سورة آل عمران الآية رقم 46: إعراب الدعاس
إعراب الآية 46 من سورة آل عمران - إعراب القرآن الكريم - سورة آل عمران: عدد الآيات 200 - - الصفحة 56 - الجزء 3. ﴿ وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ [ آل عمران: 46]
﴿ إعراب: ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ﴾
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ) فعل مضارع ومفعول به والفاعل هو في المهد: متعلقان بمحذوف حال من الفاعل ويكلم الناس رضيعا في المهد (وَكَهْلًا) عطف على رضيعا المقدرة (وَمِنَ الصَّالِحِينَ) متعلقان بمحذوف حال أيضا. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 46 - سورة آل عمران
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
والمهد شِبْه الصندوق من خشب لا غطاء له يُمهد فيه مَضجع للصبي مدة رضاعه يُوضع فيه لحفظه من السقوط. وخُص تكليمُه بحالين: حاللِ كونه في المَهد ، وحاللِ كونه كهلاً ، مع أنه يتكلّم فيما بين ذلك لأنّ لذَينك الحالين مزيدَ اختصاص بتشريف اللَّه إياه فأما تكليمه الناس في المهد فلأنه خارق عادة إرهاصاً لنبوءته. وأما تكليمهم كهلاً فمراد به دَعوتُه الناس إلى الشريعة. فالتكليم مستعمل في صريحه وفي كنايته باعتبار القرينة المعينة للمعنيين وهي ما تعلق بالفعل من المجرورين.
- ويكلم الناس في المهد وكهلا تفسير - إسألنا
- وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ – التفسير الجامع
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى " ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين "- الجزء رقم6
- ما معني ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين - إسألنا
- معنى وأصل أسم كرار #كرار - YouTube
- معنى اسم كرار - إسألنا
- معنى اسم #كرار وصفات حامل هذا الاسم #Karrar - YouTube
ويكلم الناس في المهد وكهلا تفسير - إسألنا
والمهد: مضجع الصبي في رضاعه، ومهدت الأمر: هيأته ووطأته. والكهل هو من كان بين سن الشباب والشيخوخة: أي يكلم الناس حال كونه رضيعاً في المهد وحال كونه كهلاً بالوحي والرسالة، قاله الزجاج. وقال الأخفش والفراء: إن كهلاً معطوف على وجيهاً. قال الأخفش 46- "ومن الصالحين" عطف على وجيهاً: أي هو من العباد الصالحين. 46-" ويكلم الناس في المهد" صغيراً قبل أوان الكلام كما ذكره في سورة مريم قال:" إني عبد الله آتاني الكتاب" (الآية-30) وحكى عن مجاهد قال: قالت مريم: كنت إذا خلوت أنا وعيسى حدثني وحدثته ، فإذا شغلني عنه إنسان سبح في بطني وأنا أسمع قوله " وكهلاً" قال مقاتل: يعني إذا اجتمع قبل أن يرفع الى السماء وقال الحسين بن الفضل (وكهلاً) بعد نزوله من السماء وقيل: اخبرنا أنه يبقى حتى يكتهل ، وكلامه بعد الكهولة أخباره عن الأشياء المعجزة ، وقيل: "وكهلاً" نبياً بشرها بنبوة عيسى عليه السلام وكلامه في المهد معجزة وفي الكهولة دعوة. وقال مجاهد:"وكهلاً" أي حليماً. والعرب تمدح الكهولة وكلامه في المهد معجزة وفي الكهولة دعوة. وقال مجاهد: "وكهلاً" أي حليماً. والعرب تمدح الكهولة لأنها الحالة الوسطى في إحتناك السن واستحكام العقل وجحودة الرأي والتجربة "ومن الصالحين" أي: هو من العباد الصالحين.
