وأكد أن الاشتراكات تكون واجبة السداد من أول الشهر التالي للشهر المستحق عنه، ويجوز مدها حتى اليوم الـ15 من الشهر، وهي غير قابلة للرد استناداً إلى أحكام المادة (13) من القانون، موضحاً أن «التأخير في سداد الاشتراكات عن مواعيدها المحددة في القانون يُلزم صاحب العمل بدفع مبلغ إضافي قيمته 0. 1% من الاشتراكات المستحقة عن كل يوم تأخير، وذلك دون حاجة إلى إنذار أو تنبيه، استناداً إلى نص المادة (14) من القانون». ويعتبر استقطاع نسبة المؤمّن عليه في الاشتراك إضافة إلى نسبة صاحب العمل وتسديدها إلى الهيئة خلال المواعيد المحددة في القانون من اختصاص صاحب العمل، وبالتالي فإن الإخلال بهذا الالتزام يترتب عليه تحمّل مسؤولية أي مبالغ إضافية تنشأ نتيجة عدم سداده للاشتراكات في المواعيد المحددة. ويتوجب على جهات العمل التحقق من توريد الاشتراكات إلى الهيئة خلال المدة المحددة بالقانون، بغض النظر عن الجهات المعتمدة لتوريد الاشتراكات عبر نظام تحصيل الاشتراكات الإلكتروني «FTS»، حيث إن التأخير في تحويل الاشتراكات للهيئة، من خلال هذه الجهات، لا يعفي صاحب العمل من تحمّل المبالغ الإضافية المترتبة على التأخير في سدادها. ويتحمّل صاحب العمل أداء مبلغ إضافي قدره 10% من قيمة الاشتراكات المستحقة عن المؤمّن عليهم في حال لم يقم باستقطاع وأداء الاشتراكات عنهم على أساس الأجور الحقيقية، أو في حال عدم تأدية الاشتراكات عن بعض عماله.
- التحقق من الاشتراك من التامينات
- التحقق من الاشتراك في مكتب العمل
- التحقق من الاشتراك في التأمينات برقم الهوية
- التحقق من الاشتراك بالتامينات الاجتماعية
- التحقق من الاشتراك في التامينات
- لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام
- ما علامة هلاك الناس؟ إذا هلك علماؤهم!
- هلك الناس
التحقق من الاشتراك من التامينات
كشفت الهيئة العامة للمعاشات والتأمينات الاجتماعية أن قيمة الدعم الحكومي للمواطنين العاملين في القطاع الخاص، المتمثلة في تحّمل نسبة الـ2. 5% من نسبة الاشتراكات المستحقة عنهم خلال العام الماضي، بلغت 87 مليوناً و742 ألفاً و531. 37 درهماً. ويعكس هذا الدعم الدور الكبير الذي تقوم به الحكومة لتنويع وخلق المزيد من فرص العمل للمواطنين في القطاع الخاص، وتشجيع أصحاب العمل على تعيينهم، من خلال تحمّل جزء من المساهمة المستحقة عليهم من الاشتراكات الشهرية. وقال مدير مكتب الاتصال الحكومي في الهيئة، إبراهيم شكرالله، إن «إجمالي نسبة الاشتراكات الشهرية المستحقة على المؤمّن عليه من العاملين في القطاعين الحكومي والخاص هي 20%، يتحمّل منها المؤمّن عليه (المشترك) نسبة 5%، وتتحمّل جهة العمل في القطاع الحكومي 15%، بينما يتحمّل صاحب العمل في القطاع الخاص نسبة 12. 5%، وتتحمل عنه الحكومة سداد نسبة 2. 5% من حصته الإجمالية البالغة 15% دعماً للمواطنين العاملين في القطاع الخاص». وأضاف: «تستقطع هذه النسبة وفقاً لراتب حساب اشتراك المؤمّن عليه، الذي تتكون عناصره في القطاع الحكومي من إجمالي الراتب الأساسي، والعلاوة الاجتماعية للمواطن، وعلاوة غلاء المعيشة، والعلاوة الاجتماعية للأبناء، وبدل السكن، وفي القطاع الخاص من كل ما يتضمنه عقد العمل بحد أقصى 50 ألف درهم».
