حين أبصر ذلك في وجوههم: " إن بني آدم كثير ، وإن يأجوج ومأجوج من ولد آدم وإنه لا يموت منهم رجل حتى يرثه لصلبه ألف رجل ، ففيهم وفي أشباههم جنة لكم ".
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ﴿يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا﴾ قال: تشيب الصغار من كرب ذلك اليوم. وقوله: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾
يقول تعالى ذكره: السماء مثقلة بذلك اليوم متصدّعة متشققة. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ يعني: تشقَّق السماء حين ينزل الرحمن جلّ وعزّ. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ قال: مثقلة به. ⁕ حدثنا أبو حفص الحيري، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا أبو مودود، عن الحسن، في قوله: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ قال: مثقلة محزونة يوم القيامة. ⁕ حدثني عليّ بن سهل، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا أبو مودود بحر بن موسى، قال: سمعت ابن أبي عليّ يقول في هذه الآية، ثم ذكر نحوه. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرِمة ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ قال: مثقلة به. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله: ﴿السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ قال: موقرة مثقلة.