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ – التفسير الجامع
القول في تأويل قوله: ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٦) ﴾
قال أبو جعفر: وأما قوله:"ويكلمُ الناس في المهد"، فإن معناه: إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم، وجيهًا عند الله، ومُكلِّمًا الناسَ في المهد. = ف"يكلم"، وإن كان مرفوعًا، لأنه في صورة"يفعل" بالسلامة من العوامل فيه، فإنه في موضع نصب، وهو نظير قول الشاعر: [[لم أعرف قائله. ]] بِتُّ أُعَشِّيهَا بِعَضْبٍ بَاتِرِ... يَقْصِدُ فِي أَسْوُقِهَا وَجَائِرِ [[معاني القرآن للفراء ١: ٢١٣ وأمالي ابن الشجري ٢: ١٦٧، والخزانة ٢: ٣٤٥، واللسان (كهل). وقد ذكر البغدادي اختلاف رواية الشعر، "ويعشيها" من العشاء، وهو طعامها عند العشاء. يصف كرم الكريم ينحر عند مجيء الأضياف إبله في قراهم، والعضب: السيف القاطع، والباتر: الذي يفصم الضريبة. وأسوق جمع ساق. وقصد يقصد: توسط فلم يجاوز الحد. يقول: يضرب سوقها بسيفه لا يبالي أيقصد أم يجور، من شدة عجلته وحفاوته بضيفه. هذا، وانظر تفصيل ما قال أبو جعفر في معاني القرآن للفراء ١: ٢١٣، ٢١٤. ]] * * *
وأما"المهد"، فإنه يعني به: مضجع الصبيّ في رضاعه، كما:-
٧٠٧١ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس:"ويكلم الناس في المهد"، قال: مضجع الصبي في رَضَاعه.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - القول في تأويل قوله تعالى " ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين "- الجزء رقم6
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) ويكلم الناس عطف على ( وجيها) قاله الأخفش أيضا. و ( المهد) مضجع الصبي في رضاعه. ومهدت الأمر هيأته ووطأته. وفي التنزيل فلأنفسهم يمهدون. وامتهد الشيء ارتفع كما يمتهد سنام البعير. وكهلا الكهل بين حال الغلومة وحال الشيخوخة. وامرأة كهلة. واكتهلت الروضة إذا عمها النور. يقول: يكلم الناس في المهد آية ، ويكلمهم كهلا بالوحي والرسالة. وقال أبو العباس: كلمهم في المهد حين برأ أمه فقال: إني عبد الله الآية. وأما كلامه وهو كهل فإذا أنزله الله تعالى من السماء أنزله على صورة ابن ثلاث وثلاثين سنة وهو الكهل فيقول لهم: إني عبد الله كما قال في المهد. فهاتان آيتان وحجتان. قال المهدوي: وفائدة الآية أنه أعلمهم أن عيسى عليه السلام يكلمهم في المهد ويعيش إلى أن يكلمهم كهلا ، إذ كانت العادة أن من تكلم في المهد لم يعش. قال الزجاج: وكهلا بمعنى ويكلم الناس كهلا. وقال الفراء والأخفش: هو معطوف على ( وجيها). وقيل: المعنى ويكلم الناس صغيرا وكهلا. وروى ابن جريج عن مجاهد قال: الكهل الحليم. قال النحاس: هذا لا يعرف في اللغة ، وإنما الكهل عند أهل اللغة من ناهز الأربعين.
ما معني ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين - إسألنا
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ (عيسى عليه السلآم). السلآم عليكم ورحمة الله نبذة: مثل عيسى مثل آدم خلقه الله من تراب وقال له كن فيكون، هو عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم، وهو الذي بشر بالنبي محمد، آتاه الله البينات وأيده بروح القدس وكان وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين، كلم الناس في المهد وكهلا وكان يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيها فتكون طيرا، ويبرئ الأكمه والأبرص ويخرج الموتى كل بإذن الله، دعا المسيح قومه لعبادة الله الواحد الأحد ولكنهم أبوا واستكبروا وعارضوه، ولم يؤمن به سوى بسطاء قومه، رفعه الله إلى السماء وسيهبط حينما يشاء الله إلى الأرض ليكون شهيدا على الناس. المسيرة سيرته: الحديث عن نبي الله عيسى عليه السلام، يستدعي الحديث عن أمه مريم، بل وعن ذرية آل عمران هذه الذرية التي اصطفاها الله تعالى واختارها، كما اختار آدم ونوحا وآل إبراهيم على العالمين. آل عمران أسرة كريمة مكونة من عمران والد مريم، وامرأة عمران أم مريم، ومريم، وعيسى عليه السلام؛ فعمران جد عيسى لأمه، وامرأة عمران جدته لأمه، وكان عمران صاحب صلاة بني إسرائيل في زمانه، وكانت زوجته امرأة عمران امرأة صالحة كذلك، وكانت لا تلد، فدعت الله تعالى أن يرزقها ولدا، ونذرت أن تجعله مفرغا للعبادة ولخدمة بيت المقدس، فاستجاب الله دعاءها، ولكن شاء الله أن تلد أنثى هي مريم، وجعل الله تعالى كفالتها ورعايتها إلى زكريا عليه السلام، وهو زوج خالتها، وإنما قدر الله ذلك لتقتبس منه علما نافعا، وعملا صالحا.
معجزة كلام عيسى عليه السلام في المهد. افتراء اليهود في ادعاءاتهم على مريم عليها السلام. معجزة كلام عيسى عليه السلام في المهد: يقول الله تعالى: " وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ " آل عمران:46.