التحقق من الاشتراك في مكتب العمل
7- تكوين الملف:
إذا كنت مسجلاً جديدًا ، أكمل ملفك بما يلي:
ظرف بريدي واحد كبير ( من حجم 25 / 32) بطابع بريدي يحوي:
استمارة طلب التسجيل. شهادة مدرسية أصلية. وصل العملية. كشف النقاط للفصل الثالث (للراغبين في التسجيل بالقسم الأعلى إذا ما توفر المعدل المطلوب). صورتان شمسيتان. إذا كنت مسجلاً سابقًا ، أكمل ملفك بما يلي:
– ظرف بريدي واحد كبير ( من حجم 25 / 32) بطابع بريدي يحوي:
كشف طلب التسجيل. 8- أنقل بدقة أو ( ألصق قصاصة):
– عنوان المركز الولائي على الواجهة الأمامية للظرف الذي يحوي ملفك. – عنوانك الشخصي مرفقاً برقم تسجيلك الأولي على خلفية الظرف. في ظرف زمني لا يتعدى الأسبوع بعد دفع حقوق التسجيل ، و لا تنسى الإحتفاظ برقم طلب تسجيلك. 10- بعد مدة أدخل إلى جناح « التسجيل عبر الانترنت » وأنقر على « التحقق من التسـجيل » و املأ المعلومات المطلوبة منك لتتحصل على الرّد. – إطبع المعلومات الخاصة بك في حالة قبول تسجيلك. – في حالة تأجيل تسجيلك تظهر لك أسباب التأجيل فعليك بإتمام ملفك في الآجال المحددة ( قبل 31 أكتوبر). ملاحظة:
سيظهر لك الإستدعاء و عليه تاريخ يوم استقبالكم على مستوى المركز الولائي فقط في الحالات التالية:
– من أجل استلام الكتاب أو القرص المضغوط إذا اخترتهم كنمط تعليمي.
التحقق من الاشتراك في التأمينات برقم الهوية
إذا قمت بزيادة رصيد حساب التداول الخاص بك عن طريق بطاقة ائتمان، فيجب عليك التحقق منها عن طريق تحميل نسخ من الوجهين الأمامي والخلفي لبطاقة الائتمان في قسم التحقق>> التحقق من البطاقة في منطقة العميل. متطلبات التحقق من البطاقة المصرفية: 1. تحتاج إلى تحميل صور واضحة وملونة لكلا جانبي البطاقة المصرفية. 2. يجب أن تظهر صورة الوجه الأمامي لبطاقتك ما يلي: اسم حامل البطاقة تاريخ انتهاء الصلاحية أول 6 أرقام وآخر 4 أرقام من رقم البطاقة المصرفية. 3. يجب أن تظهر صورة الجانب الخلفي لبطاقتك توقيعك. 4. يجب تغطية رمز CVV. 5. إذا كنت تقوم بالتحقق من بطاقة مصرفية بدون اسم، يجب عليك أيضًا تحميل وثيقة تحتوي على البيانات المذكورة أعلاه (باستثناء التوقيع). يمكن أن تكون هذه كشف حساب مصرفي أو لقطة شاشة لصفحة الويب الخاصة بمصرفك على الإنترنت. إذا كنت تقوم بتحميل لقطة شاشة لصفحة ويب، فيرجى تضمين عنوان URL للصفحة أيضًا. 6. إذا تم وضع اسم حامل البطاقة ورقم البطاقة على جوانب مختلفة من البطاقة، فيرجى تحميل كشف الحساب المصرفي أو لقطة شاشة لكشف الحساب المصرفي عبر الإنترنت، حيث يمكننا رؤية اسم حامل البطاقة وآخر 4 أرقام من رقم البطاقة و URL (للقطات الشاشة).
التحقق من الاشتراك بالتامينات الاجتماعية
نصحت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات، المستخدمين بتفعيل خاصية التحقق بخطوتين للدخول إلى تطبيق واتساب لحماية حساباتهم من الاختراقات. وشددت الهيئة في تغريدة عبر حسابها في تويتر اليوم الأربعاء على عدم الضغط على أي رابط إلا بعد التحقق من المصدر المرسل، وعدم إفشاء المعلومات الشخصية ورقم الهاتف للمواقع الغير موثوقة.
التحقق من الاشتراك في التامينات
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كيف تولد الوحوش
بعد وقت قصير من بدء لعبتك ، وبعد رفع مستوى حسابك قليلاً ، ستتمكن من التفاعل مع هيكل التربية ، الذي يقع في أقصى الجزء الخلفي من قاعدتك في بلانت آيلاند ، على يسار قلعتك. هذا المبنى هو المكان الذي ستذهب إليه لتجمع بين الوحوش وتضع بيضها. ومع ذلك ، لتربية الوحوش ، ستحتاج أولاً إلى تسوية اثنين على الأقل من وحوشك إلى المستوى 4 ، وهو المستوى الأدنى المطلوب لتربيتها. يمكنك رفع مستوى الوحوش عن طريق إطعامهم المكافآت – راجع دليل المبتدئين الخاص بـ My Singing Monsters لمعرفة المزيد حول هذه اللعبة والآليات الأساسية الأخرى للعبة. بمجرد أن يكون لديك وحشان في المستوى 4 ، يمكنك الذهاب إلى Breeding Structure والنقر على زر "التربية" أو "Breed". في هذه الشاشة الجديدة ، ستجد قائمة بالوحوش الحالية لديك ، وسيتعين عليك اختيار أحدها ليكون أول وحش وآخر ليكون الوحش الثاني. بمجرد تحديده ، كل ما عليك فعله هو النقر فوق "Breed" وستبدأ العملية. أوقات التكاثر والفقس
بعد بضع ثوانٍ أو دقائق أو ساعات ، اعتمادًا على الوحوش التي تحاول تكاثرها ، ستتلقى بيضة ، يمكنك وضعها بعد ذلك في الحضانة الخاصة بك والانتظار حتى تفقس.
عندما ينظر شخص إلى الناس نظرة استعلاء ، وينظر إلى نفسه نظر تزكية ورِفعة
فإن ذلك يدفعه إلى أن يرى هَلَكَة الناس نصب عينيه! وكأنه ينظر إلى مصارع القوم! أو عندما ينظر إلى المجتمعات من زاوية سوداء ، فإن الصورة التي يراها صورة قاتمة يرى من خلالها السوء ، والسوء فحسب! ومن ثم يقول: هلك الناس! وهو بهذا أو ذاك إما أنه أسرع الناس وأشدّهم هلاكاً
أو أنه تسبب في هلاك الناس بالإيحاء! إنك عندما تجلس إلى صاحب النظرة السوداء القاتمة ، فإنك لن ترى سوى الأفق القاتم
ولن ترى سوى سيل عذاب قد انعقد غمامه! ولن تُبصر سوى ليل بلاء قد ادلهمّ ظلامه! هلك الناس. فتُحدّثك نفسك أن الزمان قد فسد! أو أنه زمان الشح المطاع ، والهوى المتبع ، والدنيا المؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه! وتكاد ترى أن الخير في العُزلة
وأن الدجال يكاد يطرق بابك! وأن الساعة قائمة العشية! هذه نظرة
ونظرة أخرى ينظر بها الشخص على فساد الأخلاق
فإن حدّثك حدّثك عن فساد أخلاق الناس ، وكأنه حاز كل فضيلة! أو أنه تسربل بسربال كل خلق كريم
فأصبح يذمّ الناس
وكأنه يستلّ نفسه من هذا السوء كما تُسلّ الشعرة من العجين! فلو سمِعه سامع وكان فيه بقية خير لزهد فيما عنده من الخير ، ولظنّ أن الناس كلهم على شاكلته!
لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام
أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ؟ قَالَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلم: «بَلَى»، قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا؟ فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا». وردَّ فضيلة المفتي على سؤال عمَّا يعتقده بعض الناس من أنَّ جِماع الزوج لزوجته في ليالي رمضان حرام، فما حكم الجماع بين الزوجين في ليالي رمضان؟ قائلًا: إن جِماع الزوج لزوجته في ليالي رمضان جائزٌ شرعًا، ما لم يكن هناك عذرٌ شرعيٌّ كالحيض والنفاس؛ لقوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ [البقرة: 187] والرفث هنا معناه الجماع.
ما علامة هلاك الناس؟ إذا هلك علماؤهم!