أقرأ التالي منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 4 أيام دعاء الصبر منذ 4 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 4 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 4 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 4 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 5 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 5 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
صورة اسم كرار
معنى اسم كرار في اللغة العربية
اسم كرار عربي الأصل معناة الشديد الكر والهجوم أثناء الحرب وهذا الاسم يُعبر عن الشجاعة التي يتمتع بها الولد وهذه الصفات تجعل البعض لدية رغبة في تسمية الولد اسم كرار وذلك لتعود هذه الصفات على الولد فهي من الصفات التي تكون محببة لدى الأولاد، فإن الأولاد يجب أن تكون أسمائهم مميزة وفيها صفات تكون مناسبة مع شخصية الولد فإن هناك كثير من الصفات التي تكون مناسبة للود ولم تكن مناسبة للبنت لذلك يقوم الآباء بالتأني عند اختيار أسماء أولادهم حيث يجب احتيار اسم ذات معاني وصفات مميزة عن الأسماء التقليدية التي انتشرت بشكل غير عادي وأصبحت غير مرغوب فيها. حكم اسم كرار في الإسلام
اسم كرار لم يكن مخالف للدين الإسلامي فهو يحمل معاني مناسبة وغير مُهينة لصاحبها. كرار اسم يتناسب مع الشريعة الإسلامية فلم يحتوي في معناة على أي عبودية لغير الله عز وجل. الشريعة الإسلامية لم تمنع اسم كرار حيث انه لا يدل على أي معنى للشيطان أو ابليس. الدين الإسلامي لم يُصنف ضمن الأسماء المحرمة في الشريعة فهو لا يحمل أي معاني تخالف الدين. معنى وأصل أسم كرار #كرار - YouTube. صفات حامل اسم كرار
كرار شخص قيادي ناجح في عملة. كرار ولد طموح يحب الشغل.
معنى وأصل أسم كرار #كرار - Youtube
معنى اسم كرار: الشديد الكر والهجوم في القتال وأصل الاسم عربي. مقالات اخرى قد تعجبك
معنى اسم كرار - إسألنا
معني اسم كرار هو
الجريئ والقدام والشجاع وكثير الهجوم و الكر اثناء الحروب،
ويعبر هذا اداسم عن الشجاعه والاقدام ولذلك يفضل كثير من الاباء تسميه لاولادهم. هو اسم خاص بالذكور ،وهو اسم علم مذكر ، واصله الاسم عربي. والصفات المميزه لحامل اسم كرار هي انه يكون
ناجح في حياته العلميه والعمليه
قيادي وناجح في عمله
شجاع جدا وجريئ ولا يخاف شئ
طموح جدا ويستطيع ان يحقق جميع احلامه. نشيط في تحركاته ويسعي للعمل دوما لتحقيق كل اهدافه. معنى اسم كرار - إسألنا. ويكتب اسم كرار باللغه الانجليزيه هكذا
Karrar. او Karar. ويكتب الاسم في اللغه العربيه مشكلا بهذه الطريقه
(كِرار)
وحكم اسم كرار في الاسلام
فهو من الاسماء الغير مخالفه للدين الاسلامي وذلك لما يحمله معني الاسم من معاني راقيه وغير مهينه لحامل الاسم. كذلك لا يحتوي معني اسم كرار علي عبوديه لغير الله عز وجل. وكذلك فهو لايدل في معناه علي ابليس ولا الشيطان. ومن الاشياء المميزه لاسم كرار انه كان لقب للامام علي بن ابي طالب فقد اطلقه عليه رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم حينما اعطاه رايه المسلمين في غزوه خيبر ، وذلك ليقوم بفتح القلعه التي لم يتمكن المسلمين من فتحها بعد محاولات عديده ،
فأعطاه الرسول صلي الله عليه وسلم الرايه قائلا ((
سأعطين الراية لرجل يحب الله ورسوله و يحبه الله ورسوله كرار وليس فرار))
وبهذا فان اسم الكرار يعني المقدام وليس الهارب وهذه صفه تضاف لهذا الاسم.
معنى اسم #كرار وصفات حامل هذا الاسم #Karrar - Youtube
واسم كرار قد استخدم في الالقاب اكثر من استخدامه في الاسماء الاولي ، فقد استخدم في الالقاب بنسبه 72% ، بينما استخدم للاسم الاول بنسبه 28%. واستخدم اسم كرار في 15دوله مختلفه كاسم اول. واستخدم الاسم 205مره كلقب في 13دوله علي الاقل
تم الرد عليه
سبتمبر 25، 2015
بواسطة
كارما
★
( 5. 8ألف نقاط)
معنى وأصل أسم كرار #كرار - YouTube