ولفت مفتي الجمهورية إلى أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قد أخذ برأي زوجته السيدة أم سلمة رضي الله عنها في أمر من أشقِّ الأمور؛ اعترافًا بصواب رأيها وحكمتها، وفي هذا دليل على ضرورة تقدير دَور المرأة في الحياة الأسرية. وأثنى فضيلتُه وبشدَّة على صُلح الحديبية قائلًا: "صُلح الحديبية في غاية البراعة؛ لأنه أرسى مبدأً أصيلًا هو أنَّ لوليِّ الأمر أو الدولة أن تتصرَّف بما تُمليه المصلحة، وقد تكون المصلحةُ غائبةً عن البعض؛ إذ ليس عندهم المعلومات الكافية، وهو ما أُتيح للنبيِّ صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي، فعَلِم ما ستئول إليه الأمور في المستقبل. من قال هلك الناس فهو أهلكهم اسلام ويب. والناظر لحال الصحابة عند خروجهم لهذا الصلح يرى أنهم لم يكونوا مجيَّشين أو مسلحين، بل ذهبوا لأداء العمرة، وبرغم أنهم عاهدوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم عندما بايعوه تحت الشجرة على بذل النفس في الدفاع عن الدين، فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم ينتقم، بل كان أول المتشوفين إلى تجنُّب إراقة الدماء وعصمتها وهو ما حدث. وأشار المفتي إلى أنَّ المصلحة الشرعية تقتضي في كثير من الأمور اتِّخاذ السياسة الناجحة التي تؤدي إلى عصمة الدماء، وهو ما حدث في تجاوز النبيِّ صلى الله عليه وسلم عن بعض الأمور من أجل المصلحة الشرعية، كشطب ألفاظ في وثيقة الصلح مثل: "باسمك اللهم" أو "رسول الله"، وهو الحق الذى لا حقَّ بعده، ولكن أراد أن يعطي القدوة للمسلمين من التعامل المرن مع الأحداث، برغم تعجُّب بعض المسلمين في بداية الأمر كقول سيدنا عمر: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
هلك الناس
قال فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا بضاحكة ، فلما رأى ذلك قال: " أبشروا واعملوا ، فوالذي نفس محمد بيده ، إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج ، ومن هلك من بني آدم وبني إبليس " قال: فسري عنهم ، ثم قال: اعملوا وأبشروا ، فوالذي نفس محمد بيده ، ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير ، أو الرقمة في ذراع الدابة ". وهكذا رواه الترمذي والنسائي في كتاب التفسير من سننيهما ، عن محمد بن بشار ، عن يحيى - وهو القطان - عن هشام - وهو الدستوائي - عن قتادة ، به بنحوه. وقال الترمذي: حسن صحيح. ما علامة هلاك الناس؟ إذا هلك علماؤهم!. طريق أخرى لهذا الحديث: قال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين; أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما نزلت: ( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم) إلى قوله: ( ولكن عذاب الله شديد) ، قال: أنزلت عليه هذه ، وهو في سفر ، فقال: " أتدرون أي يوم ذلك؟ " فقالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " ذلك يوم يقول الله لآدم: ابعث بعث النار.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) تفسير سورة الحج [ وهي مكية] بسم الله الرحمن الرحيم ( ياأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ( 1) يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ( 2)). يقول تعالى آمرا عباده بتقواه ، ومخبرا لهم بما يستقبلون من أهوال يوم القيامة وزلازلها وأحوالها. وقد اختلف المفسرون في زلزلة الساعة: هل هي بعد قيام الناس من قبورهم يوم نشورهم إلى عرصات القيامة؟ أو ذلك عبارة عن زلزلة الأرض قبل قيام الناس من أجداثهم؟ كما قال تعالى: ( إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها) [ الزلزلة: 1 ، 2] ، وقال تعالى: ( وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومئذ وقعت الواقعة) [ الحاقة: 14 ، 15] ، وقال تعالى: ( إذا رجت الأرض رجا وبست الجبال بسا. لا يزال الخير إلى قيام الساعة - منتدى قصة الإسلام. فكانت هباء منبثا) [ الواقعة: 4 - 6]. فقال قائلون: هذه الزلزلة كائنة في آخر عمر الدنيا ، وأول أحوال الساعة. وقال ابن جرير: حدثنا ابن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة في قوله: ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم) ، قال: قبل الساعة.